Jėzus Kristus, gimęs iš Nek altosios Marijos, mirė už visą žmoniją, kad nusidėjėliai turėtų teisę į atleidimą. Jis mokė žmones teisingai gyventi, telkė aplink save sekėjus. Tačiau jį išdavė niekšiškas Judas Iskarijotas iškart po Šventų Velykų, kai Jėzus visus susirinko į „Paskutinę vakarienę“.
Studentas iš pavydo ir savanaudiškų paskatų išdavė savo rabiną tik už 30 sidabrinių ir pabučiavo jį, o tai buvo įprastas ženklas prie įėjimo tykančių sargybinių. Nuo to prasidėjo Kristaus nukryžiavimo istorija. Jėzus viską numatė, todėl nesipriešino sargybiniams. Jis žinojo, kad toks buvo jo likimas ir kad jis turėjo išgyventi visus išbandymus, kad galiausiai mirtų, o paskui prisikeltų, kad vėl susitiktų su savo tėvu. Kuriais metais Jėzus Kristus buvo nukryžiuotas, nėra tiksliai žinoma, yra tik keletas teorijų, kurias iškėlė geriausi žmonijos protai.
Jeffersono teorija
Beprecedentinis žemės drebėjimas ir užtemimas, aprašytas Šventajame Rašte, padėjo Amerikos ir Vokietijos mokslininkamsnustatyti, kada Jėzus Kristus buvo nukryžiuotas. Šis tyrimas, paskelbtas Tarptautinėje geologijos apžvalgoje, pagrįstas litosferos plokščių judėjimu Negyvosios jūros, esančios 13 mylių nuo Jeruzalės, dugne.
Mato evangelijoje (27 skyrius) sakoma: „Jėzus, vėl šaukdamas garsiu balsu, mirė. O uždanga šventykloje buvo perplėšta tiksliai per vidurį, nuo viršaus iki apačios; žemė drebėjo; ir akmenys nusėdo…“– tai, žinoma, mokslo požiūriu gali būti interpretuojama kaip žemės drebėjimas. Geologai Markusas Schwabas, Jeffersonas Williamsas ir Achimas Broeris keliavo į Negyvąją jūrą analizuoti ilgalaikės geologinės veiklos, kuri sutapo su Dievo Sūnaus mirties bausme, padarinius.
Teorijos pagrindai
Prie Ein Jedi Spa paplūdimio jie ištyrė 3 žemės sluoksnius, kuriais remdamiesi geologai pripažino, kad seisminis aktyvumas, sutapęs su Kristaus egzekucija, greičiausiai buvo susijęs su „žemės drebėjimu, įvykusiu prieš arba šiek tiek po nukryžiavimo“. Šį įvykį iš tikrųjų ėmėsi Mato evangelijos autorius, norėdamas atkreipti dėmesį į visą dramatiško momento epiškumą. Tyrėjų teigimu, aprašytas žemės drebėjimas įvyko praėjus maždaug 26-36 metams nuo Kristaus gimimo ir, matyt, pakako, kad pakako sluoksniams prie Ein Jedi, bet akivaizdžiai ne toks didelis, kad įrodytų, jog Biblijoje kalbama apie vokiečių kalbą.
„Diena, kai Jėzus Kristus buvo nukryžiuotas ant kryžiaus (Didysis penktadienis), žinoma labai tiksliai, bet su metais viskas tampa vis sudėtingesnė“, – interviu sakė Williamsas.
Įjungtageologas šiuo metu giliai tyrinėja smėlio audros nuosėdas žemės sluoksniuose, kurie laikui bėgant sutampa su istorinių žemės drebėjimų netoli Jeruzalės šimtmečio pradžia.
Biblijos data
Remiantis Evangelija, per baisius Jėzaus kankinimus ir mirtį ant kryžiaus įvyko žemės drebėjimas ir dangus pajuodo. Mato, Morkaus ir Luko evangelijoje parašyta, kad Dievo Sūnus buvo įvykdytas mirties bausme nisano mėnesio 14 dieną, o pas Joną tai nurodyta 15 dieną.
Ištyrę metinius sluoksnius prie Negyvosios jūros ir palyginę šiuos duomenis su Evangelija, mokslininkai padarė išvadą, kad 1033 m. balandžio 3 d. po Kr. galima laikyti tikslesne data, kai Jėzus Kristus buvo nukryžiuotas. e. Ir ta tamsa, kuri sutapo su Dievo Sūnaus mirties atodūsiu, paaiškino smėlio audrą, kurią sukėlė litosferos plokščių veikla.
Ar buvo užtemimas?
Pagal Biblijos versiją, per Kristaus nukryžiavimą buvo visiškas užtemimas, bet ar taip? Nuo seniausių laikų mokslininkai negalėjo nustatyti, ar tai galėjo būti tą dieną, mėnesį ir metus, kai buvo nukryžiuotas Jėzus Kristus.
Tokia scena atsispindi įvairiuose didžiųjų meistrų meniniuose kūriniuose – „nukryžiuotas Dievo Sūnus kabo ant kryžiaus, jo žaizdos kraujuoja, o aplink tamsa – kaip užtemimas paslėpė saulę“.
