Prisiminkime graikų mitologijos eigą, kad išskirtume bene ryškiausią jos veikėją. Dievas Hefaistas iš tiesų labai skiriasi nuo kitų panteono atstovų. Tarp nepriekaištingai gražių, dieviškai tobulų olimpiečių išsiskiria sąmoningai bjaurusis kalvis. Tačiau jo stiprybė slypi kūryboje. Gebėjimas kurti, o ne išorinis apvalkalas, padarė jį labiausiai vertu dievų.
Graikų dievas Hefaistas: gimimas
Hefaistas gimė herojumi. Tačiau dėl Dzeuso tėvystės nuomonės skiriasi. Remiantis kai kuriais mitais, Hera palikuonį pagimdė nedalyvaujant vyrui. Taip ji atkeršijo pastarajai už Atėnės gimimą, kuri, kaip žinote, gimė iš Perkūno galvos. Tačiau versija, kad Hefaistas yra Heros ir Dzeuso sūnus, yra populiaresnė.
Tačiau kūdikis nuo gimimo nesiskyrė stiprumu. Jis buvo bjaurus ir silpnas. Hera gėdijosi tokio sūnaus ir jo atsikratė, išmesdama jį iš Olimpo į jūrą. Bet jam nebuvo lemta mirti, nesJį suradę Thetis ir Eurynome buvo pilni gailesčio nelaimingo kūdikio. Jie paslėpė jį gilioje grotoje ir prižiūrėjo ištisus devynerius metus. Tačiau būsimas ugnies dievas neliko skolingas. Jis sukūrė daug nuostabių dekoracijų savo įtėviams.
Sugrįžimas į Olimpą įvyko po Hefaisto ir Heros susitaikymo. Pats Dionisas palydėjo jį atgal.
Antrasis kritimas, po kurio dieviškasis kalvis sušlubavo, įvyko jau Dzeuso valia. Įpykęs Olimpo valdovas nuvertė jį iš dangaus, nes per kivirčą jis turėjo drąsos ginti Herą. Manoma, kad šis ruduo buvo labai ilgas. Dievas Hefaistas skraidė visą dieną, kol saulėlydžio metu nukrito Lemno saloje.
Fire Release
Ugnies stichija visada kėlė pagarbą, maišytą su baime. Ugnis gali laisvai kurti ir laisva negailestingai naikinti. Iš ugnikalnių kraterių sklindančios liepsnos nušluoja viską, kas jų kelyje. Tačiau ta pati liepsna gali ištirpdyti metalus, suteikdama jiems ginklo ar indų formą. Labai dažnai žmonės ugnį suvokia kaip savotišką apsivalymą. Elementas, galintis nužudyti arba atgaivinti.
Ugnies dievas Hefaistas simbolizuoja iki galo sudėtingą liepsnos prigimtį. Jis pats ne kartą yra išgyvenęs visišką kritimą į naują aukštį. Jo luošumas ir bjaurumas yra priklausymo tokiai nenumaldomai stichijai pasekmė. Vulkanas (būtent romėnai vadino Hefaistu) dažnai sukelia baimę, neatrodo gražus. Tačiau ryški liepsna, kuri dega jame, yra ugnis, liepsnojanti kalvėse. Tai k alti šarvai, kardai, įrankiai,laivai.
Vieta panteone
Dabar tampa aišku, kodėl graikai, nepaisant pagarbos fiziniam tobulumui, gerbė kalvį iš Olimpo.
Tai buvo Hefaistas, graikų ugnies dievas, išmokęs žmones šių įgūdžių. Jis laikomas amatų globėju. Žmonija jam skolinga žinių apie metalo sutramdymą. Tam tikra prasme jis yra artimas Atėnei. Kaip ir meno deivė, Hefaistas savo malone nustelbia ugnimi dirbančius menininkus. Tie patys juvelyrai, kurdami savo elegantiškus gaminius, naudoja ugnies elementą sidabrui ar auksui ištirpdyti. Taip, ir kalviai kartais padirba tikrus šedevrus. Iš po jų plaktuko iškyla įmantrūs stiebų, pumpurų ir žiedų rezginiai. Nenuostabu, kad Venera ištekėjo už tokio neįprasto dievo. Grožio deivė šalia grubaus ir bjauraus vyro, kurio rankos kūrė nuostabius dalykus, pabrėžė mintį, kad tokioje sąjungoje gimsta tikra harmonija.
Dievas kalvis
Dievas Hefaistas yra vienas iš tų retų dievų, kurie nevengė darbo ir išradimų. Netgi visagaliai Olimpo gyventojai kartais griebdavosi ne gudrybės ar dieviškos jėgos, o eidavo pas luošą kalvį už nuostabius „amatus“. Hefaistas niekam neatmetė prašymo. Jo rankos sukūrė Dzeuso skeptrą ir egidę, Heraklio skydą, Poseidono trišakį, Achilo ginklus. Olimpe buvo bronziniai rūmai, kuriuose buvo įrengta didelė kalvė. Būtent jame Hefaistas sukūrė savo sudėtingus indus.
