Senovės Graikija yra nuostabi šalis. Jos labai išvystyta kultūra suvaidino didžiulį vaidmenį pasaulio civilizacijos raidoje. To meto žmonėms būdingas mitologinis mąstymas davė pradžią religijai, kurioje pagonybė, toteminiai tikėjimai, protėvių kultas ir kitų tautų, su kuriomis senovės graikai bendravo keisčiausiai, pasaulėžiūros įtaka.. Odisėja ir Iliada, Hesiodo darbai, daugybė šventyklų, dievų statulų, piešiniai – tai š altiniai, kurių dėka galime daug sužinoti apie didįjį Hellą.
Pasaulio ir sąmonės vaizdas
Senovės graikų ir jų kultūros mitologinės sąmonės pagrindą sudaro idėjos apie Kosmosą kaip tam tikrą gyvąjį pasaulį. Moksle tai vadinama animaciniu-protingu kosmologizmu. Visata su planetomis, žvaigždėmis, žvaigždynais ir pati Žemė su viskuo, kas egzistuoja, jiems atrodė gyva, apdovanota intelektu ir dvasiniu turiniu. Gamtos dėsnius ir jėgas graikai įasmenino senovės dievų – didelių ir mažų, jų tarnų ir pagalbininkų, didvyrių ir titanų – atvaizduose. Helenai visą pasaulį ir viską, kas jame vyko, suvokė kaip grandiozinę paslaptį, kaip spektaklį, suvaidintą gyvenimo scenoje. Aktoriai joje yra ir patys žmonės, ir juos valdančios dievybės. Dievai nebuvo per daug nutolę nuo žmonių. Jie buvo panašūs į juos savo išvaizda, įpročiais, charakterio savybėmis, įpročiais. Nes senovės graikai galėjo jiems iššūkį, nepaklusti ir laimėti! Kitose religijose tokios laisvės nerasime.
Dieviškasis Panteonas
Ankstyviausi senovės graikų dievai, ypač dievas Hadas, yra susiję su įprastomis tuo metu egzistavusiomis indoeuropiečių religijomis. Tyrėjai randa daug paralelių tarp, pavyzdžiui, Indijos ir Graikijos dangaus gyvūnų. Kai žmonių sąmonėje mitai ir religija ėmė vis glaudžiau persipinti, graikų panteonas pasipildė naujais „nuomininkais“. Jie buvo mitų ir legendų herojai. Taigi primityvi pagoniška kosmogonija buvo derinama su vėlesnių laikų religingumu. Ir pats Olimpas, apie kurį žinome iš meno kūrinių, su visais jo gyventojais susiformavo ne iš karto.
Dievų kartos
Senoviniame Panteone įprasta skirti vyresniosios ir jaunosios kartos dievus. Pirmoji apima Chaosą – tamsą ir netvarką, iš kurios tada gimė visi kiti. Žemė susiformavo iš chaoso – jos dieviškąjį įsikūnijimą graikai vadino Gaia. Nakties deivė – Nikta – savo išvaizda paskelbė apie paros laiko pasikeitimą. Niūrus totorius tapo žodžio „bedugnė“personifikacija. Vėliau iš kokios nors mitinės būtybės ji pavirs į begalinės tamsos erdvę, kurią valdo dievas Hadas. Iš chaoso gimė Erotas - meilės įsikūnijimas. Graikai Gajos ir Titano vaikus laikė antrąja aukštesnių jėgų karta. Chronos. Tai buvo Uranas – dangaus valdovas, Pontas – visų vidaus jūrų valdovas, dievas Hadas – požemio savininkas, taip pat Dzeusas, Poseidonas, Hipnosas ir daugelis kitų olimpiečių. Kiekvienas iš jų turėjo savo „įtakos sferą“, savo ypatingus santykius vienas su kitu ir su žmonėmis.
Dievo vardai
Dievas Hadas turi kelis tinkamus vardus. Graikai taip pat vadino jį Hadu, o romėnų mitologijoje jis žinomas kaip Plutonas – didžiulis, luošakojis, tamsiaodis, baisus, nuostabus žvilgsnis. Ir galiausiai Polidegmonas (iš „poli“- daug, „degmon“- sutalpinti), t.y. „daug talpinti“, „daug priimti“. Ką turėjo omenyje senoliai? Tik kad graikų dievas Hadas vadovavo mirusiųjų karalystei. Visos sielos, palikusios šį pasaulį, pateko į jo „vyskupiją“. Todėl jame telpa „daug“, ir pasitaiko pavienių atvejų, kai kas nors galėtų grįžti atgal. O apibrėžimas „daug gavęs, dovanų gavėjas“siejamas su tokiu mitu: kiekviena siela, prieš persikeldama į naują buveinę, turi atiduoti duoklę vežėjui Charonui. Jį taip pat valdo graikų dievas Hadas. Tai reiškia, kad tos monetos, kurios suteikia sielas kertant Stiksą, patenka į mirusiųjų karalystės valdovo iždą. Štai kodėl, beje, Senovės Graikijoje egzistavo paprotys: laidoti mirusiuosius su „pinigais“.
Hadas Hade
Kodėl Hadas yra mirusiųjų dievas? Kaip atsitiko, kad dangiškasis išsirinko sau tokią niūrią buveinę? Kronosas, bijodamas konkurencijos, prarijo savo vaikus. Kai kurių š altinių teigimu, toks pat likimas ištiko ir Hadą. Kitų senovės tyrinėtojų teigimu, smurtaujantis tėvas palikosavo vaiką į Tartaro bedugnę. Kai jaunesni dievai sukilo prieš vyresniuosius, tarp jų kilo negailestinga kova. Mūšiai vyko tūkstančius metų, tačiau Dzeusas, Poseidonas ir kiti Kronos vaikai iškovojo ilgai lauktą pergalę. Tada jie išlaisvino kalinius, nuvertė tėvą ir pastatė jį, titanus ir ciklopus į neseniai buvusių kalinių vietą, o visą pasaulį padalino į „įtakos zonas“. dėl to Dzeusas yra dangaus ir visų aukštesnių jėgų valdovas, Hadas – požemio dievas, kuris dar vadinamas. Poseidonas paėmė į rankas visus vandens elementus. Broliai nusprendė valdyti draugiškai, nesiveldami į konfliktus ir nekenkdami vieni kitiems.
