Mes visi nuolat kažką darome: vaikštome, skaitome, dirbame, perkame, miegame, valgome, kvėpuojame. Visų žmogaus veiksmų visumą galima sujungti į vieną žodį – veikla. Bet kokie skirtingi mūsų poelgiai! Kažkas pjauna mišką, o kažkas prisipažįsta šventykloje, kažkas išranda automobilį, o kažkas studijuoja meną. Kai kurie veiksmai yra būtini mūsų kūnui, o be kai kurių mūsų siela negali būti patenkinta.
Kas yra žmogaus dvasinė veikla?
Dvasinės veiklos samprata atėjo pas mus iš filosofijos. Tai pasitaiko ir teologijoje, kuri ją aiškina panašiai. Dvasinė veikla – tai veikla, būtina žmogaus dvasiniam gyvenimui. Knygų skaitymas, paveikslų ir eilėraščių kūrimas, religinių (ar ateistinių!) pažiūrų formavimas, vertybių sistemos supratimas, kitų teigiamų (taip pat ir neigiamų) savyje savybių ugdymas, keitimasis nuomonėmis, kurios peržengia atvirą kasdienybę – visa tai konkrečiai reiškia dvasinė veikla.
Dvasinė veikla taip pat yra gyvenimo prasmės, išeičių iš sudėtingų situacijų paieškos, tokių filosofinių kategorijų kaip laimė ir meilė apibrėžimas ir supratimas.
Skirtingai nuo materialinės veiklos, kuri egzistuoja siekiant pakeisti aplinkinį pasaulį (naujų pastatų statyba, medicininiai eksperimentai ir net naujų salotų išradimas), dvasinė veikla yra skirta keisti individualią ir socialinę sąmonę. Netgi protinė veikla, kaip tam tikra dvasinė veikla, veikia šio galutinio tikslo link, nes, galvodamas apie ką nors, žmogus daro naujas išvadas, pakeičia savo nuomonę apie kažką ar ką nors, tampa kokybiškai geresnis ar blogesnis.
Apibrėžimo problemos
Kai kurie š altiniai pateikia lygybės ženklą tarp tokių sąvokų kaip „dvasinis gyvenimas“ir „dvasinė veikla“. Tai nėra visiškai teisinga, nes žodis „gyvenimas“yra toks išsamus, kad apima tik „veiklą“, bet neapsiriboja vien juo.
Ar visi žmonės Žemėje turi dvasinės veiklos? Tai dviprasmiškas klausimas, nes kad ir kiek termino interpretacijų skaitytume, kiekvienas jį supras savaip. Tie, kurie tiki, kad dvasinė veikla būtinai turi būti kūrybinga, tai yra turėti kokį nors visiems akivaizdų rezultatą, gali pasakyti kategorišką „ne“. Jų požiūriu, dvasine veikla neužsiima žmogus, kuris nesidomi niekuo kitu, išskyrus pinigų gavimą, neskaito knygų, negalvoja apie amžinybę ir nesiekia nė kiek tobulėti.
Tačiau šiems skeptikams tikrai paprieštaraus tie, kurie į šią koncepciją žiūri plačiau. Sakys, kad net marginalaio bepročiai, maniakai ir patys žiauriausi žudikai vis dar užsiima, patys to nesuvokdami, dvasine veikla - juk jie bent galvoja, susikuria savo galvose kokius nors įvaizdžius, išsikelia tikslus, net jei jie klaidingi, ir stengiasi juos pasiekti.. Atsiras tokių, kurie sakys, kad net gyvūnai vienu ar kitu laipsniu vykdo dvasinę veiklą, nes net kačiukas, patekęs į naujus namus, pradeda juos studijuoti, atrasdamas ir mokydamasis apie pasaulį…
Ar prasminga laužyti ietis, bandant rasti kompromisą apibrėžiant dvasinės vertės sąvoką? Tikriausiai ne. Juk bet kuri filosofinė sąvoka yra ir filosofinė, kuri suponuoja erdvę samprotavimams, poliarinėms nuomonėms, individualiems supratimams ir vertinimams. Ir todėl, apibrėžiant sau šį terminą, galima pasitenkinti viena iš klasikinių interpretacijų, pateiktų mokomojoje ir enciklopedinėje literatūroje. Pavyzdžiui: dvasinė veikla yra sąmonės veikla, dėl kurios kyla mintys, vaizdai, jausmai ir idėjos, kai kurios vėliau įgauna savo materialų įsikūnijimą, o kai kurios lieka neapčiuopiamos, o tai nereiškia, kad jų visai nėra.