Dievo Kūrėjo savybės
Kiekvienas olimpietis turi savo asmeninę savybę. Tai josavotiška jo stiprybių ir asmeninių savybių personifikacija. Dievo Hefaisto simbolis – priekalas ir kalvio įrankiai. Būtent jie perteikia pačią dievybės esmę.
Apskritai mene Hefaistą įprasta vaizduoti kaip labai stiprų vyrą su galingu liemeniu ir plaktuko rankomis. Tuo pačiu metu ant jo galvos dažnai puikuojasi kiaušinio formos kepurė, tokią, kokią dėvėjo amatininkai Graikijoje. O Hefaistas visada dėvi trumpą tuniką. Tai būdinga darbuotojams, kurie dėl patogumo taip pat paliko apnuogintą dešinįjį petį.
Ritualai ir garbinimas
Kaip minėta, graikai su Hefaistu elgėsi labai pagarbiai. Ypač jo kultas buvo stiprus Sicilijoje ir Kampanijoje. Šis faktas paaiškinamas paprastai. Ten esanti Etna ir Vezuvijus visada panardino vietinius į baimę. Atrodė, kad šių kalnų viduje nuolat siautėja liepsnos. Ir niekas, išskyrus Hefaistą, nesugeba jo sutramdyti laiku. Taip pat buvo tikima, kad būtent šiuose ugnikalnių viduje yra žinomos Dievo kalvės.
Bet net Atėnuose jie pagerbė Hefaistą. Jo garbei didžiųjų švenčių dienomis buvo rengiamos ritualinės varžybos su deglais. Tokiose lenktynėse dalyvavo jaunuoliai. Kiekvienam jų rankose buvo įteiktas uždegtas fakelas. Ir tada nuskambėjo signalas pradėti varžybas. Visi dalyviai puolė į iš anksto sutartą tikslą. Nugalėtojas buvo tas, kuris finišą pasiekė su neužgesusia ugnimi. Tai jis gavo prizą.
Romoje ugningojo kalvio kultas neužgeso. Jo šventykla buvo Marso lauke, netoli nuo Circus Flaminius. Šlubuojančio Vulkano garbeibuvo surengtos net ypatingos šventės, kurios vadinosi taip - Vulcanalia.
Meninis paveldas
Dievas Hefaistas mums pažįstamas ne tik iš pas mus atėjusių graikiškų freskų, paveikslų ant vazų, skulptūrų. Jo galinga figūra lengvai atpažįstama vėlesniuose romėnų vaizduose.
Tada atėjo trumpas užmaršties laikotarpis. Atrodė, kad graikų dievai amžiams paliko žmonių protus. Jie pamiršti ir nebegrįš. Tačiau Renesansas mums suteikė naują olimpiečių pakilimą. Dzeusas, Achilas, Venera, Aresas – dangiškieji, kurie buvo užmiršti, vėl sužibėjo visa savo šlove. Dailininkai atkreipė dėmesį ir į dieviškąjį kalvį. Kalvėje vėl įsiliepsnojo ugnis, stiprios rankos vėl pakėlė plaktuką.
Siužetą taip pat vaidina šiuolaikiniai menininkai. Žinoma, jų kūriniai jau labai toli nuo kanonų. Tačiau, kita vertus, jie puikiai perteikia pačią ugningos dievybės esmę.
Kūrybinis impulsas
Galite užduoti klausimą: „Kam mums reikia žinių apie kokią nors senovės dievybę? Tiesą sakant, ši dievybė savo pavyzdžiu įrodo kūrybinės veiklos ir nelankstumo poreikį net tokiomis sąlygomis, kai viskas prieš tave. Nepaisant fizinių trūkumų, Hefaistas sugebėjo tapti vienu iš olimpiečių. Nepaisant skausmingų kritimų, jis vėl užėmė savo vietą tarp tobulų dangaus žmonių. Jo troškimas kūrybiškumui sukėlė pelnytą dieviškųjų ir žmogiškųjų tvarinių pagarbą.
Dažnai tenka girdėti dejones, kad tam tikros tolimos kliūtys trukdo saviraiškai. Nesėkmės jus liūdinapaties netobulumas atrodo neįveikiamas. O įgyta trauma padaro tašką tolesniam gyvenimui.
Bet Hefaisto pavyzdyje galima pastebėti, kaip nenumaldoma vidinė ugnis ir jėga sugeba pakelti iš bet kokios bedugnės. Kūrybiškumui nesvarbu, koks tu tobulas. Svarbu yra jūsų noras kurti.
