Mėnesio žodis užfiksuoja kelis svarbius metų įvykius, kurie žmonėms mažai žinomi. Daugelis krikščionių, išgirdę varpų evangeliją, kviečiančią į pamaldas, susimąstė, kokia bažnytinė šventė švenčiama 2017 m. liepos 23 d.? Iš tiesų, bažnytiniame kalendoriuje yra puikių švenčių, apie kurias žino visi – vidutinės ir mažos.
Liepos 23 d. (stačiatikių bažnytinė šventė, 2017 m.) Maskvoje buvo paminėta mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Šventojo Drabužio padėtis, kuri įvyko 1625 m. Iškilmingas šio įvykio minėjimas prasidėjo XVII amžiuje ir tęsiasi iki šiol.
Ką reikia žinoti apie Kristaus drabužius?
Kristaus apsiaustas yra viena didžiausių krikščionybės šventovių. Tai mūsų Gelbėtojo drabužis, Jo viršutinis drabužis. Šios šventovės didybė yra nepalyginama. Ją palietė gyvybę teikiantis Gelbėtojo Kūnas. Apdaras materialiu lygmeniu buvo visų kruvinų paskutiniųjų Viešpaties dienų įvykių bendrininkas.
Tačiau turėtumėte atkreipti dėmesį į tai, kad tarp sąžiningo apsiausto ir Viešpaties chitono yrareikšmingas skirtumas. Tai visiškai skirtingi drabužiai. Riza yra viršutinis Kristaus drabužis, o tunika yra apatinis. Evangelija aiškiai nurodo šiuos skirtumus.
Viešpaties apsiausto paminėjimas
Pirmasis Kristaus apsiausto paminėjimas Evangelijoje siejamas su kraujuojančia moterimi, kuri 12 metų sirgo liga ir visas santaupas išleido gydymui. Ji palietė Kristaus drabužius ir buvo išgydyta.
Antrasis Kristaus viršutinių drabužių paminėjimas siejamas su paskutinėmis tragiškomis Jėzaus Kristaus dienomis, kai kariai pradėjo dalyti jo chalatą į 4 dalis.
Pagal gruzinų tradiciją kai kurie Jėzaus Kristaus drabužiai buvo laikomi Gruzijoje. Kaip jie ten pateko? Kristų saugojęs karys buvo gruzinas, todėl savo drabužio dalį nuvežė į Iberiją (šiuolaikinę Gruziją).
Viešpaties Chitono paminėjimas
Citoną audė Šventoji Mergelė Marija – Jėzaus Motina. Tai dalis nepasiūto (austo) Jėzaus chitono, kurį sargybiniai nuo Jo nuėmė per Jo kančias. Jei būtų suplyšęs, tai būtų suplyšęs. Todėl Chitonas nebuvo padalintas. Būsimas jo savininkas buvo nustatytas burtų keliu, todėl vienas iš sargybinių jį gavo.
Gruzijoje yra tradicija, pagal kurią Kristaus apatinius į Iberiją atvežė vienas pamaldus žydas Eleosas iš Šventojo miesto. Jis pamatė Kristaus aistrą ir sugebėjo išpirkti Chitoną iš jo savininko ir atnešti jamGruzijos sostinė Mtskheta. Ji buvo paguldyta Svetitskhovelitsky šventykloje. Dievo malone net per musulmonų antskrydžius ir užkariavimus jis nebuvo paliestas ar pagrobtas.
Kristaus Chitonas Šventoji Bažnyčia kasmet mini spalio 1 d. Drabužio uždėjimas švenčiamas liepos 23 d. (stačiatikių bažnytinė šventė 2017 m. buvo gražesnė nei bet kada anksčiau).
Kaip šventovė pateko į Maskvą?
Persijos šachas gerbė Romanovų dinastijos Rusijos carus ir dažnai siųsdavo jiems dovanų. 1625 metais šachas Abbasas 1 išsiuntė ambasadorius, vadovaujamus Urusambeko, pas Maskvos carą Michailą Fedorovičių. Kartu su įvairiomis brangiomis dovanomis buvo įteiktas auksinis relikvijorius su šventu Kristaus rūbu. Šią puikią dovaną papuošė brangakmeniai.
