2013 m. vasarą Tverės Kristaus Gimimo vienuolyno vienuolės minėjo šešių šimtų metų jubiliejų savo vienuolynui, kuris prieš pat buvo atgaivintas po ilgo persekiojimo laikotarpio, kuris XX a. amžiaus. Ši šventė buvo ilgo ir kruopštaus darbo rezultatas, kurį atliko tiek stačiatikių veikėjai, remiami Tverės vyskupijos vadovybės, tiek daugybės savanorių ir, svarbiausia, rėmėjų, prisidėjusių prie sutryptos šventovės atkūrimo.
Vyskupo Arsenijaus sumanymas
Tiksli Gimimo vienuolyno Tverėje įkūrimo data nežinoma, tačiau, remiantis daugeliu istorinių dokumentų, šis įvykis įvyko XIV amžiaus pabaigoje, palaiminus Tverės vyskupui Arsenijui, po kelių šimtmečių pašlovintas kaip šventasis. Apie pradinį vienuolyno istorijos laikotarpį iki mūsų atėjo tik fragmentiška informacija, iš kurios aiškukad vienuolės labai stengėsi jį įrengti ir sukurti viską, ko reikia visaverčiam dvasiniam gyvenimui.
Bėdų laiko metai, kai Rusiją užgriuvo nesuskaičiuojama daugybė bėdų, dokumentuose aprašomi kiek plačiau. Jie neaplenkė ir Tverės. Gimimo vienuolynas buvo užgrobtas lietuvių ir visiškai sunaikintas. Ilgamečio jo seserų darbo vaisiai ir visa tai, ką paaukojo pamaldūs piligrimai, tada sudegino ugnies ugnyje. Tik XVII amžiaus viduryje, suvereno Aleksejaus Michailovičiaus suteiktos pagalbos dėka, buvo pradėtas sistemingas jos atkūrimas. Mikalojaus Stebukladario bažnyčia, kuri anksčiau degė, buvo atstatyta ir celės atstatytos.
Rasti stebuklingą vaizdą
Svarbus įvykis vienuolyno istorijoje buvo 1694 m., kai jauna bajorė Evdokia Rostopchina davė vienuolijos įžadus ir vienuolystėje pasivadino Elena. Ji atsinešė stebuklingą Tikhvino Dievo Motinos ikoną, kuri iki šiol yra pagrindinė Tverės Gimimo vienuolyno šventovė. Šis paveikslas išgarsėjo visoje šalyje dėl daugybės išgijimų ir kitų stebuklų, atskleistų per maldas, skirtas Švenčiausiajam Dievo Motinai prieš jį.
Pamaldūs aukotojai ir vienuolyno globėjai
XVIII amžiaus pabaigoje pradėti statyti mūriniai pastatai, kurie pakeitė anksčiau statytus medinius pastatus. Šis procesas buvo ypač sėkmingas, nes vienuolyną globojo caras Paulius I, po kurio mirties pamaldų tėvo darbą tęsė sūnus, įkopęs įsostas imperatorius Aleksandras I Pavlovičius.
Tačiau į Gimimo vienuolyno istoriją savo vardus įrašė ne tik patys iškiliausi asmenys – Tveruose buvo daug pamaldžių žmonių, negailėjusių pinigų labdaros darbams. Viena iš jos gyventojų, grafienė Anna Irodinovna Černyševa, savo gyvenimo pabaigoje paaukojo tokią didelę sumą, kad jos pakako akmeninės vartų bažnyčios, valgyklos, zakristijos ir abatų kameroms statyti.
Pagrindinės vienuolyno bažnyčios statyba
1829 m. vienuolyno teritorijoje buvo pastatyta didinga akmeninė katedra, pašventinta Kristaus Gimimo garbei. Jo projekto autorystė priskiriama garsiam italų kilmės rusų architektui K. I. Rossi, kuris tada gyveno Tverėje. Gimimo vienuolynas, kuris anksčiau buvo vienas garsiausių dvasinių centrų Rusijoje, nuo tada tapo masinių piligriminių kelionių vieta, kuri padėjo toliau klestėti. Tuo pačiu metu viename iš jos pastatų buvo atidaryta mokykla mergaitėms iš dvasininkų šeimų.
