Prisiminiau princo Myškino monologą iš F. M. Dostojevskio romano „Idiotas“, kuriame jis apmąsto ateistus. Tu jų klausai, sako jis, ir atrodo, kad visi teisingai kalba, teisingai ginčijasi, bet „ne apie tai“. Iš tiesų, sunku ginčytis turint logišką ir subalansuotą protą. Jis pateiks daug pavyzdžių, išdėstys visus faktus, įrodys tai, kas neįrodoma. Tačiau visiškai kitas dalykas yra siela. Sunku tai apibūdinti žodžiais. Apie ją neįmanoma kalbėti. Jis prieštarauja logikai, neturi šablonų. Nes jame slypi begalybė ir meilė. Jums tereikia tuo tikėti. Giliai. Tyliai. Tiesa. Sunku ir lengva tuo pačiu metu. Sunku, nes daug šurmulio. Mūsų akys įpratusios matyti. Mūsų ausys įpratusios girdėti, o rankos – daryti. Mums sunku sustoti ir atsisakyti šių įpročių. Mums sunku paleisti savo kūną, jo atsisakyti, pripažinti, kad tai mūsų laikina užuovėja, kad pasaulis – tik iliuzija. Mums sunku atpažinti kaip tikrą tai, ko negalime pasiekti ir paliesti… Bet Dievas mums padeda ir tai. Jis siunčia mums ikonas – materialų sielos įsikūnijimą, šalia kurio galime sustingti ir susidurti.nežinomas, bet tikras. Pochajevo Dievo Motinos ikona yra viena iš tų puikių relikvijų, kurias mums atsiuntė Kūrėjas. Pakalbėkime apie tai išsamiau.
Pochajevas Dievo Motinos ikona
Buvo 1240 m. Bėgdami nuo totorių-mongolų invazijos, du ortodoksų vienuoliai išvyksta į Voluinę. Čia, tarp tankių miškų, jie randa prieglobstį - mažą urvą Pochaevskaya kalne. Šios žemės dažniausiai buvo negyvenamos. Laikui bėgant. Nuošalus vienuolių gyvenimas praėjo karštai meldžiantis už Rusijos žemės išlaisvinimą nuo niokojimo ir kančių. Kartą vienas iš jų po ilgų maldų pakilo į kalną ir pamatė Mergelės paveikslą. Ji stovėjo ant akmens, apimta ryškios liepsnos. Jis iškart pasikvietė kitą vienuolį, ir kartu jie tapo stebuklingo reiškinio liudininkais. Tuo metu netoliese praėjo piemuo Jonas Basasis. Jis iš tolo pamatė neįprastą šviesą. Jis pakilo į kalną ir kartu su vienuoliais parpuolė ant kelių ir pradėjo šlovinti Dievą ir Dievo Motiną. Reiškinys greitai išnyko. Tačiau akmuo, ant kurio stovėjo Dievo Motina, tapo amžinu Jos kilmės patvirtinimu – ant jo liko Jos dešinės pėdos pėdsakas. Nuo tada šis akmuo yra gydomojo vandens š altinis. Daugelis piligrimų kasmet atvyksta atsigerti šventinto vandens ir pripildyti juo savo indus, tačiau įspaudas vis tiek pilnas ir vanduo nepalieka. Žinia apie stebuklingą reiškinį pasklido po visus stačiatikių krašto kraštus. Šventojo kalno šlovė plėtėsi.
