Simonovo vienuolynas – vienas didžiausių, turtingiausių ir žinomiausių vienuolynų, pastaraisiais metais įsikūręs netoli Maskvos srities. Dabar jis yra sostinės teritorijoje, pietiniame Maskvos administraciniame rajone. Viduramžiais Rusijoje tai buvo įtvirtintos juostos, sudarytos iš vienuolynų, saugojusių sostinės prieigas iš pietų, dalis. Nemažai pastatų jos teritorijoje buvo sugriauta valdant sovietų valdžiai, ypač 30-aisiais. Teritorija buvo iš dalies užstatyta.
Vienuolyno istorija
Simonovų vienuolyno įkūrimo data laikoma 1379 m. Jis pasirodė Maskvos upės žemupyje. Žemę jam padovanojo bojaras, vardu Stepanas Chovrinas, o pirmasis rektorius buvo archimandritas Fiodoras, garsiojo Sergijaus Radonežo pasekėjas ir mokinys.
Boyarinas Chovrinas, išėjęs į pensiją, priėmė vienuolystę ir pradėjo vadintis Simonu, taigipaties vienuolyno pavadinimas. Ir ateityje tarp vienuolyno ir pirklio šeimos išliko glaudūs santykiai. Pavyzdžiui, čia buvo įrengtas Simono palikuonių kapas.
Istorikai vis dar ginčijasi, kada buvo įkurtas vienuolynas. Ilgą laiką buvo manoma, kad tai 1370 m., tačiau šiuolaikiniai tyrinėtojai vis dar linkę manyti, kad tai įvyko tarp 1375 ir 1377 m.
Simonovų vienuolynas į dabartinę vietą buvo perkeltas 1379 m., todėl kai kurie vienuolyno amžių skaičiuoja nuo šios datos. Ten, kur anksčiau buvo vienuolynas, išliko tik Mergelės Gimimo šventei skirta bažnyčia. XVIII amžiuje čia buvo aptikti legendinių Kulikovo mūšio herojų Andrejaus Oslyabi ir Aleksandro Peresveto kapai. Šie palaidojimai išliko iki šių dienų.
Sergijaus Radonežo įtaka
Kadangi Simonovo vienuolyną įkūrė Sergijaus Radonežo mokinys, jis laikė jį savotiška savo Trejybės vienuolyno atšaka. Jis dažnai likdavo tarp šių sienų lankydamasis Maskvoje.
Daugiausia to dėka daugelis žinomų bažnyčios vadovų iš čia išėjo. Tai Kirilas Belozerskis, patriarchas Juozapas, metropolitas Jona, Rostovo arkivyskupas Jonas, metropolitas Geroncijus. Visi jie kažkaip buvo susiję su šiuo vienuolynu. XVI amžiuje čia ilgą laiką gyveno ir dirbo teologas Maksimas Graikas ir vienuolis Vasianas.
Simonovų vienuolyno istorija ne visada buvo be debesų. Jis buvo ne kartą užpultas, buvo beveik visiškaisunaikinta bėdų metu.
Iki revoliucijos Simonovo vienuolynas Maskvoje buvo laikomas vienu labiausiai gerbiamų visame Maskvos regione. Todėl iškilios ir gerbiamos asmenybės nuolat ateidavo čia patarimo ar atleidimo. Turtingieji aukojo daug, todėl vienuolynui, kaip taisyklė, nieko nereikėjo. Jį ypač mylėjo vyresnysis Petro I brolis, vardu Fiodoras Aleksejevičius. Jis netgi turėjo savo kamerą, kurioje dažnai išeidavo į pensiją.
Juodas ruožas vienuolyno gyvenime
Problemos Simonovo vienuolyne Maskvoje prasidėjo netrukus po Jekaterinos II atėjimo į valdžią. 1771 metais ji ją tiesiog panaikino dėl sparčiai visoje šalyje plitusio maro. Dėl to vienuolynas per naktį virto izoliuota maro ligonių palata.
Tik 1795 m. pavyko atkurti įprastą veiklą. Dėl to kreipėsi grafas Aleksejus Musinas-Puškinas. Rektoriumi buvo paskirtas archimandritas Ignacas, kuris specialiai tam atvyko iš Novgorodo vyskupijos, kur tarnavo Didžiajame Tikhvino vienuolyne.