Įdomu pastebėti, kad penkių kupolų Kristaus Gimimo katedrą pirmą kartą buvo bandoma pastatyti dar 1812 m., iškart po to, kai prancūzai buvo išvaryti iš Rusijos žemės. Tačiau vėliau tai vos nevirto tragedija. Kai didžiulis akmeninis pastatas buvo beveik baigtas, jis staiga sugriuvo, ir tik dėl visiškos sėkmės niekas nenukentėjo.
Bėdų ir pažeminimo laikotarpis
Bolševikams atėjus į valdžią vienuolynas,turėjusios beveik penkis šimtmečius savo istoriją, buvo uždarytas. Seserys ir naujokai buvo iškeldinti, o jų kameros perduotos vietos gamyklos darbininkams. Sandėliai buvo išdėstyti dviejose vienuolyno bažnyčiose – Kristaus Gimimo ir Kristaus Prisikėlimo bažnyčiose, kurios yra įspūdingi architektūros paminklai. Trečiojo dešimtmečio viduryje varpinė buvo nugriauta ir išardyta didinga akmeninė tvora, kadaise iškilusi už viešai surinktas lėšas. Taip prasidėjo ilgas ir sunkus Tverės šventovės išniekinimo ir naikinimo laikotarpis.
Pokario metai atnešė dar didesnių rūpesčių kadaise šlovingam vienuolynui, kurį aplankė milijonai piligrimų. Jo pagrindinė Kristaus Gimimo katedra buvo paversta sporto kompleksu. Tuo tikslu reikėjo ne tik pašalinti visus tuo metu dar išlikusius interjero apdailos elementus, bet ir visiškai jį pertvarkyti. Ypač pusantro metro pakeltos grindys, taip išplėstoje rūsio patalpoje įrengtos rūbinės, dušai, pirtis. Centrinė šventyklos dalis buvo paversta krepšinio aikštele, o ten, kur prieš tai buvo altorius, buvo įrengta kultūrizmo salė.
Sutryptos šventovės atgimimas
Tik prasidėjus perestroikai, pasikeitus požiūriui į religiją, tiek vyriausybės nariai, tiek dauguma paprastų piliečių turėjo galimybę sugrąžinti išniekintą šventovę Bažnyčiai, o tai įvyko 1999 m. kovą. Tačiau prieš vykstant pirmajai liturgijai pagrindinėje vienuolyno bažnyčioje, didrestauravimo darbų apimtis. Liudininkai liudija, kad visi vienuolyno pastatai buvo netvarkingi – bėgo stogai, sienos buvo padengtos grybeliu ir pelėsiu, daugumos pastatų langų rėmai buvo supuvę.
Šiandien – po ilgo restauravimo ir restauravimo darbų ciklo – Gimimo vienuolynas (Tverė), kurio nuotrauka pateikiama straipsnyje, vėl grįžo į garsiausių Rusijos dvasinių centrų skaičių. Kaip ir ankstesniais metais, į ją atvyksta piligrimai iš visos šalies, kad nusilenktų joje saugomoms šventovėms, išsaugotoms ateistiniais sunkmečio metais.
Išvada
Visiems, norintiems prisijungti prie savo srauto, pranešame Gimimo vienuolyno adresu: Tverė, Proletarskio gyvenvietė. 1a.
Kiekvienas, apsilankęs joje, galės klauptis prieš šventuosius atvaizdus, pastatytus trijose visiškai atkurtose bažnyčiose: Kristaus Gimimo, Kristaus Žengimo į dangų ir Šventojo Išganytojo vartų bažnyčioje. Be to, bus įdomu apžiūrėti ten esančią ligoninės Trejybės bažnyčią ir restauruotą kampinį vienuolyno bokštą.
Straipsnio pabaigoje informuosime visus, kurie ketina keliauti į Tverą, Kristaus Gimimo vienuolyno pamaldų tvarkaraštį. Darbo dienomis valandos ir liturgija prasideda 7:00, o vakarinės pamaldos vyksta 16:00. Šeštadieniais vyksta atminimo pamaldos, o sekmadieniais – pamaldos.