Pirmiausia buvo pastatyta nedidelė koplytėlė. O laikui bėgant akmeninė Šventoji Ėmimas į dangųbažnyčia ir vienuolynas, kuris tampa stačiatikių centru Rusijos vakarinėse žemėse – Pochaev Lavra. Kaip ši tradicija susijusi su stebuklinga ikona? Taip, iš tiesų, aprašyti įvykiai vyko dar gerokai prieš jos pasirodymą šiose vietose, tačiau niekas nevyksta atsitiktinai. Įvairūs reiškiniai, mūsų poelgiai, žodžiai ir sprendimai – tai neatskiriamos vienos grandinės grandys, vedančios į dar didesnius stebuklus arba, atvirkščiai, – nusivylimus. Viskas priklauso nuo to, kokių minčių turime viduje. Pati Pochajevo Dievo Motinos ikona Lavros sienose pasirodė tokiu būdu. XVI amžiaus viduryje Volynėje gyveno dvarininkė Anna Goiskaja. Ji buvo giliai religingas žmogus. Vieną dieną jos aplankyti atėjo graikų metropolitas Neofitas. Manoma, kad jis grįžo iš Maskvos ir sustojo prie dvarininko namų aplankyti vienuolyno ir nusilenkti Dievo Motinos pėdai. Namo šeimininkė jį nuoširdžiai priėmė, o už nuoširdų svetingumą, kaip palaiminimą, padovanojo senovinę Dievo Motinos ikoną. Dabar tai pašlovinta Pochajevo Dievo Motinos ikona.
Anna Tikhonovna įdėjo brangų atvaizdą savo namų koplyčioje. Tačiau netrukus ji pastebėjo, kad nuo ikonos sklinda neįprasta šviesa ir vyksta visokie stebuklai. Jos dėka luošas Goysky Phillip brolis amžiams atsikratė ligos. Galima sakyti, kad tai pirmasis užfiksuotas faktas, kad padeda Dievo Motinos Pochajevo ikona. Ir tada tikras stačiatikis nusprendė jį atiduoti Pochajevų vienuoliams amžinam saugojimui. Ji sukūrė vadinamąjį „fundušo rekordą“, kitaip tariant – auką, anotkurią ji ir jos palikuonys įsipareigoja finansiškai aprūpinti vienuolyną viskuo, ko reikia, ir padėti vienuoliams apsaugoti ikoną. Tie patys anūkai ir proanūkiai, kurie ateityje atsisakys priimto sprendimo, bus nuskriausti ir prakeikti. Pajusti dievobaimingo žemės savininko valią turėjo jos sūnėnas Andrejus Firlėjus. Tikėjimu jis buvo liuteronas, bet širdimi žiaurus ir valdingas. Jis apiplėšė vienuolyną ir parsivežė ikoną namo, kur ją laikė apie 20 metų. Kartą per vieną šventę jis pakvietė žmoną apsirengti stačiatikių vienuolių drabužiais ir, užuot šlovinus Dievo Motiną, garsiai šaukė šventvagystę. Taip jie pasielgė svečių pasilinksminimui. Iškart atėjo bausmė – moterį ėmė kamuoti baisi liga. Išvadavimas įvyko tik tada, kai Andrejus grąžino ikoną atgal į vienuolyną…
Pochajevo Dievo Motinos piktograma: reikšmė
Piktograma buvo Pochajevo lavroje šimtus metų. Yra žinoma, kad tik per 110 jo buvimo su unitais metų buvo užfiksuoti apie 539 stebuklai. Tačiau nesunku manyti, kad net ir per šį gana trumpą istorijos laikotarpį ne viskas buvo užfiksuota metraščiuose. Stebuklai tęsiasi iki šiol. Kažkas lieka žmonių atmintyje, kai kurie faktai praeina. Bet tai nesvarbu, nes tikinčiojo sielai tų įrodymų tikrai nereikia. Prie ikonos ateiname savo širdies paliepimu, norėdami pasidalinti savo džiaugsmu ar liūdesiu su Kūrėju, prašyti palaiminimo ir pagalbos, nes Jis yra mūsų vienintelė buveinė. Todėl šimtai tūkstančių piligrimų kasmet atvyksta prie šventojo š altinio irprie stebuklingos ikonos. Jie meldžiasi už visų negalavimų išgydymą, už aklumą, išlaisvinimą iš nelaisvės, už karų pabaigą, už perspėjimą tiems, kurie apleido tikėjimą…
