Šv. Varsonofjevskio vienuolynas (Mordovija)

2024 Autorius: Miguel Ramacey | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 06:24

Susidomėjimas dvasiniu gyvenimu ir stačiatikių krikščionių tikėjimu visuomenėje auga. Vieniems tai – dėl meilės istorijai, o daugeliui tai – neatidėliotinas poreikis ir vienintelis būdas suprasti pasaulį, rasti vidinę šerdį. Daugelio bažnyčių pirmtakai buvo šventų žmonių įžvalgos, turtingas istorinis paveldas, o Šv. Varsonofjevskajos vienuolynas (Mordovija) nebuvo išimtis.

Istorija

Iš pirmo žvilgsnio Šv. Barsanofjevskio vienuolyno biografija labai trumpa, tik dvidešimt metų. Tačiau vienuolyno priešistorė prasidėjo daug anksčiau, Anos Ioannovnos įsakymu apie mokšos žmonių krikštą. Tai įvyko 1740 m. Seliščės gyventojai demonstravo ne tik paklusnumą, bet ir uolumą religiniam gyvenimui. 1756 m. bendruomenė iš karto pastatė dvi medines bažnyčias: Pokrovskio ir Nikolskio. Užtarimo bažnyčioje buvo vasara, nuo jos kaimas gavo savo bažnyčios pavadinimą – Pokrovsky Selishchi, o Nikolsky pamaldos vykdavo š altuoju metų laiku.

Iki XIX amžiaus pradžios Pokrovo-Seliščanskio parapija apėmė5500 žmonių. Laikui bėgant gyvenvietė išaugo ir buvo padalinta į du parapinius kaimus. Užtarimo Seliščiai liko Nikolskio bažnyčioje, o Novye Vyselki arba Borzunovka kaimo parapijiečiai (3900 parapijiečių) lankėsi Užtarimo bažnyčioje, kurioje buvo Nikolskio koplyčia.

Iki XIX amžiaus vidurio, 1854 m., Novye Vyselki kaime buvo pastatyta didelė mūrinė bažnyčia, kurioje buvo trys sostai: Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo ir koplyčios, pašventintos Didysis apaštalams prilygintas kunigaikštis Vladimiras ir Didžioji kankinė Irina. Šventykla atkartojo Serafimų-Divejevskio vienuolyno architektūrą.

Po 17-osios revoliucijos

Po revoliucijos prasidėjo kova su religija, tačiau kurį laiką parapijiečiams pavyko išsaugoti šventyklas. 1934 m. Novye Vyselki bažnyčia buvo visiškai sunaikinta. Pokrovsky Selishche šventyklos stovėjo nepažeistos, bet neveikė, jose buvo vietos komunos sandėliai. Kryžiai nuo kupolų buvo nuversti, o varpinė visiškai sunaikinta.

1975 m. vietos valdžia abi šventyklas – Nikolskio ir Pokrovskio – priskyrė architektūros paminklams, jos tapo vertingais valstybės saugomais objektais. Tačiau, nepaisant tokių istorijos subtilybių, vasaros šventykla buvo sunaikinta. Tačiau parapijiečiai tikėjo ir tikėjosi, kad naujojo vienuolyno kupolai iškils sunaikintų bažnyčių vietoje, ir šis tikėjimas yra susijęs su vietine legenda.

Porevoliuciniai metai atspindi vietinę palaimintosios senos moters Darios istoriją. Senoliai sako, kad Daria gimė Pokrovsky Selishchi kaime, subrendusi, tikėjusi Dievu irtapo regėtu. Maždaug prieš aštuoniasdešimt metų ji išsakė pranašystę, sakydama, kad vietinės Užtarimo bažnyčios vietoje „švies Dievo malonė ir čia nuo žemės iki dangaus degs didžiulė žvakė!“

