Pasirinkus judaizmą kaip vienintelį tikrąjį gyvenimo kelią, žmogus, kuris negimė žydu, bet nori juo tapti, turi būti pasirengęs visokiausioms kliūtims ir kliūtims. Juk šios religijos vertybių sistemos ir postulatų perėmimas nėra tik formalumas. Prieš tai laukia tikri įsitikinimų ir teisingų siekių išbandymai. Jei žydų kandidatas juos oriai išlaiko, jo laukia atsivertimas. Kas tai yra ir kodėl to reikia? Giyur yra atsivertimas į judaizmą, apimantis apeigas, žyminčias kito išrinktosios tautos atstovo pasirodymą.
Konversija: bendra informacija
Prieš Beit Din, vadinamąjį rabinų teismą, žydų kandidatas, nepriklausomai nuo lyties, įsipareigoja laikytis 613 Toros įsakymų. Žmogus, prisiėmęs šį jungą, turi pereiti šias žydiškas apeigas: brit mila (apipjaustymas) ir twila (ritualinis plovimas). Moterys atsiverčia į judaizmąatsitinka kitaip. Jiems tereikia įsipareigoti. Kiekviena apeiga turi savo ypatingą reikšmę ir konvertuojant atlieka tam tikras funkcijas.
Brit Mila funkcijos
Brit Milah simbolizuoja Kūrėjo ir Izraelio sąjungą. Nuo neatmenamų laikų ši apeiga buvo privaloma procedūra išpažįstančiam judaizmą, o žydai iki šiol mano, kad tai nekeičiama, kai kalbama apie atsivertimą. Juk apipjaustymas išsaugo žmogaus šventumą, o žmogus, kuriam tai draudžiama, niekada netaps judaistu.
Gontai skatinami naudoti Brit Milah taikant vietinę nejautrą, kad jie galėtų sutelkti dėmesį į įsakymų vykdymą, bet jei yra rimtų priežasčių, leidžiama visa anestezija.
Jei kandidatas buvo apipjaustytas anksčiau, jis turi atlikti atafat dam brit, o ne brit milah, procedūrą, kad atsivertų. Kas tai yra ir kaip tai atliekama? Atafat dam brit – tai simbolinis kelių kraujo lašų išleidimas per nedidelę punkciją toje vietoje, kur paprastai atliekamas apipjaustymas.
Jis, kaip ir Brit Milah, vyksta dalyvaujant Beit Din teisėjams. Apipjaustymą atliekantis mohelis apipjaustymo pabaigoje taria palaiminimą ir išgeria taurę vyno. Po ceremonijos vyras turi fiziškai atsigauti, kad galėtų įsipareigoti. Paprastai tai užtrunka dvi ar tris dienas.
Kaip veikia ruoželis?
Twila reiškia įėjimą į mikvą, lietaus ar š altinio vandens rezervuarą. Šiai ceremonijai būtina kruopščiai pasiruošti: nusiprausti, išsivalyti dantis ir šukuoti plaukus.
Įeina žmogusmikva nuogas ir galva panardintas į vandenį. Po pirmojo panirimo moteris išeina iš baseino ir apsivelka laisvą chalatą. Jis neturėtų užkirsti kelio kūno sąlyčiui su vandeniu, kai jis vėl patenka į mikvą. Tokie drabužiai leis teisingai vesti ceremoniją ir jaustis patogiai teisėjų akivaizdoje. Vyras, skirtingai nei moteris, nesirengia ir lieka vandenyje. Teisėjai trumpai pasikalba su kandidatu, paprašo jo dar kartą priimti įsakymus ir taria palaiminimą antrajam panardinimui.
Pusiprausimas šiuo atveju bus gojaus (ne žydo) dvasinio atgimimo, jo apsivalymo ir tapimo didvyriu, tai yra atsivertėliu, ženklas. Užbaigus ruoželius, jis vadinamas žydišku vardu. Jo asmuo pasirenka iš anksto. Tai užbaigia ne žydo atsivertimą į judaizmą. Baigus, naujai nukaldintas gertuvas gauna konvertavimo sertifikatą.
Konversijos priežastys
Žmonės, kurie nuoširdžiai svajoja gyventi pagal šios religijos dėsnius, vykdyti visus Kūrėjo įsakymus ir laikytis išrinktosios tautos tradicijų, tam ryžtasi. Tarp jų yra daug žydų pagal tautybę, bet ne pagal judaizmo įstatymus. Tai reiškia, kad jie giminaičius žydus turi tik iš tėvo pusės. Tokie žmonės nori grįžti prie savo šaknų.
Tautybės klausimas, susijęs su atsivertimu į judaizmą, nėra esminis. Žydų buvimas šeimos medyje, žinoma, turės teigiamą poveikį, tačiau rabinams vis tiek lemiamas veiksnys bus ketinimų grynumas.