Sovietų valdžios metais
Tarybų valdžios laikais vienuolynas vėl buvo panaikintas. 1923 metais jo pagrindu buvo įkurtas muziejus, gyvavęs iki 1930 metų. Vasilijus Troitskis buvo paskirtas direktoriumi, kuriam pavyko užmegzti ryšius su stačiatikių bažnyčios bendruomene. Jis netgi leido pamaldas laikyti vienoje iš vienuolyno šventyklų, o mainais vienuoliai sutiko būti sargybiniais ir sargybiniais. 1920-aisiais architektas Rodionovas restauravo vienuolyno pastatus.
1930 metais buvo suburta speciali sovietų valdžios komisija, kuri oficialiai pripažino, kad kai kurie vienuolyno teritorijoje esantys senoviniai pastatai turi būti saugomi kaip istorijos paminklai, tačiau vienuolyno sienos ir pati katedra – būti nugriautas. Dėl to penkios iš šešių bažnyčių buvo sulygintos su žeme, įskaitant varpinę, Ėmimo į dangų katedrą ir vartų bažnyčias. Taynitskaya ir Sargybos bokštai, taip pat prie jų buvę ūkiniai pastatai buvo sunaikinti. Buvo surengti keli subbotnikai, kurių metu buvo išardytos vienuolyno sienos, ir šioje vietoje atsirado ZIL kultūros rūmai.
Tik 90-ųjų pradžioje vienuolyno pastatų liekanos buvo grąžintos Rusijos stačiatikių bažnyčiai.
Kaip patekti į vienuolyną?
Patekti į Simonovo vienuolyną, kurio darbo laikas nuo 8.30 iki 19.30, visai nesunku. Jei naudojatės viešuoju transportu, važiuokite metro iki Avtozavodskaya stoties. Tada turėtumėte eiti Masterkova gatve link gatvės, vadinamos Leninskaya Sloboda. Vos atsidūrę sankryžoje pamatysite Simonovo vienuolynui priklausantį druskos bokštą. Adresas: Maskva, Vostochnaya gatvė, 4.
Kelionės laikas nuo metro iki paties vienuolyno užtruks apie aštuonias minutes pėsčiomis.
Varpinė
Šiandien matome, kad kai kurie vienuolyno pastatai buvo restauruoti, o kai kurie visiškai prarasti. Atskirai verta paminėti Simonovo vienuolyno varpinę.
KXIX amžiuje jis labai apgriuvo, tada virš šiaurinių vartų iškilo nauja penkių pakopų varpinė, kurios architektas buvo Konstantinas Tonas. Po 4 metų buvo pastatyta 94 metrų konstrukcija, kuri tapo aukštesnė už Ivano Didžiojo varpinę Maskvos Kremliuje. Kurį laiką jis tapo aukščiausiu sostinėje.
Konkrečiai jai karalių dekretu buvo nulieti keturi dideli varpai, kurie dažnai lankydavosi šiame vienuolyne, melsdavosi, kalbėdavosi su vyresniaisiais.
Vasario mėnesį žurnalo „Ogonyok“viršelyje buvo paskelbta nuotrauka, kurioje vaizduojamas didžiulis ką tik susprogdintos Simonovo vienuolyno varpinės fragmentas. Varpinė oficialiai nustojo egzistuoti 1930 m.
Refektorius
Simonovų vienuolyno valgykla yra XVII amžiaus Rusijos civilinės architektūros paminklas. Ji pasirodė vienuolyne dar XV amžiuje, tačiau laikui bėgant ji nustojo tenkinti daugelio brolių poreikius.
Naujojo pastato statyba pradėta 1677 m., vadovaujant architektui Potapovui. Tačiau jo išvaizda nepatiko užsakovams, bažnyčios vadovybei. Dėl to statybos laikinai buvo įšaldytos. Jis buvo atnaujintas 1683 m., o baigtas 1685 m. Šį kartą darbams vadovavo garsus sostinės architektas Osipas Starcevas.
