Logo lt.religionmystic.com

Viešpaties Žengimo į dangų šventė: istorija, ypatybės ir įdomūs faktai

Turinys:

Viešpaties Žengimo į dangų šventė: istorija, ypatybės ir įdomūs faktai
Viešpaties Žengimo į dangų šventė: istorija, ypatybės ir įdomūs faktai

Video: Viešpaties Žengimo į dangų šventė: istorija, ypatybės ir įdomūs faktai

Video: Viešpaties Žengimo į dangų šventė: istorija, ypatybės ir įdomūs faktai
Video: Dr David Hickman (York): Science and Recycled Photography in Conspiracy Theories 2024, Liepa
Anonim

Viešpaties žengimas į dangų arba lotyniškai ascensio yra įvykis Naujojo Testamento istorijoje. Šią dieną Jėzus Kristus pakilo į dangų, visiškai užbaigęs savo žemiškąją egzistenciją. Šio religinio sakramento garbei buvo įsteigta šventė.

Jis susietas su Didžiosiomis Velykomis, todėl švenčiamas ne konkrečią datą, o griežtai 40 dieną po Viešpaties Prisikėlimo. Daugelyje pasaulio šalių ši šventa diena yra savaitgalis ir valstybinė šventė.

Viešpaties žengimas į dangų yra viena iš dvylikos dvyliktųjų stačiatikių švenčių. Ką reiškia ši diena? Kodėl krikščionys švenčia Kristaus žemiškojo gyvenimo pabaigą? Šventa diena ir jos reikšmė bus aptarta straipsnyje.

Andrejaus Rublevo ikona „Viešpaties žengimas į dangų“
Andrejaus Rublevo ikona „Viešpaties žengimas į dangų“

Šventė ir jos ištakos

Tai vadinamoji Viešpaties šventė, tai yra, ji siejama su Viešpačiu Jėzumi Kristumi. Jo prisikėlimas liudijo, kad jo žemiškasis gyvenimas baigėsi.gyvenimą. Tačiau dar 40 dienų jis toliau bendravo su savo mokiniais, laimino juos už gerus darbus, davė patarimų.

Tiesą sakant, keturiasdešimtą dieną po Jėzaus Kristaus mirties prisimename jį ir tragiškus nukryžiavimo įvykius.

Šią dieną Kristus surinko apaštalus ant Alyvų kalno, palaimino juos ir pakilo į dangų. Naujajame Testamente, Apaštalų darbuose (1:9-11 skyrius), šie įvykiai aprašomi taip:

„Jis pakilo prieš jų akis, ir debesis paėmė Jį iš jų akių. Ir kai jie pažvelgė į dangų, Jo pakilimo į dangų metu, staiga jiems pasirodė du vyrai b altais drabužiais ir pasakė: Galilėjos vyrai! kodėl tu stovi ir žiūri į dangų? Šis Jėzus, kuris buvo paimtas iš jūsų į dangų, ateis taip pat, kaip matėte jį įžengiant į dangų.“

Viešpaties Žengimo į dangų istorija aprašyta Šventųjų Apaštalų darbuose, Luko evangelijoje, Morkaus evangelijos pabaigoje.

Po Žengimo į dangų stebuklo jo mokiniai grįžo į Jeruzalę laimingi ir džiaugsmingi, nes šis įvykis nėra Visagalio praradimo diena, bet yra visų žmonių virsmo ir įžengimo į Jo Karalystę simbolis..

Jėzus užėmė savo vietą Dievo Tėvo dešinėje ir nuo to laiko nuolat yra Žemėje.

Praėjus dešimčiai dienų po Žengimo į dangų, Šventoji Dvasia nusileido apaštalams ir suteikė jiems jėgų skelbti krikščionių tikėjimą žmonėms. Šią dieną (50-ąją dieną po Velykų) švenčiamos Sekminės.