Vatikano observatorijos direktorius Guy'us Consolmagno laiške RNS sakė: „Nepaisant to, kad atrodo neįtikėtinai sunku atkurti tikslią istorinių reiškinių datą, tai visiškai ne“.
Paklausus, kokiais metaisnukryžiuotasis Jėzus Kristus, yra keletas atsakymų, bet ar iš jų yra vienintelis tikras?
Trijose iš keturių Evangelijų yra nuorodų į tai, kad vienintelio Dievo sūnaus mirties metu dangus aptemo. Viename iš jų rašoma: „Buvo apie vidurdienį, tamsa tvyrojo virš žemės ir truko apie tris valandas, nes užgeso saulės šviesa“– iš Lk 23, 44. O naujoje amerikietiško leidimo Biblijoje ši dalis išversta taip: „dėl saulės užtemimo“. Atrodo, kad prasmė nepasikeitė, tačiau, pasak gerbtojo Jameso Kurzynskio, Romos katalikų La Crosse vyskupijos (Viskonsino valstija) kunigo, bandymai viską paaiškinti pasitelkiant mokslą yra ne kas kita, kaip „šalutinis gyvenimo modernumo era."
Jis tęsė: "Viskam, kas aprašyta Biblijoje, turi būti natūralus paaiškinimas, ir mes tik dabar pradedame tai suprasti."
Norėdamas sužinoti, kada Jėzus Kristus buvo nukryžiuotas ir ar buvo užtemimas, bandė net Niutonas, bet klausimas vis tiek aktualus.
Šventasis Raštas paaiškina, kad Dievo Sūnaus egzekucija ant kryžiaus buvo įvykdyta žydų šventės Paschos dieną, kuri švenčiama per pilnatį pavasarį. Tačiau saulės užtemimui reikalinga būtent jaunaties fazė! Ir tai yra vienas iš šios teorijos neatitikimų. Be to, per Jėzaus Nazareto nukryžiavimo metu žemę užklupusi tamsa buvo per ilga, kad būtų paprastas saulės užtemimas, trunkantis porą minučių. Bet jei jis nebuvo baigtas, tai gali trukti iki trijų valandų.
Be to, to žmonėslaikas turėjo gerų žinių apie mėnulio ir saulės judėjimą ir galėjo tiksliai numatyti tokį reiškinį kaip užtemimas. Todėl tamsa, kuri pasirodė nukryžiavimo metu, negali būti juo.
O jei būtų Mėnulio užtemimas?
Jonas Dvorakas savo knygoje rašė, kad Velykos buvo kaip tik tinkama mėnulio fazė užtemimui, ir tuo momentu tai galėjo įvykti.
Ieškant atsakymo į klausimą, kuriais metais Jėzus Kristus buvo nukryžiuotas, data atrodo aiški – tai 33-ioji, balandžio 3 diena, tačiau šiuolaikiniai mokslininkai nesutinka su šia teorija, iškeldami jų pačių. Ir tai yra Mėnulio teorijos problema, nes jei įvyko užtemimas, tai turėjo būti pastebėtas Jeruzalėje, bet niekur apie tai neužsimenama. Kas švelniai tariant keista. Kita vertus, Dvorakas teigė, kad žmonės tiesiog žinojo apie artėjantį užtemimą, kuris dėl tam tikrų priežasčių neįvyko. Bet kokiu atveju šios teorijos įrodymų kol kas nėra.
krikščioniškoji teorija
Šventasis Tėvas Kurzinskis teigia, kad tamsa galėjo atsirasti dėl neįprastai tankių debesų, nors jis nepalieka minties, kad tai tik „graži metafora, naudojama epiniam akimirkos pobūdžiui išreikšti“.
Tikintieji tai vertina kaip stebuklo apraišką, apreikštą paties Viešpaties Dievo, kad žmonės suprastų, ką padarė.
"Tamsa yra tikras Dievo teismo ženklas!" sako evangelistė Ann Graham Lotz. Krikščionys tvirtai tiki, kad Jėzus mirė už visus žmones, prisiimdamas tai, kas turėjo būti mokėta už prakeiktus nusidėjėlius.
Ann Lotz taip pat atkreipė dėmesį į kitas Biblijos nuorodas į nepaprastą tamsą, nurodydamas tamsą, tvyrančią virš Egipto, aprašymaskurį galima rasti Išėjimo knygoje. Tai buvo viena iš 10 nelaimių, kurias Dievas užklupo egiptiečiams, norėdamas įtikinti faraoną suteikti laisvę žydų vergams. Net pranašas Joelis pranašavo, kad diena pavirs naktimi, o mėnulis kraujuos Viešpaties valandą.
Ji taip pat pasakė: „Tai Dievo nebuvimo ir visiško pasmerkimo ženklas, ir, kol pateksime į dangų, mes nesužinosime tiesos“.