Šiuolaikiniai tyrinėtojai refektoriją priskiria Maskvos barokui. Dešinėje – Šventosios Dvasios bažnyčia, o kairėje – bokštas, kurio viršutinėje pakopoje yra apžvalgos aikštelė.
Refektorius, beje, turi unikalią savybę. Tai laiptuotas smaigalys vakarinėje pusėje. Jo dizainas atitinka dvasiąVakarų Europos manierizmas, o sienas puošia „šachmatų“paveikslai.
Refektoriaus viduje yra vienas didelis skliautas, apimantis visą pastato plotį. Pagal šį modelį vėliau daugelyje Rusijos bažnyčių buvo pastatytos valgyklos kameros.
Bažnyčia ir bokštai
Vienuolynas yra nuostabiai gražioje vaizdingoje vietoje. Tai ne kartą įkvėpė daugybę rašytojų, todėl kurti nuostabius kūrinius. Pavyzdžiui, Simonovo vienuolyno aprašymą galima rasti Karamzino apsakyme „Vargšė Liza“. Tvenkinyje, prie jo sienų, pagrindinė veikėja paskendo finale. Dėl to vienuolynas ilgą laiką buvo labai populiarus tarp sentimentalizmo gerbėjų ir pasekėjų.
Pirmoji mūrinė katedros bažnyčia vienuolyne atsirado 1405 m. Ji buvo pavadinta Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų garbei. Jo statyba prasidėjo tik 1379 m. Nuo tada Simonovo Ėmimo į dangų vienuolynas buvo laikomas viena pagrindinių Rusijos stačiatikių bažnyčios šventovių.
Katedros kupolas buvo rimtai apgadintas 1476 m., kai į jį trenkė žaibas. Todėl netrukus jį teko rimtai atstatyti. Šio reikalo ėmėsi italų architektas, kurio pavardė neišliko iki šių dienų. 1549 m. šventykla buvo atstatyta. Ant seno pamato buvo pastatyta penkių kupolų katedra, kuri tapo didesnė.
XVII amžiaus pabaigoje jį nutapė sostinės meistrai, tuo pat metu vienuolyne atsirado raižytas aukso spalvos ikonostasas. Jame buvo pagrindinė Simonovo vienuolyno šventovė - Tikhvino Dievo Motinos ikona. Tai jai buvo duotaSergijus Radonežietis Dmitrijui Donskojui, palaimindamas jį laimėti Kulikovo mūšį.
Tarp retų vertybių iš karto galite pamatyti auksinį smaragdais ir deimantais nusagstytą kryžių, kurį vienuolynui padovanojo princesė Marija Aleksejevna.
Tyrėjų nuomonė, kad senąsias vienuolyno sienas ir bokštus pastatė vienas garsiausių Rusijos architektų Fiodoras Konas. Tas, kuris pastatė Smolensko tvirtovės sieną. Jis rimtai užsiėmė Rusijos pasienio linijų stiprinimu caro Boriso Godunovo, padėjusio pirmąjį akmenį Smolensko Kremliuje, valdymo laikais.
Arklys taip pat sunkiai dirbo šiame vienuolyne. Architekto darbas nenuėjo veltui. 1591 m. vienuolius užpuolė Krymo chanas Gazoje II Girėjus, tačiau dėl tvirtų sienų jiems pavyko atsispirti priešui.
Iki šių dienų išliko kai kurių Simonovo vienuolyno bokštų ir paties vienuolyno sienos, nors jos buvo pastatytos 1630 m. Kai buvo statoma nauja tvirtovė, joje buvo fragmentų, prie kurių dirbo Fiodoras Konas.
Bendras vienuolyno sienų perimetras yra 825 metrai. Aukštis įspūdingas – apie septyni metrai. Dulo bokštas, kurio viršuje yra palapinė su originaliu sargybos bokštu, iki šių dienų išliko beveik geriau nei kiti. Dar du išlikę bokštai vadinami „S alt and Forge“, jie atsirado XVII amžiaus 40-aisiais. Tuo metu buvo vykdoma didelio masto sienų ir pastatų, kurie buvo smarkiai apgadinti vargo metu, pertvarka.