Viešpaties žengimas į dangų nėra Visagalio praradimo diena, bet yra visų Jo karalystėje gyvenančių žmonių pasikeitimo ir pakylėjimo simbolis
Viešpaties žengimas į dangų nėra Visagalio praradimo diena, bet yra visų Jo karalystėje gyvenančių žmonių pasikeitimo ir pakylėjimo simbolis

Šventės istorija

Beveik iki V amžiaus Žengimo į dangų ir Sekminės buvo ta pati šventė. Tai buvo laikotarpis kalendoriuje, kuris vadinosi „Linksmas“. Tačiau vėliau Sekminės tapo atskira švente. Pirmasis paminėjimas apie tai randamas Jono Chrizostomo pamoksluose, taip pat Šv. Grigaliuje Nysoje.

Šventės tradicija

Kadangi Žengimo į dangų šventė yra skirta Viešpačiui, per pamaldas dvasininkai apsirengę b altais drabužiais, simbolizuojančiais Dieviškąją šviesą. Šventė apima vieną dieną prieš šventę ir aštuonias dienas po šventės.

Dieną prieš šventę visose bažnyčiose vyksta Velykų „dovanojimo“apeigos. Kristaus Žengimo į dangų dieną atliekama iškilminga liturgija, skambant varpams skaitoma šiam įvykiui skirta Evangelijos dalis. Atostogų pabaiga (trunka 10 dienų) ateina kitą penktadienį (tai yra septintos savaitės po Velykų penktadienį). Šią dieną skaitomos tos pačios maldos ir giesmės, kurios buvo atliekamos Viešpaties Žengimo į dangų metu.

Piktogramos švento religinio įvykio garbei

Visi ikonų tapytojai, aprašydami Kristaus Žengimo į dangų sakramentą, laikosi aiškios ikonografijos. Piktogramoje visada pavaizduota dvylika apaštalų, tarp kurių stovi Dievo Motina. Jėzus Kristus pakyla į dangų ant debesies, apsuptas angelų. Kai kurios piktogramos Alyvų kalne vaizduoja Kristaus pėdsaką.

Žymiausia ikona priklauso Andrejui Rublevui. Jis sukūrė jį 1408 m. Vladimiro miesto Ėmimo į dangų katedrai. Jis parašė šventąjį Kristaus paveikslą pagal Naujojo Testamento istoriją. ATpiktograma šiuo metu yra Tretjakovo galerijoje.

Ascension bažnyčios

Sakramento vietoje, Eleono kalne, IV amžiuje buvo pastatyta šventykla, tačiau 614 m. ją sugriovė persai. Manoma, kad būtent jis buvo musulmonų šventovės Kupolo uolos pavyzdys. Pėdsakas saugomas Žengimo į dangų koplyčioje. Tikintieji tiki, kad šis spaudinys priklauso Kristui.

Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčia Kolomenskoje kaime
Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčia Kolomenskoje kaime

Rusijoje jau seniai buvo gerbiama krikščioniška Viešpaties Žengimo į dangų šventė. Jo garbei buvo pašventinti vienuolynai ir šventyklos. Garsiausi iš jų:

  • Ascension vienuolynas, įkurtas 1407 m. Maskvos Kremliuje. Jos įkūrėja yra princesė Evdokia Dmitrievna, Dmitrijaus Donskojaus žmona, šiame vienuolyne ji pati ėmėsi tonzūros, tapdama vienuole Eufrosine. Po mirties ji buvo palaidota pagrindinėje vienuolyno katedroje - Voznesensky. Šventykla tapo daugelio kunigaikščių dukterų ir žmonų kapu, čia buvo palaidota: Sofija Vitovtovna (Vasilijaus I žmona), Paleolog Sofija (Ivano III žmona), Glinskaja Elena (Ivano Rūsčiojo motina), Anastasija Romanovna (žmona). Ivano Rūsčiojo), Irina Godunova (sesuo Borisas Godunovas ir caro Fiodoro Ivanovičiaus žmona). Po 1917 m. revoliucijos vienuolynas buvo uždarytas, o 1929 m. sugriautas. Šiuo metu vienuolyno vietoje stovi administracinis Kremliaus pastatas. Karalienių ir princesių laidojimo vietos buvo perkeltos į Arkangelo katedros rūsius.
  • Pskove yra du šiai šventei skirti vienuolynai: Senojo ir Naujojo žengimo į dangų vienuolynai. Pirmasis jų paminėjimas yra mkronikos š altiniai XV amžiuje.
  • Žengimo į dangų bažnyčia buvo pastatyta Kolomenskoje kaime 1532 m. Tai pirmoji akmeninė šventykla Rusijoje. Atrodo visai neaukšta, ir tik iš tolo matosi, koks jis didingas ir didžiulis. Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčia buvo pastatyta Vasilijaus III dekretu jo sūnaus ir sosto įpėdinio (Ivano IV arba Siaubo) gimimo garbei. Šios šventyklos statyba davė pradžią unikaliam šventyklos architektūros stiliui, kuris tęsėsi iki XVII amžiaus vidurio. Istorikai ir architektai teigia, kad šventyklą pastatė italų meistrai. Tarybiniais metais perkeltas į rezervatą-muziejų. Bažnyčia buvo pašventinta tik 2000 m., o ilgai trukęs restauravimas buvo baigtas 2007 m.
  • Žengimo į dangų bažnyčia Nikitskajoje
    Žengimo į dangų bažnyčia Nikitskajoje
  • Pakilimo į dangų bažnyčia už Serpuchovo vartų buvo pastatyta caro Aleksejaus lėšomis. Apatinė bažnyčios dalis buvo pašventinta 1714 m. ir pavadinta Jeruzalės Dievo Motinos ikonos vardu. Po kunigaikščio egzekucijos statybos kuriam laikui buvo sustabdytos. Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčia už Serpuchovo vartų buvo visiškai pašventinta 1762 m. XIX amžiaus viduryje jis buvo perstatytas. Sovietų valdžios metais jis buvo uždarytas, 1930 m. sugriauta varpinė ir tvora, išmaldos namas. Pastato viduje buvo valdiškos įstaigos. Naujausia bažnyčios istorija prasidėjo 1990 m. Šiuo metu tai veikianti ortodoksų Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčia. Jo darbo grafikas: kasdienės liturgijos prasideda 8:00, Vėlinės - 17:00. Liturgija sekmadieniais ir švenčių dienomisatlikta 9:00.
  • Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčia Nikitskajoje taip pat vadinama „Mažuoju žengimu į dangų“. Pavadinimas tarp žmonių plito nuo 1830 m., Taip yra dėl to, kad už Nikitsky vartų buvo pastatyta nauja bažnyčia, kuri buvo praminta „Didžiuoju žengimu į dangų“. Ir prieš jos statybą Nikitskajos šventykla buvo vadinama „Senuoju žengimu“. Oficialus pavadinimas yra „Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčia Bolšaja Nikitskajoje“. Pirmasis rašytinis jo paminėjimas datuojamas 1584 m. Iš pradžių tai buvo medinis pastatas, kurį 1629 m. sunaikino gaisras. Po penkerių metų buvo pastatyta akmeninė konstrukcija. XVII amžiaus pabaigoje bažnyčia buvo perstatyta, pridėta pietinė riba. XVIII amžiaus 30-aisiais Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčioje Bolšaja Nikitskajoje kilo dar vienas gaisras, dėl kurio ji labai nukentėjo ir buvo atkurta tik 1739 m. XIX amžiuje buvo pastatyta arkinė galerija ir šilta prieangis. 1830 m. šventykla buvo papuošta nauju ikonostazu. 19 amžiaus aštuntajame dešimtmetyje bažnyčia buvo perstatyta, o XX amžiaus pradžioje restauruota. Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčia po revoliucijos dar kurį laiką veikė, tačiau ketvirtajame dešimtmetyje iš jos buvo numušti varpai, o po septynerių metų galutinai uždaryta. Nuo jo buvo nugriauti kryžiai, atnaujintas interjeras. Ortodoksų bažnyčios jurisdikcijai grąžinta tik 1992 m.

Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčia „Didysis žengimas“yra prie Nikitsky vartų. Šioje vietoje stovėjo medinė bažnyčia, pirmą kartą paminėta 1619 m., 1629 m. ji sudegė. XVII amžiaus pabaigoje imperatorienė Naryshkina Natalija Kirillovnaįsakė pastatyti akmeninę Žengimo į dangų bažnyčią, kuri buvo tik į vakarus nuo modernaus pastato. Potiomkino sūnėnas G. A. – Vysotskis V. P., po dėdės mirties XVIII amžiaus pabaigoje, kunigui Antipui įteikė įgaliojimą ir pinigus naujos, didingesnės šventyklos statybai. Projektavimas buvo patikėtas architektui M. F. Kozakovui, 1798 metais pradėtas statyti dviejų sienų refektorius. Bet per 1812 metų gaisrą nebaigtas statyti pastatas visiškai sudegė, todėl statybos buvo baigtos tik 1816 m. Čia įvyko Aleksandro Sergejevičiaus Puškino ir Natalijos Gončarovos vestuvės. Visas šventyklos kompleksas buvo baigtas statyti 1848 m. Ikonostazes 1840 m. pagamino architektas M. D. Bykovskis

Oficialus pavadinimas yra "Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčia už Nikitskio vartų", pavadinimas "Didysis žengimas į dangų" įstrigo tarp žmonių, priešingai nei senesnė "Mažojo žengimo į dangų" bažnyčia.

Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčia už Nikitskio vartų arba „Didysis žengimas į dangų“
Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčia už Nikitskio vartų arba „Didysis žengimas į dangų“

„Didžiojo žengimo į dangų“parapijiečiai buvo daug to meto inteligentijos ir didikų atstovų. Čia buvo palaidotas Ščepkinas M. S., Jermolovas M. N.. Šventykloje buvo palaidotos Potiomkino seserys G. A. Čia Chaliapinas Fiodoras skaitė „Apaštalą“savo dukters vestuvėse. 20 amžiaus 25 metais patriarchas Tikhonas šioje bažnyčioje atliko paskutinę savo dieviškąją tarnystę.

XX amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje bažnyčia buvo uždaryta, o pastate buvo garažai. Šventykloje buvo sudegintos ikonos, nudažyta sienų tapyba, pastatytos tarpgrindinės lubos. 1937 m. varpinė buvo nugriauta (pastatasXVII amžiuje). Nuo septintojo dešimtmečio pastate veikė Kržižanovskio energetikos instituto laboratorija. 1987 metais jis buvo pašalintas ir čia buvo numatyta įrengti koncertų salę. Tačiau planams nebuvo lemta išsipildyti. 1990 m. pastatas perduotas bažnyčiai. Pradėti restauravimo darbai, kurių metu aptikti 1937 metais nugriautos varpinės pamatai. Šioje vietoje 2004 metais pagal architekto O. I. Žurino projektą pastatyta nauja 61 metro varpinė, 2002–2009 metais buvo restauruotas fasadas, restauruotas valgykla ir laiptai iš Malajos Nikitskaya gatvės, tvora.. Šiuo metu Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčioje reguliariai vyksta pamaldos ir veikia sekmadieninė mokykla.

Sentikių Ascension bažnyčios

Sentikiai tęsia senovės slavų tradiciją statyti bažnyčias Kristaus Žengimo į dangų vardu. Šiuo metu šventę pagerbia sentikių stačiatikių bažnyčios bendruomenės Barančinskio kaime, Sverdlovsko srityje, Novenkoe kaime, Ivnyansky rajone, Belgorodo srityje, Tirgu Frumos miestuose, Tulčoje. Viešpaties Žengimo į dangų garbei JAV buvo pašventintos bažnyčios Woodburn mieste, o Lietuvoje – Zarasų rajono Turmanto miestelyje.

Ortodoksai krikščionys švenčia žengimą į dangų keturiasdešimtą dieną po Velykų
Ortodoksai krikščionys švenčia žengimą į dangų keturiasdešimtą dieną po Velykų

Liaudies tradicijos

Daugelį šimtmečių krikščionybės Rusijoje gyvavimo šventė perėmė ir agrarinius, ir pagoniškus papročius. Buvo liaudiškų tikėjimų ir ženklų, kurie neturėjo nieko bendra su religine šventės reikšme, bet gerai iliustruoja žmonių požiūrį į Šv. Rusijos valstiečių diena ir papročiai.

Nuo šios dienos žmonės tiki, kad pavasaris virsta vasara. Vakare jie kurstė ugnį kaip vasaros simbolį, šoko apvalius šokius, pradėjo atlikti „kaupimo“ritualą – tai sena slavų apeiga, po kurios aukomis tapo artimi žmonės, kaip seserys ar kaip broliai.

