Dabar dingusi stačiatikių bažnyčia, esanti Karelijoje, buvo puikus Zaonežskio medinės architektūros paminklas, respublikinio kultūros paveldo objektas. Ėmimo į dangų bažnyčia stovėjo Kondopogoje, istorinėje miesto dalyje.
Kažkada čia, Onegos ežero pakrantėje, buvo to paties pavadinimo kaimas. Tarp daugybės puoštų medinių bažnyčių ji neprilygo savo grožiu, nors ekspertai nepastebėjo jokių esminių skirtumų.
Šventyklos istorija
XVI amžiaus pabaiga Rusijos šiaurei tapo sunkiu įsikišimo laiku: Livonijos karas buvo pralaimėtas, švedai valdė Karelijos apygardą. 1582–1583 m. kadastruose yra informacijos apie vietinių valstiečių žudynes ir Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios padegimą.
Po dvejų metų šioje vietoje buvo pastatyta nauja šventykla su trimis altoriais ir aukšta palapine. Tačiau ši bažnyčia taip pat buvo sunaikinta gaisro. Ir vėl labai greitai buvo atstatyta iš pelenų. 1619 m. žemės metraštyje nauja šventykla Kondopogojeapibūdinama kaip šilta bažnyčia su geležiniu stogu ir valgykla.
Ketvirtoji šventykla
Ketvirtoji Kondopogos Ėmimo į dangų bažnyčia buvo pastatyta 1774 m. Iki naujosios šventyklos pašventinimo buvo paruošti ikonostazės atvaizdai. Specialiai šiai bažnyčiai buvo surašytas Tikhvino Dievo Motinos ikonos sąrašas, kuris tapo tikslia stebuklingo atvaizdo kopija.
Ikonostasas iš pradžių buvo stalinis, bet vėliau buvo padengtas raižytomis konstrukcijomis, kurios buvo pagamintos Kotrynos baroko stiliumi. Naujosios šventyklos sienas papuošė nugriautos ankstesnės bažnyčios ikonostaso atvaizdai. Statybininkai į savo protą investavo visus savo įgūdžius, sielą ir žinias, kurias perėmė ir perėmė iš savo tėvų ir senelių. Į juos atsižvelgė ir sumaniai naudojo Kondopogos Ėmimo į dangų bažnyčios statytojai.
Pagal vizualius įspūdžius pastatas buvo labai elegantiškas, lengvas ir lygus, kad ir kaip keistai skambėtų, atrodė miniatiūrinis. Greičiausiai taip yra dėl to, kad statant jį statytojams pavyko taikyti proporcingumo principą.
XIX amžiaus antroje pusėje aplink unikalią Kondopogos Ėmimo į dangų bažnyčią buvo pastatytas visas šventyklų kompleksas. Be pačios Ėmimo į dangų bažnyčios, joje buvo įrengta varpinė su šešiais varpais ir žiemos Švč. Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia. Mergelės Gimimo bažnyčia penkių kupolų buvo apk alta lentomis ir nudažyta b altai.
Šventykla po revoliucijos
Pagal dekretą dėl bažnyčios ir valstybės atskyrimo, taip pat Teisingumo liaudies komisariato ir Muziejų reikalų departamento nurodymus visas Ėmimo į dangų turtasbažnyčia perduota Muziejų reikalų skyriui. Šventyklos komplekse esanti varpinė stovėjo tik šimtą metų po pastatymo. Jis buvo barbariškai sunaikintas trečiajame dešimtmetyje. Kol ji buvo sunaikinta, ji jau buvo praradusi balsą – penki iš šešių varpų dingo be žinios, o paskutinis buvo išvežtas į tvartą.
Sovietiniais laikais Šiltosios Dievo Motinos bažnyčioje iš pradžių buvo džiovinami grūdai, vėliau įsikūrė kolūkio klubas, pasivadinęs simboliniu pavadinimu „Kultūra“. Bažnyčia niekada nebuvo atstatyta, tačiau restauravimo darbai buvo atlikti 1927, 1950 ir 1999 m.
1960 m. vasarą Kondopogos (Karelija) Ėmimo į dangų bažnyčia Rusijos Ministrų Tarybos sprendimu buvo paimta į valstybės apsaugą. Kurį laiką šventykla buvo miesto kraštotyros muziejaus filialas. Pastaraisiais metais bažnyčios pastatas nepriklausė Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Jame pamaldos nebuvo atliekamos, paskutinis kunigas kunigas Jonas Liadinskis buvo sušaudytas 1937 m.