Simonovų vienuolyno pastatų ir konstrukcijų sąraše taip pat yra treji vartai. Šiauriniai išliko iki šių dienų,vakarų ir rytų.
Po reikšmingos pergalės prieš chaną Kazy-Girey, įvykusios 1591 m., vienuolyne buvo pastatyta Visagailestingojo Išganytojo vartų bažnyčia. 1834 m. virš rytinių vartų iškilo kita bažnyčia – Šv. Mikalojaus Stebukladarys.
Svarbus sprendimas vienuolyno plėtrai buvo priimtas 1832 m. Stačiatikių kompleksui reikėjo naujos varpinės, kuriai pinigus paaukojo pirklys Ignatjevas. Iš pradžių buvo patvirtintas architekto Tyurino atliktas projektas. Varpinė turėjo būti pastatyta klasicizmo stiliumi, tačiau vėliau šios idėjos atsisakyta. Daugiausia dėl to, kad Rusijoje vis labiau stiprėjo tradicijos grįžti prie pirminės tradicinės rusiškos architektūros. Taigi 1839 m. atsirado penkių pakopų varpinė, suprojektuota Konstantino Tono.
Dar dešimt metrų buvo varpinė. Didžiausias Simonovo vienuolyno varpas svėrė net tūkstantį svarų, tai yra apie 16 su puse tonos. Kaip anuomet buvo galima jį pakelti į tokį aukštį, daugeliui lieka paslaptis. Būtent ši varpinė tapo viena iš to meto Maskvos dominantų. Vizualiai ji sugebėjo užbaigti vaizdingos sostinės pietinėje miesto dalyje vaizdą.
1929 m. varpinė buvo susprogdinta ir sovietų valdžia įsakė ją išardyti į plytas.
Nekropolis
Senoviniame vienuolyne, kaip įprasta, palaidota daug žinomų žmonių, kurių indėlis į Rusijos istoriją ir vienuolyno likimas žinomas daugeliui.
Pavyzdžiui, vienuolyno katedroje jis buvo palaidotaspakrikštytas pagal Ivano IV Rūsčiojo užgaidą Simeonas Bekbulatovičius, kuris 1575 m., netikėtai visiems aplinkiniams, buvo pavadintas karaliumi Rusijoje. Tiesa, po metų tas pats Groznas jį sėkmingai nuvertė.
Po carui artimo kunigaikščio Boriso Godunovo intrigų Simeonas Bekbulatovičius 1595 m. buvo apakęs, o 1606 m. ištremtas į Solovkus. Ten jis tapo vienuoliu. Grįžęs į Maskvą, jis buvo patalpintas Simonovo vienuolyne, kur mirė atsiskyrėlio Stefano vardu.
Vienuolyno nekropolyje ilsisi Konstantino Dmitrijevičiaus (Dmitrijaus Donskojaus sūnaus), kuris prieš mirtį taip pat davė vienuolijos įžadus ir mirė vienuolio Kasiano vardu, kūnas. Vienuolyno kieme įvairiais laikais buvo laidojami Golovinų, Buturlinų, kunigaikščių Mstislavskio, Suleševo, Temkino-Rostovskio nariai.
Yra ir daug kūrybinės inteligentijos atstovų. Talentingas poetas Venevitinovas, miręs 1827 m., rašytojas Aksakovas, miręs 1859 m., Fiodoras Golovinas (artimas pirmojo Rusijos imperatoriaus Petro I bendražygis ir bendražygis).
Taip pat galite rasti daugelio garsių Rusijos didikų giminių, tokių kaip Vadbolskių, Oleninų, Zagrjažskių, Tatiščiovų, Šachovskių, Muravjovų, Durasovų, Islenyevų, Naryškinų, atstovų kapus.
Kai vienuolynas buvo sunaikintas XX amžiaus 30-aisiais, daugumanekropolis. Rasti tik keli palaikai. Pavyzdžiui, poetas Venevitinovas ir prozininkas Aksakovas buvo perlaidoti Novodevičiaus kapinėse. Vietoj kapinių buvo surengtas stalių ir galvanizavimo cechas. Vienuolyną grąžinus bažnyčiai, prasidėjo statybos ir restauravimo darbai, kurių metu buvo rasti ir stačiatikių papročiu palaidoti dar keli palaikai.