Šią dieną jie kepė pyragus ir „kopėčias“, ant kurių turėjo būti septyni skersiniai (septyni apokalipsės dangūs). Jie buvo pašventinti bažnyčioje, o paskui išmesti iš varpinės. Taigi žmonės spėliojo, kad jei visi laipteliai yra nepažeisti, tada žmogus gyvena dorą gyvenimą, o jei laiptai suskaidomi į mažus gabalus, tada nuodėmingas.

Su kopėčiomis jie taip pat ėjo į lauką, kur meldėsi ir mėtė jas į dangų, kad derlius išaugtų.

Taip pat lauke visada buvo puošiami beržai, kurie tokioje puošyboje išliko iki pat derliaus nuėmimo pabaigos. Aplink juos buvo rengiamos šventės, mėtomi virta kiaušiniai ir prašoma Kristaus padėti augti derliui.

Liaudies kalendoriuje ši diena laikoma mirusių protėvių ir tėvų atminimo diena. Norėdami juos atminti ir pamaloninti, jie kepė blynus, kepė kiaušinius, o paskui viską valgė lauke arba namuose.

„Cumenia“ceremonija tarp slavų
„Cumenia“ceremonija tarp slavų

Viešpaties Žengimo į dangų prasmė

Arkivyskupas, Aleksandro Nevskio katedros rektorius Igoris Fominas taip paaiškina šio religinio veiksmo prasmę. Jis sako, kad Kristus moko kiekvieną iš mūsų savo įžengimu į dangų. Jis tai daro per apaštalus, savo mokinius. Jie tapo šio sakramento liudininkais. Prieš savo žengimą į dangų Jėzus Kristus jiems apsireiškė keturiasdešimt dienų, stiprindamas jų tikėjimą irsuteikdamas jiems paramą ir viltį dėl Dangaus Karalystės. Ir savo išvykimu Kristus padaro galą savo žmogiškajai egzistencijos formai ir pakyla į dangų. Jo permaldavimo auka baigiasi. Tačiau Viešpats nepalieka mūsų ramybėje. Kristus siunčia Šventąją Dvasią, kad mus lydėtų ir paguostų. Šią paguodą slypi kitos religinės šventės – Sekminių, kurias stačiatikiai švenčia praėjus 50 dienų po Velykų, prasmė.

Šventosios dienos rekomendacijos ir draudimai

Tikintieji ypač gerbia Viešpaties žengimą į dangų. Tai viena iš 12 pagrindinių ortodoksų švenčių. Ką galima daryti šią dieną ir kas griežtai draudžiama?

Ne:

  • Pasakykite religinį sveikinimą „Kristus prisikėlė!“, kai šią dieną drobulė išimama iš bažnyčių.
  • Dirbate nešvarų ar sunkų darbą.
  • Ginčas su artimaisiais ir kitais.
  • Galvok blogai. Geriausia šią dieną prisiminti visus mirusius artimuosius ir draugus.
  • Išmeskite šiukšles ir spjaudykite, nes galite pataikyti į Jėzų Kristų, kuris gali praeiti bet kokiu pavidalu.

Be draudimų, yra ir nurodymų, ką galite daryti šią dieną. Religinės tradicijos yra glaudžiai susipynusios su liaudies tradicijomis, todėl ženklai atlieka labai svarbų vaidmenį.

Galite padaryti:

  • Eiti aplankyti giminių ir draugų, liaudyje tai vadinama „vaikščiojimu kryžkelėje“.
  • Išsaugokite taiką ir ramybę sieloje.
  • Kepkite blynus, vyniotinius, pyragus. Gaminkite bet kokį kiaušinių patiekalą.
  • Būk laimingas ir linksmas.

Jūs tikėjote švente: jei taidieną gero oro, vėliau iki Mykolo dienos (lapkričio 21 d.) bus šilta ir sausa. Jei lytų, būtų nederlius ir ligos.

Viešpaties Žengimo į dangų dieną merginos spėliojo, pindamos beržo šakeles į pynę. Jei jie nenuvys prieš Trejybę (ty 10 dienų), šiais metais bus vestuvės.