Sugrįžti parapija

1991 m. Novye Selishchi kaime prasidėjo dvasinio gyvenimo atgimimas. Pirmasis reikšmingas įvykis buvo Saransko vyskupijos susikūrimas, kur gyventojai prašė grąžinti bažnyčią ir suformuoti parapiją. Prašymai buvo adresuoti vyskupui Barsanufijui, o 1992 metais Šv. Mikalojaus bažnyčia buvo grąžinta bendruomenei. Reikėjo remonto, restauravimo ir naujo pašventinimo. Ceremonija vyko tų pačių metų vasario 7 d., bažnyčia pašventinta šv. Barsanufijaus, Tverės vyskupo ir Kazanės stebukladario, garbei.

Iškilmingą liturgiją atliko šventyklos rektorius Aleksijus. Moterys dažnai tampa aktyviomis bažnyčių restauravimo dalyvėmis ir uoliausiomis parapijiečiais. Taip buvo ir parapinėje bažnyčioje, kur greitai susikūrė nedidelė seserų bendruomenė. Daug darbo buvo atlikta seserų rankomis, o sekėjų pamažu daugėjo.

Vienuolyno gimimas

Padaugėjo seserų, kurias vienijo tikėjimas ir noras savo gyvenimą skirti vienuolinei tarnybai, komanda. Jų darbas pagilino teritoriją, kurioje netrukus bus suformuotas Šv. Varsonofjevskio vienuolynas (Mordovija). Hegumenas Aleksijus buvo pirmasis darbe, maldoje ir pamokymuose.

Rezidentasapsupti aukšta (2,5 metro) siena, į teritoriją buvo padaryti arkiniai geležiniai vartai. Vienuolyno sutvarkymas iš karto turėjo didelį mastą: pastatytas rektoriaus pastatas, patalpa prosforai gaminti. Renovuotame bibliotekos pastate seserims buvo skirtos celės. Padarėme žymę kepyklai, nameliams naujokams, kepyklai, pirčiai ir karvidei. Savo reikmėms pasirūpinti, kieme įrengė sodą su vaismedžiais ir uogakrūmiais, pažymėjo ir įveisė daržą.

1996 m. dvidešimt seserų dirbo vienuoliniame gyvenime bažnyčioje, o tai pagal bažnytinio gyvenimo taisykles leido bendruomenę pervadinti į vienuolyną, gavus atitinkamą prašymą. Dekretas dėl pavadinimo buvo išleistas 1996 m. vasario 22 d.

Vienuolinis gyvenimas

Šv. Varsonofjevskio vienuolynas (Mordovija) nuo pat įkūrimo gyvuoja pagal vienuoliškus įstatymus. Vienuolyno organizatorius hegumenas Aleksijus ir abatė abatė Varsonofija deda visas pastangas vienuolynui plėtoti. Vienuolyne pagal cenobitinę chartiją jau gyveno daugiau nei šimtas seserų. Reikšmingus vienuolinio ir vienuolinio gyvenimo klausimus sprendžia Dvasinė taryba.

Šv. Varsonofjevskio vienuolynas paprastai priėmė griežtą vienuolystės chartiją. Čia kiekvieną dieną per dieną atliekamas didelis ratas pamaldų, nuolat skaitoma Psalmė, savaitės dienomis meldžiamasi šventiesiems. Kasdieninės atminimo pamaldos tapo tradicija, meldžiamasi Dievo Motinos garbei.

Seserys stengiasi priimtiuolus dalyvavimas visuose bažnyčios ritualuose ir maldose. Be bendrų bažnytinių pamaldų, galioja ir vienuoliškos ryto ir vakaro taisyklės. Vienas iš svarbių kasdienių įvykių – vakarinė kryžiaus procesija aplink vienuolyną su Dienos šventės arba Šv. Barsanufijaus ikona.