Mirusiųjų karalystė
Kas yra mirusiųjų karalystė, kurią valdė senovės graikų dievas Hadas? Kai žmogus turi atsisveikinti su gyvenimu, pas jį siunčiamas Hermisas – pasiuntinys sparnuotomis basutėmis. Jis palydi sielas iki pasienio upės Stikso, skiriančios žmonių pasaulį nuo šešėlių pasaulio, krantus ir perkelia jas Charonui – keltininkui, kuris savo aukas pristato į požemį. Charono padėjėjas yra Cerberis, šuo pabaisa su trimis galvomis ir gyvatėmis vietoj antkaklio. Jis rūpinasi, kad niekas nepaliktų sielų žemės ir negrįžtų į žemę. Žemiausiose, atokiausiose Hado vietose slepiasi Tartaras, įėjimas į kurį uždaromas geležinėmis durimis. Apskritai, saulės spindulys niekada neprasiskverbia į „niūrią Hado karalystę“. Liūdna, š alta, vieniša. Jame klaidžioja mirusiųjų sielos, užpildydamos erdvę garsiais aimanais, verksmais, dejonėmis. Jų kančias sustiprina siaubas dėl susitikimų su vaiduokliais ir tamsoje tykančiomis pabaisomis. Nes ši vieta tokia neapykantaapraudok žmones!
Jėgos atributai
Kokie yra dievo Hado identifikavimo simboliai? Jis sėdi savo rūmų pagrindinės salės viduryje ant prabangaus gryno aukso sosto. Netoliese yra jo žmona - visada liūdna, graži Persefonė. Pasak legendos, šį sostą padarė Hefaistas – kalvystės dievas, amatų globėjas, įgudęs amatininkas. Hadą supa žiauriai šnypščianti Erinnija – keršto, slaptų kančių ir kančios deivė. Niekas negali nuo jų pasislėpti, jie lengvai nukankins bet kurį žmogų iki mirties! Kadangi Hadas yra mirusiųjų požemio dievas (nuotrauką iš senovinių vaizdų galite pamatyti mūsų straipsnyje), jis dažnai buvo vaizduojamas atsukęs galvą. Šia detale menininkai ir skulptoriai pabrėžė, kad jis niekam nežiūri į akis, jos tuščios, mirusios dievybei. Kitas privalomas Hado atributas – stebuklingas šalmas. Tai daro jo savininką nematomą. Nuostabius šarvus dievui padovanojo kiklopai, kai išgelbėjo juos iš Tartaro. Dievas niekada neatsiranda be savo visagalio įrankio – dvišakio šakutės. Jo skeptrą puošia trigalvio šuns figūra. Dievas važiuoja karieta, prie kurios pakinkyti tik juodi kaip naktis arkliai. Natūralu, kad mirusiųjų dievo stichija yra žemė, dulkės, įnešančios žmonių kūnus į savo vidurius. O Hadą simbolizuojančios gėlės – laukinės tulpės. Senovės graikai aukodavo jam juodus jaučius.
Vidinė aplinka
Bet grįžkime prie siaubingos Hado palydos. Be Erinnes, šalia jo visada yra kieti, nenumaldomi teisėjai, kurių vardai yra Radamanths ir Minos. Mirštantys dreba iš anksto, nes žino, kad kiekvienas iš jųNeteisus žingsnis, į kiekvieną nuodėmę bus atsižvelgta nepaperkančiame Hado teisme, ir jokios maldos neišgelbės nuo atpildo. Didžiuliai juodi sparnai, panašūs į tuos, kuriuos gamta padovanojo šikšnosparniams, apsiaustas ir aštrus tos pačios spalvos kardas – taip atrodo kitas Hado gyventojas – mirties dievas Tanatos. Tai jo ginklas, nukertantis gyvybės siūlą ir paprastas arkliukas, ir teisių netekęs vergas, ir galingas karalius, nesuskaičiuojamų lobių savininkas. Prieš mirtį visi lygūs – tokia šio mitinio įvaizdžio filosofinė prasmė. Netoliese yra ir gilių svajonių dievas Hypnos, gražus jaunuolis. Jis yra Thanatos dvynys, todėl kartais siunčia sunkius, gilius sapnus, apie kuriuos sakoma „kaip mirtis“. Ir, žinoma, deivė Hekatė, kurios vardas verčia žmones drebėti.
Mitai ir legendos
Kaip ir su bet kuria dangaus būtybe, su dievu Hadu siejama daug legendų ir mitų. Garsiausia yra apie Persefonę, Dzeuso dukrą ir žemės bei vaisingumo deivę – Demetrą. Orfėjo ir Euridikės istorija yra neįprastai graži. Liūdnas mitas apie merginą, vardu Mint, kuriai nelaimė įtikti Hadui, sukėlė Persefonėje pykčio ir pavydo priepuolį. Dėl to galime gerti arbatą su kvapnia žole, kuria, tiesą sakant, deivė pavertė mergaitę! Taip, toje pačioje sodo mėtoje. Taip pat prisimename populiarų posakį apie Sizifo darbą, kuris yra tiesiogiai susijęs su Hadu.
