Krikščioniškoje religijoje yra daug paslapčių, susijusių su kai kuriomis religinėmis tradicijomis, kurios šiuolaikiniam žmogui tapo įprastos. Tokios mįslės gyvuoja šimtmečius, tačiau niekas į jas nekreipia dėmesio dėl menkos reikšmės. Nepaisant to, daugelis teologų ir krikščionių istorijos specialistų šiandien atkreipia dėmesį į visus faktus, kurie vienaip ar kitaip leidžia prikelti senovės įvykius. Šiandien aktualiausia problema yra Jėzaus Kristaus gyvenimas.
Šis asmuo yra tikrai legendinis, nors yra daug argumentų, patvirtinančių jo istorinę tikrovę. Daugelis šio žmogaus poelgių iš esmės lėmė tradicijas ir ritualus, kurie vėliau prigijo krikščionybėje. Paprasčiau tariant, tai, ką padarė Jėzus, darome šiandien, taip kartodami jo šventus darbus. Ryškiausiu šios istorinės asmenybės gyvenimo įvykiu galima pavadinti Viešpaties krikštą, apie kurį bus kalbama straipsnyje.
Krikštas kaip šiuolaikinės krikščioniškos apeigos
Krikščionybė alsuoja daugybe tradicijų, kurios atlieka gana demokratinį vaidmenįtikinčiųjų gyvenimus. Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus krikštas yra simbolis, didelis poelgis, paverstas tradicija, dogma. Šiandien krikštas suvokiamas kaip apeiga, padedanti suteikti žmogui Dievo malonę. Taigi krikštas yra dieviškosios globos gavimo momentas. Daugelis mokslininkų nesutinka su tokiu aiškinimu, tvirtindami, kad Jėzaus krikštas, kaip ir bet kurio kito žmogaus krikštas, yra visko, kas neigiama, atsisakymas ir Dievo, kaip vienintelio valdovo, globėjo, priėmimas savo sieloje. Taigi, šios apeigos pagalba mes pasirenkame: priimti Dievą ar ne. Ši teorija iš esmės buvo patvirtinta istorijoje.
Jėzaus Kristaus krikšto istorija
Didysis krikštas – tai veiksmo, vykusio Jordano upėje, pavadinimas. Jis išsamiai aprašytas evangelijos istorijose ir turi labiau įprastą pavadinimą – Viešpaties krikštas. Šio įvykio paminėjimas evangelijose leidžia jį laikyti istoriniu, nes, be religinės literatūros, šie raštai yra istorinis š altinis.
Pagal evangelijos istoriją Jėzus atėjo prie Jordano upės būdamas 30 metų. Jonas Krikštytojas jį pakrikštijo, o tai sukėlė didžiulį pastarojo suglumimą, nes Jėzus buvo Mesijas, todėl jis turi pakrikštyti. Tačiau Dievo Sūnus priėmė krikšto dovaną iš Jono, dėl kurios Šventoji Dvasia nužengė ant jo b alto balandio pavidalu.
Iš to išplaukia, kad Jėzus Kristus, kurio krikštas įvyko Jordano upėje, buvo apvalytas nuo nuodėmingo gyvenimo žemėje. Kitaip tariant, šioje istorijoje svarbu ne tai, kad iš dangaus nusileido Šventoji Dvasia, o potekstė. Kaip minėta anksčiau, krikštas yra Dievo kaip tikro suverenumo priėmimo veiksmas. Krikšto, kaip apeigų, svarbą pabrėžia tai, kad jį laikė Jėzus Kristus. Šio žmogaus krikštas pažymėjo panašių apeigų atsiradimą krikščioniškame pasaulyje. Svarbų vaidmenį suvokiant krikšto esmę atlieka tolesni Kristaus veiksmai.
Kristus klajoja dykumoje
Jėzaus Kristaus krikštas Jordane yra nepaprastai svarbus nagrinėjant šio įvykio svarbą. Supratome, kad krikštas yra tikėjimo ir tyrumo simbolis. Tačiau mažai kas žino, kad krikšto istorija tuo nesibaigia. Be to, šis įvykis turėjo tiesioginės įtakos tolimesniems Jėzaus veiksmams klajojant dykumoje.