Visi maskviečiai išėjo susitikti su ambasadoriais iš Persijos, vadovaujamų paties caro Michailo Fedorovičiaus ir patriarcho Filareto. Jie gavo laišką iš Persijos šacho, kuriame buvo nurodyta, kaip tai atsidūrė musulmonų rankose. Ši šventovė buvo rasta Metropoliteno rūmuose per Iberijos (Gruzijos) puolimą. Dalelė chalato buvo tvirtai įspausta kryžiuje. Persai panaikino šventovę ir perdavė Rusijai.
Autentiškumas
Iš pradžių maskviečiai abejojo šios šventovės autentiškumu. Buvo atliktas tyrimas, kurio tikslas buvo išsiaiškinti, ar Persijos valdovas tikrai pristatė tikrąjį Viešpaties drabužį. Metropolitas sukvietė visus Rusijos teritorijoje gyvenusius Graikijos vyresniuosius ir paprašė pasakyti, ką žino apie šį šventą chalatą. Jie pasakė, kas iš jos atėjodaug stebuklų ir išgijimų. Be to, rizos autentiškumas lengvai įrodomas istoriniais faktais.
Po to metropolitas karšta malda kreipėsi į Dievą, kad padėtų išsklaidyti abejones dėl apsiausto autentiškumo. Metropolitas Filaretas paskelbė griežtą pasninką visai ortodoksų tautai. Kryžiaus sekmadienį, melsdamasis Dievui, Filaretas įsakė, kad Viešpaties drabužis būtų uždėtas ant visų ligonių šventykloje. Įvyko didelis stebuklas – visi ligoniai, kuriems buvo patikėta ši šventovė, išgijo nuo savo negalavimų. Tai buvo patvirtinimas iš viršaus, pats Dievas patvirtino jo autentiškumą.
Šventovės šlovinimas
Gavęs atsakymą iš paties Dievo, patriarchas nedvejodamas padėjo šią Kristaus rūbo dalį Maskvos Kremliaus Užmigimo katedroje. Šis įvykis įvyko Viešpaties kryžiaus garbinimo savaitę Didžiosios gavėnios dienomis. Kadangi kalendorinė apsiausto nusodinimo diena turėjo būti griežta pasninko diena, buvo nuspręsta šventę atidėti Michailo Fedorovičiaus Romanovo įstojimo į sostą dienai. Nuo tada liepos 23 d. švenčiama kaip stačiatikių bažnytinė šventė – Viešpaties apsiausto nunešimas.
Ikona ir Viešpaties vinis
Šio įvykio atminimui vietinis ikonų tapytojas 1627 m. nutapė ikoną.
Ir 1688 m. į Rusiją atkeliavo dar viena stačiatikių relikvija – Kristaus vinis (būtent jie prikalė Išganytojo rankas ar kojas prie kryžiaus). Į Maskvą Holy Nail taip pat atkeliavo iš Gruzijos. Šis įvykis įvyko Gruzijos karaliaus Archilo Vakhtangovičiaus, kurispersikėlė į Maskvą nuolatiniam gyvenimui. Kristaus vinis yra Ėmimo į dangų katedros altoriuje. Yra žinoma, kad kai liepos 23 d. švenčiama stačiatikių bažnytinė apsiausto nunešimo šventė, pagerbiama ir Šventoji Naga.
Šventovių likimas šiandien
Romanovų dinastija liepos 23 d. paskelbė stačiatikių bažnytine švente – Viešpaties apsiausto nunešimas. Iš pradžių šventoves atidžiai saugojo karaliai. Tačiau bedieviškais revoliuciniais laikais jie buvo konfiskuoti ir perkelti į Kremliaus muziejaus patalpas. Ir tik 2007 metais Rusijos prezidentas juos perdavė Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Relikvijos su pagyrimu buvo įdėtos į Kristaus Išganytojo katedros karstą.
Taigi, atsakėme į klausimą, kokia bažnytinė šventė švenčiama liepos 23 d. Tai jau atsiminsi. Ir vis dėlto, pakalbėkime apie tai dar kartą. Kiekvienais metais liepos 23 d. švenčiama stačiatikių bažnytinė Viešpaties apsiausto nunešimo šventė. Tada šventovė bus pergalingai nusidėvėjusi nuo Petro ir Povilo Limito altoriaus. Tikintieji karštai meldžiasi prieš ją, o pamaldų pabaigoje neša ją atgal prie altoriaus. Kol Rusijoje bus tokių didelių šventovių, mūsų šalis nebus nugalėta nei dvasiškai, nei fiziškai.