Kunigai pažymėjo, kad visi rasti kapai buvo labai sunaikinti, dauguma jų buvo suteršti. Palaikai buvo rasti šalinant statybines šiukšles, buvo atliktas didžiulis darbas siekiant atskirti žmonių kaulus nuo gyvūnų kaulų.
Dabartinė būsena
Šiandien galite pamatyti tik nedidelę dalį iki šių dienų išlikusių Simonovo vienuolyno pastatų. Pietinė siena su trimis bokštais (Dulo, Druskos ir Kalvio) išliko iš paties vienuolyno. Išsaugotas XVII a. valgykla su Šventosios Dvasios bažnyčia, taip pat broliškas pastatas, vadinamieji valgyklos rūmai, datuojami XV a., ūkiniai pastatai ir amatininkų rūmai.
Pastaraisiais metais Rusijos stačiatikių bažnyčia vykdė didelio masto restauravimo ir restauravimo darbus. Visų pirma, jie dirba restauruodami valgyklą, brolijos pastatą ir ūkinius pastatus. Pastarieji taip pat naudojami kaip dirbtuvės. Likę išlikę bokštai ir sienos iš esmės apleisti.
Daugiau sužinosite išvykę į ekskursiją į Simonovo vienuolyną. Tai visai nesunku. Jame prasidėjo projektas „Pasivaikščiojimas po Maskvą“.metu kaip miesto dienos minėjimo dalis. Šios ekskursijos pasirodė tokios populiarios, kad buvo pradėtos nuolatos.
Šio pažintinio ir edukacinio pasivaikščiojimo trukmė yra apie dvi su puse valandos. Per tą laiką su patyrusiu ir daug skaitančiu gidu galima pasivaikščioti po vaizdingas ir ramias Simonovskaja Slobodos vietas, pamatyti patį tvenkinį, į kurį iš sielvarto įkrito Karamzino herojė, stoties pastatą, kurį paliko treniruojasi ilgus septynis dešimtmečius, sužinoti apie tragišką ir didingą vienuolyno likimą – karį, ne kartą atsidūrusį sostinės gynyboje, aplankyti Kulikovo mūšio didvyrių kapą. Čia yra garsaus kompozitoriaus Aliabjevo atminimo vieta, vadinamosios varpų kapinės.
Tarp pagrindinių objektų yra ne tik Simonovo vienuolynas ir jo teritorijoje esantys pastatai, bet ir Lizovo geležinkelio stotis, Mergelės Gimimo bažnyčia, vieta, kur Kirilui Belozerskiui apsireiškė Dievo Motina, pramonininko Aleksandro Bario stačiatikių gamykla, Peresveto ir Osliabio kapai.
Ekskursijos organizatoriai garantuoja, kad jai pasibaigus sužinosite, kodėl rašytojas Karamzinas pervadino gyvenvietę, nors to nenorėjo, kur buvo nugriauta obskurantizmo šventykla ir pastatyti Apšvietos namai, kaip vienuolyno bokštas virto semaforu, dėl kokios priežasties Atamano Bolotnikovo kariai negalėjo įveikti vienuolyno sienų, nes kompozitorius Aliabjevas sukūrė garsiausią savo kūrinį „Lakštingala“, kuriame buvo tradicinė Spasskaja bokšto kariūnų susibūrimo vieta.
Vienintelis dalykas, kurį verta atsiminti, jei ketinate aplankyti šią ekskursiją: kad vienuolyno teritorijoje būtina laikytis tam tikrų taisyklių. Būkite apsirengę pagal ortodoksų pamaldumo taisykles, visų pirma, negalite pasirodyti su šortais ar trumpais sijonais.
Maršrutas, kuriuo vyks ekskursija, prasidės netoli Avtozavodskaya metro stoties, iš ten vyksite į Masterkova gatvę, tada į Osliabinskio ir Peresvetovo juostas, aplankysite patį Simonovo vienuolyną, eisite į Leninskaya Sloboda gatvę ir vėl grįžti į metro stotį "Avtozavodskaya".