Fomenko teorija
Iki šiol gana populiari kelių Maskvos valstybinio universiteto mokslininkų pasiūlyta teorija, kuria remiantis žmonijos istorija buvo visiškai kitokia, o ne tokia, kokią žinojome anksčiau, ji buvo labiau suspausta laike.. Pagal ją daugelis istorinių įvykių ir veikėjų buvo tik fantomai (dubliai) kitų, buvusių anksčiau. G. Nosovskis, A. T. Fomenko ir jų kolegos nustatė visiškai skirtingas datas tokiems įvykiams kaip Klaudijaus Ptolemėjaus Algamest žvaigždžių katalogo sudarymas, Nikėjos katedros statyba ir Jėzaus Kristaus nukryžiavimo metai. Ir jei tiki jų teorija, gali pamatyti visiškai kitokį pasaulio egzistavimo vaizdą. Nereikia nė sakyti, kad Maskvos mokslininkų prielaidas, kaip ir visus kitus, reikia analizuoti ir paaiškinti.
Novatoriški Fomenkos skaičiavimai
Siekdami nustatyti naujausią Jėzaus Kristaus nukryžiavimo datą, mokslininkai išrado du būdus, kaip tai išsiaiškinti:
- Naudojant „Sekmadienio kalendoriaus sąlygas“;
- Pagal astronominius duomenis.
Jei tikite pirmuoju metodu, tada nukryžiavimo data patenka į 1095 metus nuo Kristaus gimimo, tačiau antroji nurodo datą - 1086.
Kaip jis buvo auginamaspirmasis pasimatymas? Jis buvo gautas pagal „kalendorines sąlygas“, pasiskolintas iš XIV amžiaus Bizantijos metraštininko Matthew Blastar rankraščio. Štai įrašo fragmentas: „Viešpats kentėjo dėl mūsų sielų išganymo 5539 m., kai saulės apskritimas buvo 23, mėnulis buvo 10, o žydų Pascha buvo švenčiama šeštadienį, kovo 24 d. O kitą sekmadienį (kovo 25 d.) Kristus prisikėlė. Žydų šventė buvo švenčiama lygiadienio metu 14-ąją mėnulio dieną (t. y. pilnatį) nuo kovo 21 d. iki balandžio 18 d., tačiau dabartinės Velykos švenčiamos kitą sekmadienį.”
Remdamiesi šiuo tekstu, mokslininkai pritaikė šias sekmadienio sąlygas:
- Saulės ratas 23.
- Mėnulio ratas 10.
- Žydų Pascha švenčiama kovo 24 d.
- Kristus prisikėlė 25 d., sekmadienį.
Reikalingi duomenys buvo įvesti į kompiuterį, kuris specialiai sukurta programa išdavė datą 1095 m. e. Be to, metai, atitinkantys sekmadienį, įvykusį kovo 25 d., buvo apskaičiuoti pagal stačiatikių paschalia.
Kodėl ši teorija abejotina?
Ir vis dėlto 1095 metai, mokslininkų apskaičiuojami kaip Kristaus prisikėlimo metai, nėra tiksliai apibrėžti. Daugiausia todėl, kad ji nesutampa su Evangelijos „prisikėlimo sąlyga“.
Atsižvelgiant į tai, kas pasakyta, akivaizdu, kad 1095 metai, kaip nukryžiavimo ir prisikėlimo data, tyrėjų nustatyti neteisingai. Tikriausiai todėl, kad neatitinka svarbiausios „Prisikėlimo sąlygos“, pagal kuriąpilnatis iškrito naktį iš ketvirtadienio į penktadienį, kai mokiniai ir Kristus valgė Velykas per Paskutinę vakarienę, o visai ne šeštadienį, kaip lėmė „novatorių“„3-oji sąlyga“. Ir kitos „kalendoriaus sąlygos“nėra tokios klaidingos, o nepatikimos ir lengvai ginčijamos.
Maskvos valstybinio universiteto mokslininkų pateikta „astronominė“versija tarsi papildo naujausią Kristaus nukryžiavimo datą, tačiau kažkodėl pagal ją Jėzaus egzekucija patenka į metus. 1086.
Kaip buvo gauta antroji data? Šventajame Rašte rašoma, kad po Kristaus gimimo danguje sužibo nauja žvaigždė, rodanti iš Rytų ateinantiems Magams kelią į „Nuostabus kūdikį“. O Jėzaus mirties laikas apibūdinamas taip: „…Nuo šeštos valandos tamsa apgaubė visą žemę iki devintos“(Mato 27:45).
Logiška, kad mokiniai „tamsa“turėjo omenyje užtemimą, ir atsižvelgiant į tai, kad 1054 m. e. užsidegė nauja žvaigždė, o 1086 m. (po 32 metų) įvyko visiškas „saulės pasislėpimas“, o vasario 16 d. pirmadienį.
Tačiau bet kokios hipotezės gali būti klaidingos, nes visos istorijos metraščiai gali būti lengvai suklastoti. Ir kam mums reikalingos šios žinios? Jums tereikia tikėti Dievu ir nekvestionuoti Biblijos duomenų.
