„Kiek kalbų moki – tiek kartų esi vyras“– taip sakydavo Antonas Čechovas. Ir ne kiekvienas šiuolaikinis žmogus visiškai supranta šios frazės esmę. Mūsų pasaulyje sienos tarp šalių ir kultūrų pamažu pradėjo „griūti“– galime nevaržomai keliauti po pasaulį, susipažinti su naujais žmonėmis, kalbančiais visiškai skirtingomis kalbomis ir jas studijuoti. Mokydamiesi naujo tipo kalbos, atrandame naują pasaulį, tampame kitokie, pradedame mąstyti kitaip. Kodėl taip yra? Mūsų kalbinė sąmonė keičiasi. Apie tai, kas tai yra ir kokią reikšmę šis psicholingvistinis procesas vaidina žmogaus gyvenime, dabar pakalbėsime.
Įvadas
Gimę tam tikroje šalyje ir nuo pirmųjų gyvenimo mėnesių klausydamiesi savo tėvų kalbos, suvokiame ją kaip savo. Mokomės kartoti jai būdingus garsus, raidžių derinius, savitus žodžius. Kiekvienas žodis, net ir paprasčiausias, akimirksniu atsispindi mūsų sąmonėje objekto ar reiškinio, kurio simboliu jis yra, pavidalu.yra. Tai yra, išgirdę „sofa“, iš karto galvoje nupiešime jaukią vietą prie televizoriaus ar židinio, kur galėtume gulėti, o žodis „cunamis“sukels nerimą, privers įsivaizduoti didžiulę artėjančią bangą.
Jei šiuos žodžius tokia forma išgirs užsienietis, jie nesukels jam tam tikrų išgyvenimų ir „piešinių“jo vaizduotėje. Bet pradėjęs mokytis rusų kalbos, jis pamažu pradės sieti mūsų žodžius, visų pirma, su savo, kurie reiškia tą patį, ir tik tada, įveikęs šią prizmę, supras tikrąją jų reikšmę. Kai užsienietis persikels į Rusiją ir tiesiogine prasme persmelktas mūsų kalbos ir kultūros, pradės mąstyti rusiškai, šie žodžiai jam taps tokie pat ryškūs, kaip tau ir man. Tačiau yra vienas „bet“– jo gimtieji šių objektų ir reiškinių pavadinimai jam taip pat liks ryškiais kalbiniais simboliais, tad galvoje susiformuos tam tikras dvilypumas. Tai reikš, kad jo kalbinė sąmonė ką tik suskilo į dvi dalis, todėl tapo turtingesnė ir įvairesnė.
Pasitrauk į istoriją
Ir dabar esame perkelti iš tų laikų, kai žmonija buvo viename iš pirmųjų evoliucijos etapų. Mūsų protėviai jau nustojo būti laukiniais gyvūnais, jau iš dalies išmoko naudotis savo protu ir padaryti tam tikrus atradimus. Šiame lygyje jiems reikėjo išrasti sistemą, pagal kurią galėtų bendrauti ir suprasti vienas kitą. Žmonės pradėjo sugalvoti žodžius, tiksliau – garsų rinkinius, kurie kaip nors apibūdintų viską, kas juos supa. Logiškai mąstantkad pirmieji terminai buvo sukurti remiantis asociacijomis su daiktų ir reiškinių skleidžiamais garsais, vėliau jie transformavosi ir tapo tokiais, kokius juos žinome dabar. Taip atsirado pirmieji dialektai, kurie kiekvienai genčiai buvo savi, individualūs.
Atėjo šiek tiek daugiau laiko, ir žmonės suprato, kad jų žodinius terminus reikia kažkaip užrašyti, pavyzdžiui, kad perteiktų patirtį vaikams, kad istorijoje liktų prisiminimas apie save. Raidės ir skaičiai buvo dar labai toli, todėl mūsų protėviai sukūrė kai kuriuos ženklus. Kai kurie iš jų tiksliai atitiko matomus objektus – saulę, žmogų, katę ir kt. Tai, ką buvo sunku nupiešti miniatiūroje, buvo užfiksuota naudojant fiktyvų simbolį. Iki šiol istorikai negali išnarplioti visų tų įrašų, kuriuos sukūrė mūsų pirmtakai, tačiau tuo pačiu jų iššifravimo procesas įgavo oficialaus mokslo – semiotikos – statusą.