Perėjimas į judaizmą dėl bet kokios savanaudiškos priežasties, pvz., santuokos Izraelyje arba dėlmomentinis noras imtis esminių pokyčių gyvenime laikomas nepriimtinu. Rabinai yra priversti atsisakyti tokių idėjų apsėstų žmonių, kitaip bus atliktas fiktyvus atsivertimas. Kas tai yra ir kokias pasekmes tai turės? Fiktyvus atsivertimas į judaizmą laikomas tuo atveju, jei pareiškėjas į žydus iš pradžių nesiruošė laikytis įsakymų arba po atsivertimo nepradėjo jų vykdyti, o ketinimai gyventi dorai buvo farsas.
Rabinai stengiasi išvengti tokių precedentų. Tačiau jų pasitaiko. Melagio atsivertimas po metų gali būti pripažintas negaliojančiu, o tai sukels didelių gyvenimo sunkumų jo šeimai, todėl reikia iš anksto pagalvoti, ar neapgauti.
Ką reikia atsiminti?
Žmonės, kurie nuoširdžiai nori išpažinti judaizmą, turi aiškiai suvokti, kad jų gyvenimo būdas, kai jie priims atsivertimą, patirs reikšmingų pokyčių. Pasiekę tvilą, jie turės atrodyti ir elgtis kaip tikri žydai. Rusijoje, kaip ir kitose šalyse, turinčiose skirtingą religiją ir kultūrą, naujai atsivertusieji gali susidurti su krikščionių giminaičių ar net nepažįstamų žmonių nesusipratimu.
Vyrai prie šventyklų užsiaugins barzdas ir šonines spynas. Viešose vietose jie dėvės galvos apdangalus (kippah arba skrybėlę). Turėsite pamiršti patrauklias drabužių spalvas ir kai kuriuos drabužių spintos elementus, tokius kaip šortai ar marškinėliai. Juos reikės pakeisti kostiumais ar apsiaustais. Nepamirškite apie aukštą kataną, tradicinę žydams.
Moterys atsisakys aukštakulnių batų, drabužių su gilia iškirpte, ryškaus makiažo irpirmenybę teiks kukliam ir skaisčiam įvaizdžiui. Ištekėjusios ponios galvą dengia skara arba nešioja peruką.
Šeštadienį atsivertusieji turėtų susilaikyti nuo darbo, o kitomis dienomis laisvo laiko skirti religinei savišvietai. Valgymo įpročius teks keisti. Pavyzdžiui, kiaulienos ir triušienos reikės atsisakyti. Ir tai tik keli gyvenimo būdo pokyčių pavyzdžiai.
Heras ir giyurs
Jei jie žmogaus negąsdina, jis gali kreiptis į rabinų teismą. Tačiau reikėtų suprasti, kokį atsivertimą jis nori priimti: reformistą, konservatorių ar ortodoksą. Verta paminėti, kad Izraelyje teisinga pripažįstama tik pastaroji.
Reformistinės ir konservatyvios judaizmo srovės neigia faktą, kad įsakymus sukūrė Kūrėjas. Toros įstatymai jų atstovams yra ne kas kita, kaip elgsenos forma, kuri gali būti keičiama pagal šių laikų reikalavimus, o stačiatikiams įsakymų dieviškosios kilmės pripažinimas ir jų įvykdymas yra būtina sąlyga. konversija.
Tokie teismai nėra autoritetingi. Jų verdiktai sulaukė daugybės išpuolių. Geresas, patyręs reformistų ar konservatorių atsivertimą, nesulauks Izraelio žmonių pripažinimo. Greičiausiai jiems vėl teks atlikti perėjimo į judaizmą procedūrą, bet kitame teisme.
Kur yra ortodoksų atsivertimas?
Maskvoje Centrinis rabinatas, kuriam vadovauja Berlas Lazaras, sprendžia konversijos klausimus. Susitikimai vyksta vadovaujant vyriausiajam Rusijos rabinuiBeit Dina. Jie sprendžia žydų kandidatų likimus. Rusijoje tik ten iš gojaus gali virsti visaverčiu geru ir būti priimtas Izraelio žmonių kaip sava.
Eiti į Centrinį rabinatą priėmimui atsivertimo klausimu ir iš karto eiti per ceremoniją neveiks. Prieš tai vyksta ilgos treniruotės. Kursai nemokami, tačiau yra uždari. Į juos patekti žmogus turi galimybę tik gavęs rabino, apklausiančio potencialius pretendentus, leidimą. Tačiau susitarti dėl susitikimo nėra lengva. Pirmiausia reikia gauti raštiškas rekomendacijas iš sinagogos rabino gyvenamojoje vietoje. Ši sąlyga yra privaloma.