Po įvykių Jordano upėje pranašas iš karto išvyko į dykumą ir ten išbuvo 40 dienų. Lygiai taip pat jis ruošėsi įvykdyti misiją, kuri jam buvo paruošta. Iš Biblijos žinome, kad Dievo Sūnus prisiėmė ant savęs žmonių nuodėmes, kad Dievas mums atleistų. Tai buvo galima padaryti tik pasiaukojant, kuriam reikėjo dvasiškai ir fiziškai pasiruošti. Evangelijos šventraščiai mums pasakoja apie įvykius, kurie vyko pačioje dykumoje.
Trys šėtono pagundos
Kai velnias pamatė Jėzaus bandymus išsižadėti visų nuodėmių ir apsivalyti, jis nusprendė išbandyti Mesijo valią. Kad tai padarytų, Šėtonas tris kartus bando gundyti Jėzų:
- per alkį;
- naudojimaspasididžiavimas;
- per tikėjimą.
Kiekviena nauja "svirtis", kuria buvo daromas spaudimas Jėzui, buvo sudėtingesnė nei ankstesnė.
Alkis yra mažiausias dalykas, galintis patraukti Jėzų į velnio pusę. Kai ši kūniška nuodėmė nepaveikia Dievo Sūnaus, Šėtonas išbando jo išdidumą ir tikėjimą. Bet ir čia Jėzus nepasiduoda. Šėtonas iš visų jėgų stengėsi parodyti, kad kiekvienas, net Jėzus Kristus, gali palaužti prieš jo saldžius vaisius. Krikštas padėjo jam išlikti nesugriaunamam prieš šėtono pagundas. Iš to išplaukia, kad krikštas ne tik padeda mums priimti Dievo malonę, bet ir gali suteikti jėgų kovoti su visais nuodėmingais Velnio poelgiais.
Hipotezės apie tai, kur yra Jėzaus Kristaus krikšto vieta
Šiandien mokslininkai iš visų jėgų stengiasi suprasti ir prikelti Biblijos tekstuose aprašytus įvykius. Visi žino, kad Jėzaus Kristaus krikštas Jordane yra tikras istorinis įvykis, bet ar jis tikrai įvyko Jordano upėje? Faktas yra tas, kad šiuolaikiniai piligrimai kritikuoja informaciją apie vietą, kuri, ko gero, yra krikšto vieta. Pirma, Palestina nėra evangelinė „gausos žemė“. Čia karaliauja karštis ir dykumos lygumos. Antra, kiekvienas, matęs dabartinę Jordano upę, supras, kad tai akivaizdžiai netinkama vieta. Jis nešvarus ir siauras.
Mokslininkų teigimu, I amžiuje po Kristaus vargu ar kas būtų buvę kitaip. Taigi, tiksliai pasakyti, kur yra Jėzaus krikšto vieta, kol kas negalima. Kristaus. Net ir atsižvelgiant į tai, kaip greitai istoriografijos mokslas vystosi šiandien.
Pažymėtina, kad daugelis mokslininkų pateikia pačias neįtikėtiniausias istorijas apie tai, kur buvo pakrikštytas Jėzus Kristus. Atsižvelgiant į šiuolaikinius archeologinius radinius, krikštas galėjo vykti įvairiose vietose. Labiausiai tikėtina, kad šis puikus krikščionių įvykis įvyko Jordanijos teritorijoje, tačiau tai atskiro straipsnio tema.
Išvada
Taigi, Jėzus Kristus, kurio krikštas ilgainiui tapo krikščioniška tradicija, savo veiksmais parodė šio tikėjimo priėmimo veiksmo svarbą. Straipsnyje pateikti istoriniai faktai parodo šio įvykio svarbą ne tik krikščionybės istorijai, bet ir visiems žmonėms, kurie šią religiją priima kaip tikrąjį tikėjimą.
