Hieromonk yra sąvoka iš ortodoksų leksikos. Todėl Rusijoje tai gana atpažįstama. Tačiau prasmės subtilybės, kaip ir šio termino istorija, už bažnyčios ortodoksijos ribų mažai žinomos. Šis straipsnis bus skirtas jiems.
Kilmė ir etimologija
Sąvoka „hieromonk“yra graikiška konstrukcija, kilusi iš dviejų šaknų – „hieros“ir „monos“. Pirmasis iš jų verčiamas kaip „šventas“, o antrasis – „vienas“. Todėl pažodžiui šis žodis verčiamas kaip „šventas vienišius“. Tačiau „monos“yra ir ypatingas, kaip sakoma, techninis terminas, reiškiantis atsiskyrėlį, pasirinkusį religinio tobulumo kelią už santuokos ir prisirišimo prie pasaulio ribų. Todėl šis žodis į rusų kalbą pateko be vertimo forma „vienuolis“. Kalbant apie „hieros“, iš jo kilęs žodis „hiereus“, tai yra „kunigas“. Esant tokiai refrakcijai, hieromonkas yra tiesiog kunigas vienuolis. Šia prasme šis žodis vartojamas stačiatikybėje ir apskritai krikščionybėje.
Istorija
Žinoma, kad iš pradžių vienuoliai negalėjo priimti šventų įsakymų. Tai buvodėl to, kad jie gyveno atsiskyrėlį ir negalėjo užsiimti sielovadine, visuomenine veikla, kuri buvo susijusi su kunigo tarnavimu. Todėl pirmaisiais krikščionybės amžiais hieromonkas yra kažkas neįsivaizduojamo, prieštaringo. Tačiau ateityje, kai vienuoliai pradėjo vienytis ir kurti savo bendruomenes, kurios išaugo į vienuolynus, jiems prireikė ir savo vadovų, ir kunigų. Todėl dalis jų pradėjo būti renkami ir pristatomi įšventinimui. Taip atsirado pirmieji kunigai atsiskyrėliai. Hieromonko pamokslas apsiribojo vienuolių broliais ir retkarčiais pas juos atvykstančiais piligrimais. Senovės vienuolynai buvo išsidėstę apleistose, apleistose vietose, todėl pasauliečiai ten pasirodydavo retai. Tačiau jau ankstyvaisiais viduramžiais vienuolynai vis dažniau ėmė atsirasti priemiesčiuose ir net pačiuose miestuose. Dažniausiai jas steigdavo valdantys asmenys – monarchai, baronai ir kiti aristokratai. Hieromonko gyvenimas tokiame vienuolyne, skirtingai nei jo broliai civilizacijos periferijoje, su politika buvo susijęs ne mažiau, o kartais ir labiau, nei su kunigiškumu ir dvasine tarnyba. Šiuolaikiniame pasaulyje vienuolijos nebesislapstosi nuo pasaulio, kaip anksčiau, todėl mieste yra daug vienuolynų. Be to, jei anksčiau kunigais buvo pagerbti tik atrinkti broliai iš vienuolyno gyventojų, tai šiandien vyrų vienuolynuose beveik 100% vienuolių yra kunigai. Žinoma, yra šios taisyklės išimčių, tačiau tendencija yra būtent tokia.
Hierarchijavienuolinių kunigų viduje
Sužinojome, kad hieromonkas yra kunigas, davęs vienuolijos įžadus. Bet oficialus tokio dvasininko titulas laikui bėgant gali keistis. Pavyzdžiui, yra hegumeno rangas. Anksčiau abatais buvo vadinami tik vienuolynų abatai. Kitaip tariant, jie buvo hieromonkai, kuriems, be kunigystės, buvo suteikta aukščiausia administracinė valdžia vienuolyne. Panaši padėtis, bet labiau garbinga ir aukštesnė hierarchijoje, yra archimandritas. Ortodoksų tradicijoje vyskupai yra parenkami iš archimandritų. Netgi į vyskupo kėdę išrinktas hieromonkas vyskupo laipsnį priima tik prieš tai gavęs archimandrito laipsnį. Kartais tokie archimandritai savo titulą nešioja ne ilgiau kaip dieną. Šiuo metu tiek abatas, tiek archimandritas, kaip taisyklė, yra ne administracinės pareigos, o garbės apdovanojimų vardai. Tokie kunigai tikrai niekuo nesiskiria nuo paprastų hieromonų, išskyrus prabangesnius drabužius ir tam tikrą tikinčiųjų autoritetą.
Kitų konfesijų hieromonai
Stačiatikybė nėra vienintelė krikščionių konfesija, kurioje yra vienuoliški kunigai. Tokių yra ir katalikybėje bei anglikonybėje. Be to, yra nemažai bažnyčių, kurios save sieja su stačiatikybe, tačiau istoriškai siekia monofizitų ir nestorionų bendruomenes. Būdami labai seni, jie taip pat išsaugo vienuolinę tradiciją ir atitinkamai turi vienuolių kunigus. Tačiau jie visur vadinami skirtingai. Graikiškas terminas „hieromonk“- tai tik Bizantijos tradicijos stačiatikių bažnyčių, į kurias įeina ROC MP, nuosavybė. Be to, šį žodį vartoja graikų katalikai, tai yra katalikai, besilaikantys Rytų, ortodoksų apeigų.