Architektūros ypatybės
Už Ėmimo į dangų bažnyčia buvo medinė bažnyčia. Pagrindinį tūrį sudarė dvi aštuonkampės figūros, pastatytos ant keturkampio, altoriaus stačiakampio iškirpimo ir dvi neįprastos kabantys prieangiai. Bokšto ir palapinės karkaso, keturkampio ir dviejų aštuntųjų, aukštis buvo maždaug 1:2.
Stogas virš altoriaus buvo ovalus, virš prieangio – dvišlaitis. Į šventyklą buvo galima patekti iš šiaurinės ir pietinės pusės, palei prieangius, kurių kiekvienas turėjo aštuoniolika laiptelių. Visos proporcijos, kelis kartus kartotos bažnyčioje, padarė pastatą išbaigtą ir vieningą.
Interjero apdaila
Seni šventųjų veidai sutiko parapijiečius ir visus lankytojus jau prieangyje. Juo užlipę jie pateko į gana paprastą, bet labai erdvų valgyklą. Išilgai jos sienų driekėsi suolai, o žemos lubos rėmėsi ant dviejų galingų raižytų stulpų, panašių į statulas, kurie laikė lubas ant savo „rankų“. Trijose vietose raižytomis virvėmis – pertraukomis buvo surišti masyvūs stulpai. Šiek tiek aukščiau už antrąjį iš stulpų iki lubų nukrypo figūriniai pusapvaliai laikikliai.
Ikonostazė ir dangaus lubos
Prieš baisią tragediją, kilus gaisrui Kondopogos (Karelija) Ėmimo į dangų bažnyčioje, buvo saugomas unikalus baroko stiliaus ikonostasas, taip pat ikonomis ištapytos lubos.
Dangus Ėmimo į dangų bažnyčioje buvo vienintelis kompozicijos „Dieviškoji liturgija“pavyzdys dabartinėje bažnyčioje. Jo centriniame medalione buvo galima pamatyti ikoną „Kristus Didysis Vyskupas“. Kristų supo serafimai su cherubais, išsidėstę ant 16 veidų ir ant centrinio žiedo rėmo, diakono drabužiais apsirengę angelai, rankose laikantys liturginius atributus. Ši kompozicija tarsi pabrėžė žemiškosios ir dangiškosios liturgijos vienybę.
Paveikslai buvo padaryti ant atskirų medinių ikonų skydų, kurie vėliau buvo surinkti į kūgio formos lubas.
Kondopogos Ėmimo į dangų bažnyčia: kas joje tarnavo?
Naujojo tūkstantmečio pradžioje pamaldos bažnyčioje dar vykdavo per vasaros bažnytines šventes. Dėlpamaldas rektoriumi formaliai paskyrė kitoje miesto bažnyčioje tarnavęs kunigas – arkivyskupas Levas Bolšakovas. Paskutinė pamalda buvo surengta prieš trejus metus.
Architektūros paminklas turėjo direktorių ir du sargybinius, kurie buvo atsakingi už muziejaus turto saugumą. Deja, padegimo metu budėtojo šalia nebuvo.
Gaisras Kondopogoje
2018 m. rugpjūčio 10 d. Kondopogoje sudegė medinė Ėmimo į dangų bažnyčia. Iš jo išliko tik nedidelis fragmentas ir mediniai kamščiai. Priešgaisrinė signalizacija suveikė 9.28 val. Pirmoji ugniagesių mašina į įvykio vietą atvyko 9.41 val. 244 metų senumo bažnyčią gaisras sunaikino greičiau nei per valandą.
Pirmoji ir iki šiol vienintelė tragedijos versija yra padegimas. Kartu su unikaliu medinės architektūros paminklu ugnis sunaikino visas ikonas, kai kurios iš jų buvo labai vertingos.
Tragedijos k altininkas
Rusijos Karelijos Respublikos tyrimo komitetas pradėjo baudžiamąją bylą dėl vertingiausio istorijos, kultūros ir architektūros paminklo – Mergelės Ėmimo į dangų bažnyčios – padegimo. Natūralu, kad visiems įdomu, kas padegė Kondopogos Ėmimo į dangų bažnyčią. Tyrėjų teigimu, jis pasirodė esąs 15-metis paauglys, kuris atostogavo pas močiutę. Jis buvo sulaikytas ir yra laikino sulaikymo centre, kuris skirtas nepilnamečiams nusik altėliams.
Gaisras Kondopogoje buvo baisus sukrėtimas visiems tikintiesiems. Ėmimo į dangų bažnyčia sudegė beveik iki žemės. Pirmasis ekspertų verdiktas skambėjo kaip sakinys:negalima atkurti.
Šventyklos atkūrimas
Tuo tarpu šiandien Karelijos valdžia svarsto galimybę atkurti Kondopogos Ėmimo į dangų bažnyčią. Faktas yra tas, kad jo atkūrimas buvo numatytas ateinančiais metais. Visi reikalingi brėžiniai ir archyviniai duomenys buvo parengti, tačiau lėšų nebuvo skirta.
Maskvos organizacijos „Spetsproektrestavratsiya“specialistai pradėjo prieš restauracinį bažnyčios konservavimą. Karelijos vadovas Artūras Parfenčikovas pasakojo, kad specialistai pradėjo ženklinti išlikusius elementus, atlikti matavimus, ardyti ir rūšiuoti konstrukcijas. Skalda išardyta palei rąstinio namo perimetrą, likusios bažnyčios konstrukcijų dalys kaupiamos krūvose gretimoje teritorijoje.
Artūras Parfenčikovas pridūrė, kad visi darbai atliekami savanoriškais pagrindais, savanorių prašymu, remiantis Respublikinio kultūros ir architektūros paveldo apsaugos departamento išduotu leidimu. Rusijos kultūros ministerija mano, kad šventyklai atkurti prireiks daugiau nei 100 milijonų rublių.
„Šiaurės dvasinis kelias“– labdaros fondas – paskelbė atidaręs sąskaitą savanoriškoms aukoms rinkti Kondopogos Ėmimo į dangų bažnyčiai atstatyti. Aukoms rinkti buvo sudaryta globėjų taryba, kuriai pirmininkavo Karelijos ir Petrozavodsko metropolitas Konstantinas. Be to, jame buvo Valaamo vienuolyno abatas - vyskupas Pankraty. Ir turiu pasakyti, kad pirmosios lėšos jau ateina į sąskaitą. Vienas iš pirmųjų milijonų paaukotų rubliųČečėnijos vadovas Ramzanas Kadyrovas.
Valaamo vienuolyno broliai, vadovaujami abato, suvokdami savo krikščionišką pareigą ir būsimų darbų sudėtingumą, yra pasirengę aktyviai dalyvauti tokiame gerame darbe kaip sudegusios bažnyčios atstatymas, kuris buvo unikalus rusų kultinės medinės architektūros paminklas. Vienuolyno Dvasinės tarybos nariai paskelbė apie milijono rublių pervedimą į sąskaitą. Tačiau paprastų parapijiečių aukos yra ypač vertingos.
Įdomūs faktai
- Visai neseniai Ėmimo į dangų bažnyčia buvo aukščiausias medinis religinis pastatas Karelijoje: jos aukštis siekė 42 metrus.
- Stulpeliai šventyklos viduje buvo sujungti su lubomis masyviais pusapvaliais laikikliais. Susidarė įspūdis, kad jie simbolizuoja žmogų, kuris melsdamasis pakėlė rankas į dangų. Dauguma kultūrologų mano, kad šios kolonos yra deivės Beregini simbolis. Tai įdomu, nes Bereginya yra pagoniškojo Karelijos pasaulio simbolis, kaip ir prieš krikščionybės atsiradimą. Taigi tampa akivaizdu, kad pagonių deivės statulos buvo stačiatikių bažnyčioje. Ginčai šiuo klausimu tarp tyrinėtojų nesiliovė iki šiol: daugelis su šiuo teiginiu nesutinka ir mano, kad kolonos yra tik interjero elementas.
- Įdomu tai, kad Antrojo pasaulinio karo metais, kai Kondopogos miestą kartu su didžiąja Karelijos dalimi užėmė Suomijos kariuomenė, Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčioje nuolat vykdavo pamaldos, ne tik stačiatikių, bet ir liuteronų. Apie okupacijos laikus Suomijos kariniame archyve, daug neįkainojamųnuotraukos, kuriose vaizduojama Ėmimo į dangų bažnyčia ir tuo metu išlikusi penkių kupolų žiemos bažnyčia.
Kaip ir didžioji dauguma mūsų šalies tikinčiųjų, Kondopogos parapijiečiai tiki, kad jiems pavyks surinkti reikiamų lėšų unikaliai šventyklai atkurti.