B altoji šventykla ir jos stebuklai

Šv. Varsonofjevskio vienuolyne šiuo metu yra aštuonios bažnyčios, viena iš jų yra netoli gyvybę teikiančio š altinio. Vienuolynas pagrįstai didžiuojasi Kristaus Prisikėlimo katedra. Kryžminė bažnyčia su dešimčia kupolų ir varpine. Sniego b altumo didinga bažnyčia įkurta 2002 m., projekto autorius – Kurbatovas V. V. Varpinės bokštas yra 39 metrų aukščio, o jos „balsą“sudaro aštuoni varpai. Šventinis, galingiausias šimtą svarų sveriantis varpas papuoštas atminimo užrašu.

Ši šventykla turi įdomią istoriją. Pasirinkę vietą jo statybai, ilgai negalėjo apsispręsti. Abatas ir vienuolyno seserys prašė Dievo pagalbos šiuo klausimu. Kartą įsigytoje sodyboje, kurią sudarė mūrinis namas ir mediniai ūkiniai pastatai, kilo gaisras. Šią svetainę anksčiau vienuolynas nusipirko iš aršaus religijos priešininko. Dėl gaisro išliko tik namas, o mediniai pastatai visiškai apdegė. Kaip vėliau paaiškėjo, jie buvo pastatyti iš senos kaimo šventyklos rąstų. Taigi Viešpats parodė kaimenei, kur stovėti naujai katedrai.

Be to, apatinėje katedros bažnyčioje 2003 m. statybos metu, prieš Gimimo pasninką, įvyko nuostabus įvykis. Ant statomos šventyklos lubų iškilo šerkšnu spindintis kryžiustinkamos formos, jis pašventino Šv. Varsonofjevskajos vienuolyną ir šventyklos statybą prieš gavėnios pradžią.

Kristaus Prisikėlimo katedroje esantis ikonostasas yra unikalus – specialiai šiai bažnyčiai sukurtas Jekaterinburgo keramikos meistrų ir yra keturių pakopų. Katedra buvo pašventinta iškilmingoje atmosferoje 2012 m. birželio pradžioje (per Visų Šventųjų savaitę).

Vienuolyno šventyklos ir šventasis š altinis

Be Kristaus Prisikėlimo katedros, vienuolyno teritorijoje ir už jos ribų yra šios bažnyčios: Šv. Barsanufijaus (buvusi Šv. Mikalojaus bažnyčia), Mikalojaus Stebuklininko, Dievo Motinos užtarimo. Švenčiausiasis Theotokos, arkangelas Mykolas, kankinys Panteleimonas Gydytojas, koplyčia ir Dono Dievo Motinos ikonos arba Gyvybę teikiančio š altinio bažnyčia.

Labiausiai gerbiamų vienuolyno šventovių yra gydomosios galios š altinis, tai patvirtina daugybė atsigavimo nuo negalavimų faktų. Š altinis žinomas nuo neatmenamų laikų. Pasak legendos, jį rado maža akla mergaitė, kuri dieną prieš tai sapnavo, kur ji turėtų nusiprausti. Dėl to mergina praregėjo ir pamatė Dono Dievo Motinos ikoną. Nuo tada š altinis buvo daugelio Seliščanskio parapijiečių ir žmonių iš įvairių šalies vietų piligrimystės vieta.

Š altinis visada buvo gerbiamas, nuo neatmenamų laikų buvo koplyčia. Ji buvo sunaikinta iškart po revoliucijos, o šventa vieta ilgą laiką išliko be ypatingų ženklų, tačiau nuo jos kenčiančiųjų srautas neišdžiūvo. Situacija pasikeitė 2000 mSeserų pastangomis ir globėjų lėšomis prie š altinio buvo pastatyta šventykla Dono Dievo Motinos ikonos garbei. Nuo 2007 m. čia veikia vidaus vonia.

Š altiniu ir šventykla rūpinosi Šv. Varsonofjevskio vienuolynas (Mordovija). Religinių procesijų su dideliu būriu, lydimų kunigų, vienuolyno seserų, nuotraukos liudija apie pagarbų ir krikščionišką požiūrį į ikonišką vietą. Procesija vyksta Sekminių vidurio dieną, dalyvauti gali visi norintys.