Vaistažolės visada buvo renkamos ryte, buvo tikima, kad jos turi stebuklingų galių ir gali išgydyti net labiausiai apleistą ligą.

Kristaus žengimo į dangų religinė prasmė
Kristaus žengimo į dangų religinė prasmė

Ką reikia padaryti šią dieną

Be draudimų ir rekomendacijų, šią dieną būtinai atlikite šiuos veiksmus:

  • Prašykite Viešpaties pagalbos. Manoma, kad šią dieną jis girdi visus ir viską, ko iš jo prašoma. Reikia melstis ir prašyti to, kas gyvybiškai svarbu. Tačiau turtų ir pinigų šią šventą dieną geriau neprašyti, nebent jie reikalingi išgyvenimui ar vaistams.
  • Kepkite specialius vyniotinius, sausainius ar laiptų pyragus. Jie turi būti pašventinti bažnyčioje. Manoma, kad po to jie tampa namų ir šeimos talismanu. Šie pyragaičiai saugomi už piktogramų.
  • Prisiminkite visus mirusius giminaičius ir draugus. Būtina kepti blynus ir virti kiaušinius ir, esant galimybei, apsilankyti kapinėse.
  • Duok išmaldą. Tai gali būti drabužiai, batai, maistas – nesvarbu, svarbiausia ką nors padovanoti vargšams.
  • Plauk su rytine rasa. Manoma, kad ji turi stebuklingų galių, padeda merginoms išsaugoti grožį, o seniems žmonėms suteikia sveikatos ir stiprybės.
  • Reikia galvoti apie tikėjimą, save, gerumą, pasaulį.
  • Melskitės Viešpaties Dievo, tikima, kad šią dieną Jis atleidžia net didžiausiems nusidėjėliams. Šventosios šventės garbei įprasta skaityti Troparioną, Kontakioną ir Didenybę.

Troparion

Tu pakilai į šlovę, Kristau, mūsų Dieve, kurdamas mokiniui džiaugsmą Šventosios Dvasios pažadu, paskelbtu ankstesniu palaiminimu, nes Tu esi Dievo Sūnus, pasaulio Atpirkėjas.

Vertimas iš bažnytinės slavų kalbos į rusų kalbą:

[Tu pakilai į šlovę, Kristau, mūsų Dieve, džiugindamas mokinius Šventosios Dvasios pažadu, po Tavo palaiminimo patvirtino juos tikėjimu, kad Tu esi Dievo Sūnus, pasaulio Atpirkėjas].

Kondak

Vertimas iš bažnytinės slavų kalbos į rusų kalbą:

[Vykdydamas visą mūsų išganymo planą ir sujungęs žemiškuosius su dangiškaisiais, Tu pakilai į šlovę, Kristau, mūsų Dieve, nepalikdamas žemės, bet būdamas neatsiejamas nuo jos ir šaukdamasis Tave mylintiems: „Aš su tavimi, ir niekas tavęs neįveiks!“

Magnificence

Mes šloviname Tave, Gyvybės davėju Kristau, ir gerbiame ežiuką į dangų Tavo tyro kūno dieviškuoju pakylėjimu.

Vertimas iš bažnytinės slavų kalbos į rusų kalbą:

[Šloviname Tave, gyvybės davėją Kristų, ir šloviname danguje savo tyru kūnu, dieviškuoju pakylėjimu

Šventosios dienos minėjimo datos ateinančiais metais

Ortodoksai krikščionys švenčia žengimą į dangų keturiasdešimtą dieną po Velykų, visada ketvirtadienį. 2018 m. šventė patenka į gegužės 17 d., po metų visi stačiatikiai švęs birželio 6 d., 2020 m. – gegužės 28 d., o dar po metų – birželio 10 d.

Internete galite rasti daugybę sąmokslų ir ritualų, kuriuos rekomenduojama atlikti šią šventą dieną, tačiau geriau to niekada nedaryti. Galbūt norimą rezultatą pavyks pasiekti, tačiau bausmė už šią nuodėmę teks ne tik pačiam žmogui, bet ir jo vaikams bei anūkams. Bažnyčia draudžia tokius veiksmus, todėl neturėtumėte prisiimti nuodėmės ant savo sielos dėl šlovės ir turto.

Rekomenduojamas: