Ką reiškia žodis „rijus“? Jis susideda iš dviejų dalių. Pirmasis iš jų yra „įsčios“. Tai pasenęs knyginis žodis, reiškiantis tą patį, ką ir skrandis. Taip pat jis vartojamas perkeltine reikšme, šmaikštoje kalboje, nurodant ko nors vidų.
Antra dalis – „malonu“– taip pat yra pasenęs žodis, kuris buvo vartojamas bendrinėje kalboje ir šiuo atveju žymėjo naudingą, teigiamą kažko pusę, kažką, kas gali būti naudinga. Kas tai yra - apsirijimas, kas tai yra stačiatikybės nuodėmė ir kaip jai atsispirti? Siūloma apžvalga skirta šiai temai.
Nuodėmės samprata
Ką reiškia apsirijimo nuodėmė? Norėdami suprasti šį klausimą, pirmiausia panagrinėkime pačią nuodėmės sampratą. Dažniausiai tai suprantama kaip mintis ar veiksmas, susijęs su nukrypimu nuo doraus gyvenimo normų. Tai gali būti ir tiesioginė, ir netiesioginė. Be to, tai yra pažeidimas.religiniai įsakymai, tai yra Dievo duoti nurodymai ir nurodymai.
Retai kalbama apie nuodėmę, kai pažeidžiamos visuomenėje vyraujančios moralės ir etikos taisyklės, normos ir tradicijos. Jo priešingybė yra dorybė, o kita prasme – tikėjimas. Tuo pačiu metu stačiatikybė išskiria aštuonias mirtinas nuodėmes, o po to sielos išganymo praradimas, kai nėra atgailos.
Vienas iš jų yra rijavimas. Ką tai reiškia krikščionybėje? Pradėkime atsakyti į šį klausimą nuo šios sąvokos formuluotės.
Apibrėžimas ir tipai
Iš esmės rijumas yra apsirijimas, stipri žmogaus priklausomybė, patiriama gausaus, skanaus, nesveiko maisto. Taip pat ir etatų nesilaikymas. Ši aistra yra pagrindinė iš aštuonių pagrindinių nuodėmių. Jis taip pat vadinamas "šakniu". Tai nereiškia tik valgymo kaip tokio. Tai:
- apie persivalgymą (persivalgymą);
- gerkliškumas (aistringas skonio malonumas, gurmaniškumas; neleistinų produktų naudojimas badaujant);
- priklausomybė;
- girtumas;
- rūkymas;
- slaptas padažas.
Antrojo įsakymo pažeidimas
Kadangi rijingumas viršija juslinių malonumų vertę, pagal apaštalo Pauliaus mintį laiške filipiečiams, jų dievas yra įsčios. Tai yra, jie pakelia jį iki stabo, stabo lygio.
Taigi rijavimas yra savotiška stabmeldystė, todėl pažeidžiamas antrasis Dievo įsakymas,ragindamas nekurti sau stabo. Nagrinėjamos nuodėmės priešingybė yra susilaikymas.
Studijuodami klausimą, ką reiškia riebumas, pažvelkime atidžiau į jo formas.
Įvairūs
Iš jų išsiskiria, pavyzdžiui:
- Polinkis valgyti fiziologijos požiūriu nepateisinamai, didelis maisto kiekis.
- Padidėjusi aistra įvairiems maisto gėrybėms, tai yra gurmaniškumui.
- Per didelis prisirišimas prie tam tikrų maisto produktų – saldaus, kepto, šokolado, gazuotų gėrimų.
- Siekiame dažnai švęsti ir švęsti.
- Pernelyg didelė priklausomybė nuo alkoholio, tai yra girtumas.
- Pasninko taisyklių pažeidimas.
- Slaptas valgymas (pvz., valgymas naktį).
Kalbant apie rijų, reikės kalbėti apie žalingas jo pasekmes.
Galima žala
Apibūdintos nuodėmės pasekmės gali turėti įtakos tiek fizinei, tiek dvasinei žmogaus sveikatai. Jis yra mirtingas, nes gali sukelti kitų aistrų, tokių kaip ištvirkavimas ir neviltis.
Ši jo įvairovė, kaip ir girtumas, gali atleisti įvairius nusik altimus Dievui, taip pat artimui. Tai:
- apie melą;
- nešvanki kalba;
- piktžodžiavimas;
- piktžodžiavimas;
- nesantaika;
- nesantas;
- vagystė;
- smurtas;
- plėšimas;
- plėšimas;
- žudymas.
Nepatenkintas, aistra rijavimasis gali nuvesti žmogų iki stabmeldystės lygio, kaip sakė apaštalas Paulius. Tokio nuopuolio pavyzdį Izraelio pavyzdžiu atskleidžia Mozė Pakartoto Įstatymo knygoje. Sakoma, kad pastarasis sustorėjo, storėjo, storėjo, užsispyrė ir pamiršo jį sukūrusį Dievą, taip paniekindamas savo išganymo tvirtovę.
Kalbant apie fizinį komponentą, rijimas gali sukelti pastebimus sistemų ir organų, svarbių organizmo funkcijų sutrikimus, rimtas ligas. Taigi Šventajame Rašte tai yra viena žalingiausių nuodėmių, susijusių su kūnu.
Biblija apie blaivybę
Išėjimo knygoje pažymima, kad Izraelio sūnų prisirišimas prie sotaus ir skanaus maisto labai aptemdė jų mintis. Kartą praradę galimybę sočiai pavalgyti, jie ne tik išdrįso skųstis, bet ir ėmė dūsauti dėl bedieviško vergo gyvenimo Egipte, kuris buvo pilnas.
Ezechielio knygoje apsirijimas prilyginamas dykinėjimui ir išdidumui. Siracho sūnus Jėzus pažymi, kad dėl piktnaudžiavimo maistu atsiranda skrandžio skausmai, nemiga ir cholera. Evangelijoje pagal Luką Jėzus Kristus tiesiogiai nurodo apaštalams būtinybę susilaikyti nuo persivalgymo ir girtavimo.
Kaip susidoroti su rijumu?
Šia proga Bažnyčios tėvai duoda tokį patarimą. Juose siūloma taikyti ir dvasingą, ir asketišką, irpsichologinėmis priemonėmis. Kadangi bet kokia nuodėmė įveikiama Dievo pagalba, atgaila ir malda čia yra pirmoje vietoje. Be to, reikia stengtis sutelkti valią ir nuolankumą, taip pat savidrausmę ir Dievui patinkantį darbą.
Tarp privačių gudrybių yra šios:
- Būkite kiek įmanoma sveikesni. Tai yra valgyti paprastą maistą.
- Baik valgį, kol nebūsi soti.
- Sukurkite dietą ir stenkitės jos laikytis.
- Nedalyvaukite bereikalingose puotose.
- Laikykitės bažnyčios nustatyto pasninko.
- Susilaikykite nuo alkoholio.
Atsižvelgiant į tai, ką reiškia rijimas, reikėtų pasakyti ir apie tokį kovos su juo būdą kaip badavimas.
Kito pasaulio poveikis
Manoma, kad pasninkas sustiprina aukštesnių jėgų įtaką žmogui. Tai sugriauna jo fizinę savijautą, ir žmogus tampa labiau prieinamas kito pasaulio įtakai, vyksta jo dvasinis prisipildymas. Pasninko tikslas nėra gastronominis komponentas. Tai tik priemonė, vedanti į teisingą dvasinį gyvenimą, pagrįstą malda ir atgailos bei bendrystės sakramentais. Be maldos pasninkas virsta dieta.
Pagal jį reikia suprasti ne tik susilaikymą maiste, bet ir visų asketiškų priemonių, naudojamų atsispiriant aistroms, kompleksą. Pirmas jo žingsnis – nevartoti tam tikros sudėties maisto, atsisakyti jo gausos, nevalgyti saldumynų. Kiti žingsniai yra susiję suvidines užduotis, kurias sudaro susilaikymas nuo bet kokio nešvarumo.
Ši tiesa išplaukia iš asketiškos patirties. Todėl vienas negali egzistuoti be kito. Negalite apsiriboti tik nustoję pykti, nieko neįžeisti, niekam nepavydėti. Tuo pačiu metu taip pat būtina nevalgyti per daug.
Prieš didžiąsias šventes bažnyčia nustatė keturis kelių dienų pasninkus. Jie padeda žmogui, ruošdami jį dvasiniam atsinaujinimui, kaip ir pati gamta atsinaujina keturis kartus per metus. Šis paprotys atsirado tarp senovės krikščionių ir padeda pajusti šventės didybę. Net ir natūralūs žmogaus poreikiai maistui atsitraukia prieš jį.
Baigiant svarstymą, ką reiškia rijimas, reikia pasakyti apie protingumo laikymąsi kovojant su juo.
Neik per toli
Kovodami su rijumu, turite atsiminti, kad, kaip ir bet kuriame versle, čia svarbu laikytis pagrįstų ribų. Negalite badauti ir nualpti. Tai ypač pasakytina apie vaikus, sergančius žmones ir nėščias moteris. Reikia atsižvelgti į tai, kad rijavimas, kaip ir bet kuri aistra, yra pagrįsta natūraliais žmogaus poreikiais.
Žmogui iš prigimties reikia maisto ir gėrimų. Jais naudodami ne tik aprūpiname organizmą maistinėmis medžiagomis, bet ir už tai dėkojame Kūrėjui. Kartu puota – tai ir galimybė pabendrauti su draugais, artimaisiais, ji suvienys žmones. Todėl kovojant su aprašyta nuodėme nereikia eiti per toli.
Riumo demonas
Tokia sąvoka egzistuoja mitologijoje. Tai Begemotas, laikomas neigiamos spalvos dvasine būtybe, kuri žadina kūniškus troškimus. Tai ypač pasakytina apie rijimąsi. Įvairių autorių darbuose ši būtybė turi skirtingas interpretacijas. Štai keli pavyzdžiai:
- Pasak Pierre'o de Lancre, viduramžių teisėjo inkvizitoriaus (XVI–XVII a.), Begemotas yra demonas, galintis įgauti bet kurio didelio gyvūno, pavyzdžiui, dramblio, pavidalą. Taip pat vilkas, lapė, šuo, katė.
- Teisės profesorius Jeanas Bodinas (XVI a.) savo knygoje „Demonomanija“laikė jį pragariška paralele Egipto faraonui, kuris persekiojo žydus.
- Vokiečių vienuolis Heinrichas Krameris (XV–XVI a.) knygoje „Raganų kūjis“rašė, kad tai demonas, įskiepiantis žmonėms žvėriškus polinkius.
- Vokiečių okultistas Johanas Weyeris (XVI a.) tikėjo, kad jis užpuolė žmones, taikydamas bambos ir juosmens juntamumo gundymą. Gali įgauti moters pavidalą, kad įsitrauktų į pagundą. Begemotas ragina žmones piktžodžiauti ir nešvankiai kalbai. Apsistojęs Šėtono kieme, jis yra pagrindinis taurės saugotojas, veda puotas ir yra įtrauktas į pragaro naktinio sargo sąrašą. Šiuolaikiniai stabmeldžiai jį gerbia kaip puikų liokajus. Remiantis viduramžių pasakojimais, jis laikomas žiauriu pragaro budeliu, prieš kurį nusidėjėliai dreba išgirdę jo trimitą.
- Vienoje iš XV amžiaus miniatiūrų pavaizduotas Begemotas, jojantis Leviatanu. Jis turi papildomą veidą ant krūtinės, ką paaiškina legenda,datuojamas viduramžių bestiariatais. Sakoma, kad ši mitinė būtybė kilusi iš Indijoje gyvenusios rasės, kuri turėjo galvą ant krūtinės, o ne ant pečių.
Žodis „begemotas“kilęs iš „behem“, kuris hebrajų kalboje daugiskaita reiškia „gyvūnas“. Iš pradžių jis buvo paminėtas Biblijoje, kur aprašomas gyvūnas, apie kurį Dievas papasakojo teisiajam Jobui. Jobo knygoje Begemotas neturėjo neigiamos reikšmės ir nebuvo dvasinė mitinė būtybė. Biblijoje, išverstoje į bažnytinę slavų kalbą, šis žodis vartojamas kaip „žvėris“.