Šiltuoju metų laiku kiekvieną trečiadienį meldžiamasi už Neišsenkančios taurės ikoną. Ypatinga šventė – Dono Dievo Motinos ikonos pagerbimo diena (rugsėjo 1 d.). Šią dieną aptarnaujamos iškilmingos maldos, reiškiami padėkos žodžiai Dangaus Karalienei.

Pasauliniai rūpesčiai

Pagrindinis vienuolijų rūpestis yra malda, tačiau bet kuriame vienuolyne daug laiko skiriama pasaulietiniams reikalams. Vienuolinį gyvenimą galima laikyti bandymu sukurti idealią bendruomenę, kurioje viešpatauja tarpusavio supratimas, malda, meilė bet kuriam artimui ir nenutrūkstamas darbas dėl bendros gerovės. Šv. Varsonofjevskio vienuolynas per savo trumpą istoriją demonstruoja pagrindinių stačiatikybės principų laikymąsi, kur socialinė sfera yra tokia pat svarbi kaip maldos taisyklė.

Vienuolyne yra vaikų namai merginoms, kurioms gyvenimas vienuolyne reiškia normalią socializaciją, išsilavinimą ir, svarbiausia, meilę. Daugelis iš jų per savo trumpą gyvenimą matė daug sielvarto,traumuotas dėl tėvų atstūmimo, žiaurumo. Yra keletas mokinių su negalia. Merginos gyvena vienuolyne, gauna pilną mokyklinį išsilavinimą. Siekdamos atskleisti savo talentus, seserys jas moko įvairiausių rankdarbių, piešimo, dainavimo. Mokiniai yra visaverčiai vienuolinio gyvenimo dalyviai.

Dėmesys pagyvenusiems bendruomenės nariams. Jiems įrengtas išmaldos namelis, kuriame gyvena pagyvenusios vienuolės ir pamaldžios, artimųjų neturinčios pasaulietės. Jie gauna medicininę priežiūrą ir priežiūrą. Dvasinėms reikmėms pastate yra Panteleimono Gydytojo šventykla, lovoje gulintys pacientai bendrauja savo kamerose. Medicinos centras vienuolyne teikia profesionalią pagalbą ne tik jo gyventojams, bet ir vietos gyventojams. Priėmimą vykdo medicinos išsilavinimą turinčios slaugytojos.

Teisingi darbai

Seserų gyvenimas pilnas darbų ir maldų iki kraštų. Savo aprūpinimui vienuolyno žemėse buvo įrengti sodai ir daržai, auginami kviečiai, rugiai ir kitos žemės ūkio kultūros. Gyvulių ferma pilna gyvų būtybių, yra karvių, ožkų, avių. Vienuolyne auginamos vištos, antys, kalakutai, žąsys. Tvenkiniuose besitaškančios žuvys.

Vienuolyno vaistinės sodas – viena iš vietų, kur malonu apsilankyti ir sužinoti naujų dalykų apie aplinkinius augalus, suprasti jų gydomąsias savybes. Liaudies medicinos tradicijas palaiko Šv. Varsonofjevskio vienuolynas. Seserų gaminami tepalai labai populiarūs ir gydo nuo daugelio ligų. Vaistas yra pagrįstasnatūralios žaliavos – bičių vaškas, vaistažolės ir Dievo palaima.

2004 m. vienuolynas laimėjo pagrindinį teminės parodos „Kalėdų dovana“prizą už vaistų mokesčius ir vaistažolių mišinį. Preparatų, žolelių ir gydomųjų arbatų galima įsigyti parodose, tiesiai vienuolyne arba kreiptis į vienuolyną bet kokiu patogiu būdu.