Kitas turas
Pamažu ženklai pradėjo virsti paprastesniais simboliais, reiškiančiais tam tikrą skiemenį ar garsą – taip atsirado žodinė ir rašytinė kalba. Kiekviena gentis sukūrė savo kalbinę šaką - tai tapo visų šiuo metu egzistuojančių pasaulio kalbų atsiradimo pagrindu. Tai lėmė su šiuo reiškiniu nagrinėjančio mokslo – kalbotyros – atsiradimą. Ką studijuoja ši studijų kryptis? Žinoma, kalbos. Šis mokslas yra semiotikos dalis arba atšaka, rašytinę kalbą jis laiko ženklų sistema, o žodinę – kaip gretutinį reiškinį. Tačiau įdomiausia tai, kad kalbotyra tiria žmogaus kalbą kaip vientisąreiškinys. Nėra tokių sąvokų kaip anglų, rusų, kinų ar ispanų kalbotyra. Visos kalbos vienu metu laikomos vientisu organizmu pagal vieną schemą. Visa tai reikia pažymėti, kad taip pat atsižvelgiama į negyvas kalbas - sanskritą, lotynų kalbas, runas ir kt. Daugeliu atžvilgių jos yra kalbinių sampratų ir išvadų pagrindas.
Pagrindinis mįslės sprendimas
Tokios sąvokos kaip kalbinė sąmonė kalbotyroje apskritai nėra. Šis reiškinys jau nagrinėjamas psicholingvistiniu požiūriu, nedalyvaujant etnografinei raidai. Tai paprasta, nes mes jau supratome, kad kalbininkai su žmogaus kalba sprendžia kaip visumą, o ne skirsto jos į romanų, germanų, slavų ir kitas kategorijas, o juo labiau į jų porūšius (tai yra mūsų kalbas). Kodėl taip? Ar kada susimąstėte, kodėl bet kas, bet kas gali išmokti užsienio kalbos? Viskas priklauso nuo struktūros, kuri yra vienoda visoms mūsų šiuolaikinio pasaulio tarmėms. Kiekviena kalba turi kalbos dalių, jų konjugacijas, skirtingas formas, kurias jos gali įgyti priklausomai nuo laiko ir lyties, kuriai jos priklauso, ir kt.
Vienoje kalboje bus daugiau būdvardžių galūnių, o kitoje daugiausia dėmesio bus skiriama veiksmažodžių konjugacijai. Tačiau visi gramatiniai komponentai vienu ar kitu laipsniu bus bet kurioje kalboje. Vieni nuo kitų skiriasi tik raidės ir iš jų sudaryti žodžiai, tačiau pati sistema išlieka ta pati. Štai ir atsakymas – kalbotyra tiria žmogaus kalbą kaip vientisą organizmą, kuris, priklausomai nuo geografinėsvietomis, skamba skirtingai, bet visada išlieka savimi. Tuo pačiu metu iš to kyla paslaptis - kodėl visos mūsų kalbos, susidariusios skirtingose planetos dalyse, yra tokios panašios? Dar niekas to nesuprato.
O kaip su kalbų įvairove?
Taip, taip, jūs sakote, žinoma, išmokti užsienio kalbą, net ir pačią sunkiausią, žinoma, įmanoma ir net įdomu. Bet jei mes to nežinome nuo pat pradžių ir dar nepradėjome to mokyti, tai žmogus, kuris apie tai kalbės, mums atrodys labai paslaptingas. Mes nesuprasime nė žodžio, o atskiri jo ištarti garsai bus iš dalies lyginami su mūsų tarme, ieškant bent kiek panašumų. Apie kokį panašumą tuomet galime kalbėti ir kodėl kalbotyra nesprendžia šio klausimo?
Panašumas yra, bet jis slypi schematiniame, tiksliau, gramatiniame lygmenyje. Tačiau kalbant apie konkrečių žodžių skambesį ar rašybą, žinoma, nepažįstamos tarmės mus gąsdina ir atstumia. Reikalas tas, kad mūsų kalbinė sąmonė sureguliuota kitaip, susitikę su nepažįstama „nata“, prarandame pusiausvyrą. Šio reiškinio tyrimo ėmėsi kitas mokslas – psicholingvistika. Ji labai jauna (1953 m.), tačiau jos indėlį į žmogaus ir kultūros mokslo raidą sunku pervertinti. Trumpai tariant, psicholingvistika yra kalbos, mąstymo ir sąmonės tyrimas. Ir būtent ji gali aiškiai atsakyti į klausimą, kas yra kalbinės sąmonės samprata, kaip ji veikia ir nuo ko priklauso.
Bet anksčiaumes pasinersime į šį tikrai sudėtingą terminą, laikykite jį dviem atskirais žodžiais. Pirmoji – kalba, jos atmainos ir ypatybės. Antroji yra sąmonė…
Kas yra kalba?
Šis terminas labai plačiai vartojamas įvairiose mokslo disciplinose, tokiose kaip lingvistika, filosofija, psichologija ir kt. Jis taip pat interpretuojamas atsižvelgiant į tiriamos medžiagos plotį. Tačiau mes, kaip žmonės, kurie tiesiog nori suprasti šio žodžio prasmę, turėtume atkreipti dėmesį į „socialiausią“šio termino interpretaciją, kuri šiek tiek apims visas mokslo sritis ir duos aiškų atsakymą Klausimas. Taigi kalba yra bet kokios fizinės prigimties ženklų sistema, atliekanti komunikacinį ir pažintinį vaidmenį žmogaus gyvenime. Kalba gali būti natūrali arba dirbtinė. Pirmoji kalba apie kalbą, kurią kasdien vartojame bendraudami, skaitome plakatuose, skelbimuose, straipsniuose ir pan. Dirbtinė kalba yra specifinė mokslo terminija (matematika, fizika, filosofija ir kt.). Manoma, kad kalba yra ne kas kita, o svarbiausias žingsnis žmogaus socialinėje raidoje. Su jo pagalba mes bendraujame, suprantame vieni kitus, bendraujame visuomenėje ir tobulėjame emociškai bei protiškai.
Psicholingvistikos požiūriu
Psichologai, savo pastebėjimus grindę jam gimtoji ir tebėrančia žmogaus tarme, remdamiesi visuotinai priimta išvada, padarė dar keletą išvadų. Pirma, kalba yra apribojimas. Žmogus išgyvena jausmus, emocijas, kurios sukelia jame tam tikrus išorinius veiksnius. Šie pojūčiai virsta mintimis, o mintis mes galvojame tam tikra kalba. Stengiamės protinę veiklą „pritaikyti“prie mums būdingo kalbos modelio, randame tinkamus žodžius tam ar kitam jausmui apibūdinti, tokiu būdu kažkiek pakoreguojame, pašaliname viską, kas nereikalinga. Jei nereikėtų įsprausti įspūdžių į tam tikrų žodžių rėmus, jie būtų daug ryškesni ir įvairiapusiškesni. Būtent tokiu būdu kalba sąveikauja su kalbine sąmone, kurią formuoja tie labai „sukarpyti“jausmai ir mintys.
Kita vertus, jei nežinotume konkrečių žodžių savo jausmams apibūdinti, negalėtume jais pasidalinti su kitais ir net negalėtume jų tiksliai prisiminti – viskas būtų tiesiog susimaišyk mūsų galvoje. Būtent tokie procesai vyksta protiškai atsilikusių žmonių, neturinčių kalbos įgūdžių, smegenyse – gana dažnas reiškinys psichologijoje. Galimybė tai daryti jiems tiesiog užblokuota, todėl jie neturi aiškios pasaulėžiūros, todėl negali to išreikšti žodžiu.
Sąmonė…
Jei nebūtų kalbos, jos nebūtų. Sąmonė yra labai netvirtas terminas, dažniausiai interpretuojamas psichologijoje. Tai gebėjimas mąstyti, mąstyti, stebėti mus supantį pasaulį ir daryti išvadas. Ir visa tai paverskite savo pasaulėžiūra. Sąmonės kilmėkilęs iš tų laikų, kai žmogus dar tik pradėjo kurti savo pirmąją visuomenę. Atsirado žodžiai, pirmieji prieveiksmiai, leidžiantys kiekvienam savo anksčiau nevaldomas mintis apvilkti kažkuo holistiniu, nustatyti, kas gera ir bloga, kas malonu ar šlykštu. Remiantis antikos filosofų darbais, sąmonės kilmė yra neatsiejamai susijusi su kalbinės kultūros atsiradimu, be to, daugeliu atžvilgių būtent žodžiai ir jų skambesys gali turėti įtakos konkretaus reiškinio suvokimui.
Žodžiai spąstais
Taigi, kalbos sąmonė… Kas tai? Kaip šis terminas aiškinamas ir kaip jį suprasti? Visų pirma, grįžkime prie dviejų žodžių, kuriuos ką tik išsamiai aptarėme atskirai. Kalba yra gana materialus dalykas. Ji egzistuoja konkrečia forma čia ir dabar (tai yra, yra erdvė ir laikas), ją galima aprašyti, užrašyti, net įteisinti. Sąmonė yra objektas „ne iš mūsų pasaulio“. Ji niekaip nefiksuota, nuolat kinta, neturi formos ir nėra susieta nei su erdve, nei su laiku. Kodėl mokslininkai nusprendė sujungti dvi priešingas sąvokas į vieną terminą? Psicholingvistiniai tyrimai įrodė, kad būtent kalba leidžia mums formuoti sąmonę, kuri apibrėžia mus kaip dvasines būtybes. Ir čia gauname atsakymą į svarbiausią klausimą: tai minties forma, kuri yra kolektyvinė sudedamoji dalis, susidedanti iš įspūdžio, jausmo ir visa tai apibūdinančio žodžio.
Formavimo procesas
Aukščiau aprašytas reiškinys galibūti ištikimu gyvenimo palydovu tik to žmogaus, kuris gimė ir užaugo visuomenės rėmuose, užaugintas bendraujančių ir jų kalbą girdėjusių žmonių. Perdėtai kalbant, „Mauglis“neturi galimybės įvaldyti minties formos, nes pati „kalbos“sąvoka jam nežinoma. Kalbinė sąmonė formuojasi žmogui maždaug pirmaisiais jo gyvenimo metais. Šiuo metu vaikas dar netaria konkrečių žodžių – jis tiesiog kartoja atskirus garsus, girdėtus iš kitų, bet daugiau dėmesio skiria jį supantiems veiksmams ir reiškiniams. Taip formuojasi jo pirmoji patirtis, neturinti minties formos, kuri yra pastatyta grandinėje „veiksmas seka veiksmą“. Paprasčiau tariant, jis instinktyviai bijo to, kas anksčiau jį gąsdino, ir tampa priklausomas nuo to, kas kažkada teikė jam malonumą.
Antrais gyvenimo metais žmogus pradeda skirti žodžius ir palaipsniui tapatina jų skambesį su daiktais ir reiškiniais, su kuriais jie susiję. Paleidžiama grandinė „veiksmas-žodis“, kurios metu vaikas aktyviai įsimena visas grandis. Taigi jis išmoksta pirmuosius žodžius, sutapatindamas jų skambesį su matomu pasauliu. Tačiau kalbinės sąmonės ypatumai slypi tame, kad tiriami žodžiai taip pat gali vienaip ar kitaip paveikti mūsų suvokimą apie konkrečius dalykus. Pavyzdžiui, rusų kalba tam tikras reiškinys gali būti apibūdinamas labai kompleksiškai ir ilgai, todėl apie jį kalbama rečiau, jis mažai veikia žmonių protus. Nors tas pats reiškinys anglų kalboje bus žymimas trumpu ir paprastu žodžiu, jis dažnai bus vartojamas kasdienėje kalboje irji vaidins svarbų vaidmenį formuojant žmonių pasaulėžiūrą.
Kad ir ką pavadintumėte v altimi, ji plauks
Labai trumpalaikis klausimas visiems psicholingvistams yra tas, kuris klausia apie kalbinės sąmonės vertybes. Kas jie yra ir kokie jie? Ši sunkiai suprantama sąvoka dažniausiai reiškia tuos žodžius, kurie savo skambesiu turi mums sakralią reikšmę. Akivaizdu, kad kiekvienai kalbai jie bus visiškai skirtingi tiek skambesiu, tiek rašyba. Be to, kiekvienai kultūrai, kuri yra tam tikros kalbos nešėja, žodis gali būti šventas, kuris mūsų kasdienybėje neturi nieko ypatingo. Visuose pasaulio dialektuose visuotinai priimtos vertybės yra susijusios su religija, šeima, protėvių garbinimu. Jie atskleidžia kiekvienos atskiros tautos vertybes ta kalba mieliausiai skambančiais žodžiais, taip pat gali apibūdinti tam tikrus kultūros reiškinius, būdingus tik šiai etninei grupei.