Kyla klausimas, kaip tapti žydu žmogui, kurio vietovėje nėra sinagogos? Tokiu atveju Centrinis rabinatas rekomenduoja persikelti į kitą miestą. Ir tai tik pirmasis išbandymas norint tapti herojumi.
Pirmas apsilankymas sinagogoje
Savaime suprantama, kad žmogus, nusprendęs eiti pas rabiną, jau turi nedidelę žinių saugyklą. Jis perskaitė daug informacijos jį dominančia tema, galbūt net pradėjo studijuoti Torą ir išmokti hebrajų kalbos. Taip elgiasi daugelis potencialių žydų kandidatų. Rusijoje knygų ir vadovėlių netrūksta, todėl savišvieta gali užsiimti kiekvienas.
Turėdamas minimalių žinių apie judaizmą ir dvasinį poreikį toliau mokytis religinės tradicijos, žmogus eina į miesto sinagogą pasikalbėti su rabinu. Pokalbyje su juo būsimasis žydų tautybės kandidatas nuoširdžiai dalijasi savo patirtimi. Kita vertus, rabinasgali leisti lankyti sinagogą, melstis, lankyti specialius Toros užsiėmimus, supažindinti su jais žydų bendruomenės narius. O tai labai svarbu, nes būdamas aktyvus žmogus įgyja patirties ir žinių, užmezga ryšius. Jei rabinas įsitikins jo nuoširdumu ir protingumu, jis pateiks reikiamas rekomendacijas.
Pokalbis su rabinu
Jas gavęs potencialus prašytojas dėl konversijos gali susitarti dėl susitikimo su Centriniu rabinatu. Jis turi atvykti nurodytu laiku ir užpildyti trumpą anketą. Po to rabinas pasikalbės su būsimu kandidatu.
Pokalbio tema visų pirma bus priežastis, paskatinusi žmogų galvoti apie atsivertimą. Rabinas užduos daug klausimų apie kandidato gyvenimo kelią, jo artimuosius, ryšius su žydų bendruomenėmis, skaitys literatūrą apie judaizmą ir ateities planus.
Verta į juos atsakyti sąžiningai. Atsivertimo reikalus išmanantis rabinas yra įžvalgus ir bet kuriuo atveju pasieks tiesą. Paprastai jis veda ne vieną pokalbį su būsimu kandidatu, kad išsiaiškintų, kodėl jis nusprendė tapti žydu.
Asmens santykiai šeimoje yra ypač svarbūs. Jei kandidatas yra vedęs arba tik ruošiasi tuoktis, rabinas paprašys jo atvykti kartu su savo pora. Juk atsivertimas taps įmanomas tik tuomet, jei visi šeimos nariai įsipareigos laikytis žydų tradicijų.
Pasiruošimas konversijai
Kai rabinas išsiaiškins pamaldžius žmogaus ketinimus, jis paskirs jį į pamokas. Jei pareiškėjas turi šeimą, tadamokymuose dalyvauja visi pilnamečiai nariai. Vaikai privalo lankyti žydų mokyklas.
Klasėje gojai turės galimybę išsamiai mokytis judaizmo. Mokymų metu kandidatui bus paaiškintos pagrindinės šios religijos sąvokos, tokios kaip kašrutas ir šabas, taip pat maldos ir įsakymai. Be to, jo metu pretendentas į konversiją sužino ne tik teorinę problemos pusę.
Jis turėtų reguliariai lankytis vienoje iš Maskvos sinagogų, užmegzti draugiškus ryšius su žydų bendruomene. Viena iš žydų šeimų globos kandidatą.
Ne žydo gyvenimo būdas prieš atsivertimą
Periodiškai pareiškėjas kviečiamas į rabinų teismą, kad patikrintų mokymo eigą ir įsitikintų, kad jo ketinimai vis dar rimti.
Kiekviename susirinkime kandidatas yra instruktuojamas, kokių įsakymų jis turi laikytis. Juk visiškai žydiškas gyvenimo būdas prieš atsivertimą į judaizmą laikomas nuodėme. Pavyzdžiui, negalima visiškai laikytis šabo prieš priimdamas atsivertimą. Kas tai yra, dėstytojai paaiškins kursuose, o kaip tiksliai to laikytis, rekomenduos rabinų teismas. Savarankiškumas tokiais klausimais yra nepriimtinas, juolab kad rabinai atidžiai stebi kiekvieną globotinį ir reguliariai teiraujasi apie jo reikalus bendruomenės narių bei mokytojų.
Kandidato mokymas trunka vidutiniškai nuo dvejų iki trejų metų. Kai jo žinios bus sustiprintos ir jis pats bus pasirengęs vadovauti teisaus žydo gyvenimo būdui, jis bus pakviestas į Beit Din susirinkimą.
Atvykimas į teismą
Štai kandidatasasmens tapatybės kortelę, taip pat visų rūšių rekomendacinius laiškus: nuo sinagogos rabino, bendruomenės narių ir jį lydinčios šeimos.
Nerekomenduojama vienam ateiti į rabinų teismą. Tikinčiųjų draugų ir kaimynų buvimas bus privalumas. Teismo posėdyje turi dalyvauti kurso instruktorius, koordinatorius ir globėjų šeima. Jei kandidatas turi sutuoktinį, potencialų vyrą ar žmoną, būtinas jų dalyvavimas, nes jie abu turi įrodyti savo religijos žinias ir norą laikytis įsakymų.
Teisėjai apklaus gojų vaikus. Tačiau jei jie yra labai maži, jų auklėjimo planais reikėtų pasidalyti su tėvais.
Ko gali klausti teisėjai?
Beit Din, vadovaujama Berlo Lazaro, paskelbs nuosprendį, pagrįstą kandidato bylos nagrinėjimo rezultatais, rekomendaciniais laiškais, taip pat tiesioginiu pokalbiu su juo.
Klausimai, kuriuos užduos teisėjai, gali būti susiję su žydų istorija, tradicijomis, maldomis, pagrindiniais įvykiais ir Toros figūromis. Kada griuvo Saliamono šventykla? Kaip virti košerinę žuvį? Kur pranašas Mozė užaugo? Kaip žydai švenčia Purimą? Kartais teisėjų prašoma perskaityti maldos dalis. Gojus, kuris teigia esąs geruolis, turi puikiai išmanyti judaizmo pagrindus.
Pokalbis bus ilgas ir išsamus. Jos metu teisėjai gali bandyti įtikinti kandidatą priimti atsivertimą, kalbėti apie visas žydų tautos nelaimes. Tai savotiškas pareiškėjo išbandymas. Kai teisėjai gaus pakankamai informacijos iš pokalbio, jie paprašys kandidato kuriam laikui palikti kambarį. Po trumpo susitikimo prieš jįnuosprendis bus paskelbtas.
Teismo sprendimas
Teisėjai gali priimti neigiamą arba teigiamą sprendimą dėl atsivertimo. Pirmuoju atveju jie nurodys galimas žinių spragas ir patars tokį atsakingą sprendimą atidėti. Po kelių mėnesių įvyks naujas susitikimas.
Teigiam teisėjų sprendimui kandidatas turi pasirinkti žydišką vardą. Paprastai jis tai daro iš anksto. Tačiau, jei kandidatas neturi pasirinkimų, teisėjai pasiūlys jam pasirinkti iš kelių, o po to duos asmeniui siuntimą brit mila ir tweela.
Pareiškėja nėščia moteris turi informuoti teisėjus apie savo situaciją, nes atsivertimas taip pat bus taikomas vaikui. Be to, jei jis bus pradėtas po ruoželinio, jis taps lygus asmeniui, gimusiam žydu, o jei ne, tada geru.
Herasas judaizme
Įdomus klausimas, kokia yra naujai atsivertusių žmonių padėtis žydų visuomenėje? Ar jie tikri jo atstovai? Kaip Hera atrodo žydų akimis? Tanachas (Šventasis Raštas) sako, kad žydai turėtų pagarbiai elgtis su naujais atsivertusiais kaip su lygiais: nespausti, neįžeisti ir neapgaudinėti. Be to, daugelis senovės gojų, persikūniję į gerus, tapo reikšmingomis asmenybėmis, kurias žmonės prisimena iki šiol.
Taigi Tanachas mini moabitę Rūtą, kuri atsivertė į judaizmą ir tapo didžiojo karaliaus Dovydo prosenele. Jo valdovo įvaizdis laikomas idealiu. Pagal vieną iš žydų tradicijų, iš jo šeimos ateis Mesijas, Visagalio atsiųstas gelbėti pasaulio iratleiskite Izraelio žmonėms nuo kančių.
Judaizmo įkūrėjo Moshe Yitro ir Rahabo, pranašų Jeremijo ir Ezechielio pirmtakės, uošvis priėmė atsivertimą. Kaip rodo Tanachas, būti didvyriu nėra blogiau nei būti žydu. Tačiau vis tiek yra vienas skirtumas. Naujiems atsivertusiems neleidžiama susirišti su kohanimais (kunigais).
Pabaigoje
Taigi mes sugalvojome, kaip tapti žydu. Belieka tik įveikti visas kliūtis kelyje į tikslą. Bet tegul jie nesupainioja žmogaus, kuris ketina prisijungti prie Izraelio žmonių. Tikram tikinčiajam vartai į dorą gyvenimą visada atviri, ir jis gali būti tikras, kad kelyje į juos visus išbandymus įveiks garbingai.