Seserys turi daug rūpesčių, ir viską reikia padaryti laiku. Čia jos globoja ligonius, moko ir rūpinasi vaikais, pačios seserys skaito daug dvasinės literatūros, tęsia savo mokslus. Daug laiko skiriama kraštotyros tyrimams. Abatė Barsanufijus tvirta ranka tvarko gyvenimo būdą, jos darbais ir maldomis klesti Šv. Matushka Jeremiah yra vienuolyno buh alterė, ji energinga, kupina jėgų ir energijos, pasiruošusi padaryti daugiau, nei turėtų.

Vienuolės uoliai laikosi vienuolyno chartijos, kuri reikalauja nuolankumo, savo valios išsižadėjimo ir daugybės maldų bei pamaldų. Ant jų pečių gula ir įvairios ekonomikos darbai. Vienuolyne veikia kunigų rūbų siuvimo dirbtuvės, ikonų tapybos dirbtuvės, knygrišystės dirbtuvės, tobulinamas siuvinėjimo menas, mezgami šilti drabužiai.

Apžvalgos

Didelis piligrimų srautas kasmet keliauja į Šv. Barsanofjevskio moterų vienuolyną. Atsiliepimai apie vienuolyną yra labiausiai glostantys, kupini padėkos žodžių ir netikėtumo. Lankytojams tai dažnai tampastebina, kad tokio didelio vienuolyno istorija labai trumpa. Tačiau geriau susipažinę su seserimis, jų gyvenimo būdu ir bendra vienuolyne vyraujančia nuotaika, visi supras, kodėl per trumpą laiką jis taip pražydo. Čia karaliauja geranoriškumo, aktyvaus gerumo, paklusnumo, meilės artimui ir bet kokiam darbui atmosfera.

Daugelį nustebino taisyklė apgyvendinti mokinius su seserimis toje pačioje kameroje, kurioje vaikai, anksti praradę tėvų meilę, mokosi šeimoje. Šis faktas nesukelia neigimo, bet yra neįprasta globos forma. Žvelgiant į vaikus, tampa aišku, kad tokia tradicija turi daug naudos, bet jokios žalos.

Piligrimams buvo malonu matyti išpuoselėtą teritoriją, dideles žemes ir dalyvauti vienuolyno maldos gyvenime pagal vietos chartiją. Daugelis žmonių visais įmanomais būdais padeda seserims darbais, finansiniais įnašais ar tiesiog malda.

Piligrimų skaičius nuolat auga, ir daugeliu atžvilgių tai yra hegumeno Aleksijaus (Šv. Tėvas Aleksejus, kurio atsiliepimai yra glostantys, kaip vienas autoritetingiausių Saransko vyskupijos dvasininkų, daro viską, kas įmanoma dėl vienuolyno. Jo nenuilstamo darbo dėka iškilo ir klestėjo vienuolynas Pokrovsky Selishchi mieste. Jo aktyvi padėtis ir nepalaužiamas tikėjimas ne tik palaiko vienuolinį gyvenimą, bet ir pakeitė kaimo gyvenimo būdą, už ką vietos gyventojai dėkingi abatui.

Naudinga informacija

Adresas, kuriame yra vienuolynas: Zubovo-Polyansky rajonas, Pokrovsky Selishchi kaimas, Svjato-Varsonofjevskio moterų vienuolynas (Mordovija). Telefonas informacijai ir bendravimui: 8(987) 683-03-94.

Norintiesiems nuolat organizuojamos piligriminės kelionės grupėje, persikėlimas vyksta vienuolyno viešbutyje. Taip pat galite patys nuvykti į Šv. Varsonofjevskio vienuolyną (Mordovija). Kaip nuvykti: geležinkeliu nuvykite į Zubova Polyana stotį (Kazanės kryptimi), tada persėskite į priemiesčio autobusą kitam skrydžiui į Spassko miestą arba Pichlanda kaimą, išlipkite Novye Vyselki stotelėje ir eikite iki vienuolynas (apie 2 km). GPS navigatoriaus koordinatės: N54°0'12.72" E43°0'9.79".