Įdomu žinoti, kad dėl ilgų karų visose kalbose atsirado neigiamų posakių ir žodžių. Šiandien mes juos suvokiame kaip įžeidimus, tačiau atidžiai įsiklausę į jų skambesį nesunkiai suprasite, kad tai paprasti „kasdieniai“žodžiai, kuriuos vartoja kitakalbiai. Ryškiausias pavyzdys yra žodis „Dievas“anglų kalba – „Dievas“. Rusų kalboje tai nemalonus žodis ir gali tik paliudyti, kad per šimtmečius santykiai tarp mūsų protėvių ir anglakalbių šalių buvo taip įtempti, kadžmonės išdrįso šventą dalyką paversti įžeidimu.
Rusų žmogui
Egzistuoja nuomonė, kad rusų kalba buvo pirmoji ir vienintelė kalba planetoje daug anksčiau nei atsirado kiti dialektai. Galbūt taip yra, o galbūt ne. Bet mes visi puikiai matome ir suvokiame, o ir užsieniečiai kartu su mumis supranta, kad vis turtingesnės kalbos pasaulyje nerasi. Kas tai, rusų kalbinė sąmonė? Atsižvelgdami į tai, kas išdėstyta pirmiau, taip pat prisimindami, kad kalba gali riboti minties formą, darome išvadą, kad būtent mūsiškiai gavo galimybę susikurti savo pasaulėžiūrą pagal išplėstinį šabloną. Tai yra, daugybė žodžių, posakių, teiginių ir išvadų, sudarytų ir egzistuojančių rusiškoje interpretacijoje, leidžia mums formuoti „plačiausią“sąmonę.
Iš esmės ruso žmogaus mintis susideda iš asociacijų ir reakcijų, kylančių dėl konkretaus žodžio. Pavyzdžiui, „tikėjimas" iš karto nuveda į bažnyčią, „pareiga" verčia įsitempti, jausti pareigą", „švara" nuteikia pozityviai, padeda atsikratyti neigiamų minčių. Kai kurie žodžiai dėl savo panašumo, t. gali sukelti juoką arba nesusipratimą tame ar kitame kontekste.
Patikite kitą kultūrą
Užsienio kalbos mokymasis yra ne tik įdomi ir linksma veikla. Tai leidžia išplėsti savo verbalines ir mentalines ribas, suprasti, kaip žmonės samprotauja ir bendrauja kitose kultūrosesistemą, iš ko jie juokiasi ir kas laikoma svarbiausia. Vienas dalykas, kai vaikas nuo lopšio vienu metu auginamas dviem kalbomis – jis iš pradžių išsiugdo dvejopą kalbinę sąmonę. Visai kitas atvejis, kai suaugęs žmogus sąmoningai pradeda mokytis svetimos kalbos. Kad tai taptų naujos minties formos formavimosi priežastimi jo galvoje, būtina pasiekti tam tikrą kalbos mokėjimo lygį. Tam reikia puikiai suprasti tam tikros tarmės struktūrą, t. y. gramatiką, taip pat turėti platų žodyną. Tai apima ne tik standartinius terminus, kurie mokomi mokykloje. Be galo svarbu žinoti posakius, posakius, posakius. Būtent iš šių elementų formuojasi bet kokia kalbėjimo kultūra, kurią pažindamas plečia savo pasaulio suvokimo ribas. Pasiekę giliausią kalbos mokėjimo lygį, pradedate laisvai bendrauti su gimtakalbiais, puikiai juos suprantate ir, svarbiausia, mąstysite naudodami šiuos jums naujus žodinius signalus.
Maža premija pabaigoje
Ar kada susimąstėte, kodėl psichologai jus taip subtiliai jaučia, lengvai atpažįsta melą kitų žodžiuose ir supranta, ką jie iš tikrųjų galvoja? Žinoma, tokia technika įmanoma ne visiems šios profesijos atstovams, o tik tiems, kurie studijavo psicholingvistiką ir yra susipažinę su žmogaus kalbos prigimtimi. Taigi, norint suprasti, kas yra žmogaus galvoje, leidžia psicholingvistinė jo kalbos analizė. Ką reiškia šis terminas? Kiekvienoje kalboje yra žodžių, kurie tarnauja kaip signalai. Jie gali mums paliudyti, kad žmogusjis nerimauja, kalba apie konkretų dalyką, arba jį apima panika, arba jis ieško žodžių, nes jo pasąmonėje tiesiog nėra tiesos. Paprasčiau tariant, tam tikri žodiniai garsai yra melo, nesaugumo švyturiai arba, priešingai, patvirtina teisingumą ir yra jausmų bei motyvų įrodymas. Išmokę šios paprastos analizės pagrindus, galite lengvai nustatyti visų aplinkinių veiksmų ir žodžių pobūdį.
