Valaamo salyno salose esantis vyrų stauropegialinis Valaamo vienuolynas pritraukia daugybę piligrimų, norinčių prisiliesti prie stačiatikybės šventovių. Nuostabus retas gamtos grožis, tyla ir atokumas nuo pasaulio šurmulio palieka nepamirštamą įspūdį visiems šios šventos vietos lankytojams.
Vienuolyno įkūrimo istorija
Šiaurinėje Ladogos ežero dalyje (Karelija) yra apie 50 salų salynas, kurio plotas yra apie 36 kvadratiniai kilometrai. km. Didžiausia iš jų – didinga Valaamo sala. Šios vietovės gamta turi nuostabų ir nepakartojamą grožį, kuris stebina visus salos lankytojus. Tačiau ne tik ji traukia į šią nuostabią vietą. Neapsakomas šios vietos šventumas yra pagrindinė paskata turistams, norintiems aplankyti vienuolyną.
Istorikai labiausiai linkę iki šiol – 1329 m., o tai rodo, kad būtent šiais metais buvo įkurtas šventasis vienuolynas. Valaamo vienuolynas ne kartą buvo nukentėjęs nuo gaisrų ir niokojimų, dėl kurių buvo prarasti metraščiai, atspindintys istorinius duomenis apie vienuolinio gyvenimo organizavimą šioje vietoje. Todėl šiandien egzistuoja trys Valaamo vienuolyno kilmės versijos, siejamos su dviejų vienuolių atsiradimu saloje: šventųjų Sergijaus ir Hermano iš Valamo, kurie čia skleidė stačiatikių tikėjimą ir padėjo pamatus vienuolystei.
- Pagal vienuolinę tradiciją, atsispindinčią liturginių knygų tekstuose, 10 amžiuje į šią salą atvyko du graikų vienuoliai (Sergijus ir Hermanas), turėdami misionierišką tikslą – apšviesti pagonišką Rusiją. Apsigyvenę saloje, jie įkūrė vienuolyną ir šiose vietose įtvirtino krikščionių tikėjimą.
- Kita versija rodo, kad Sergijus buvo Andriejaus Pirmojo pašaukto mokinys, kuris lankėsi ir laimino šias šventas vietas I amžiuje, numatydamas čia krikščionybės vystymąsi. Sergijus Valaetietis ir jo mokinys Hermanas dirbo Valaame, kurdami čia derlingą dirvą krikščionybės plitimui.
- Pagal Šv. Sofijos ritinį, kaip rašytinį istorijos š altinį, XIV amžiuje saloje apsigyveno pirmieji vienuoliai, norintys išsižadėti pasaulietiško šurmulio ir šioje vietoje atlikti krikščionišką žygdarbį. Į šią žemę atvyko gerbiami tėvai – Valaamo stebukladariai Sergijus ir Hermanas, padėję pamatus Atsimainymo vienuolynui Valaamo saloje. Vienuoliai prisidėjo prie stačiatikybės įsigalėjimo Karelijos žemėje, gindami tikrąją religiją nuo karingos ir žiaurios Švedijos katalikų įtakos. 1329 m. saloje įkūrė vienuoliai Sergijus ir HermanasSpaso-Preobrazhensky vienuolynas su nakvynės namais, kuris iš pradžių tapo sausakimšas dėl jo įkūrėjų dvasinės stiprybės ir išminties.
Vienuolyno žiedas
Didžiausia šlovė vienuolynui atiteko tik XV–XVI a. Šiuo laikotarpiu gyveno iki 600 gyventojų. Valaamo vienuolyno vienuoliai stropiai dirbo ir atliko maldos žygdarbį tarp sketų ir celių sienų. Taip vienuolynas pamažu pelnė pasaulinę šlovę, pritraukdamas daug tikinčių piligrimų.
Buveinė buvo tiesiai prie Rusijos sienos su Švedija, dėl to ji buvo ne kartą sugriauta ir užpulta. Dėl reguliarių išpuolių daug vienuolių buvo nukankinti karingų pagonių, o kiti vienuoliai pabėgo be ginkluoto pasipriešinimo.
XVII amžiaus pradžioje vienuolynas buvo visiškai sugriautas ir sunaikintas, o salyno žemes perėmė Švedija. Tik po 100 metų, po Petro I Didžiojo Šiaurės karo, Valamas vėl grįžta į savo gimtąjį uostą. 1715 m. imperatorius išleido dekretą dėl vienuolyno atkūrimo ir Atsimainymo katedros statybos.
Vienuolyno chartija
XVIII amžiuje abato Nazario darbštumo dėka vienuolyne buvo priimta Griežtoji vienuolyno chartija (pavyzdžiu buvo paimta Sarovo Ermitažo chartija). Chinas reguliavo visus gyventojų gyvenimo aspektus, darydamas tris vienuolinio gyvenimo tipus: atsiskyrėlį, sketą ir cenobitinį. Sketai buvo antskirtingos salyno salos, suteikiančios broliams galimybę asketizuoti per atstumą. Valdant hegumenui Nazarijui, saloje pradėta statyti akmeninė statyba: atstatyta Petro ir Povilo vartų bažnyčia (1805 m.) ir Mergelės ligoninės bažnyčia „Gyvybę dovanojantis pavasaris“. Be to, buvo pastatyta 72 metrų aukščio varpinė.
Buveinė XIX amžiuje
Valaam Spaso-Preobrazhensky vienuolynas savo viršūnę pasiekė XIX a. Būtent šiuo laikotarpiu buvo pastatyta daug iki šių dienų išlikusių architektūros paminklų. 1839 m. vienuolyno vadovu tapo abatas Damaskinas, šias pareigas ėjęs 42 metus. Jis prisidėjo prie salos statybų tobulinimo, į darbą įtraukdamas tik profesionalius architektus.
Tame pačiame amžiuje Paisiaus Velichkovskio mokinių dėka buvo atgaivinta senoji seniūnijos tradicija, skirta dvasinei pagalbai ir vadovavimui pradedantiems vienuoliams. Į vienuolyną iš toli atvyko daugybė piligrimų, prašydami patarimo, maldos ir šventųjų žmonių palaiminimo.
Dažnai kilmingi asmenys lankydavosi vienuolynų šventovėse ir šventyklose. Imperatoriškosios šeimos nariai nuolat atvykdavo į salą, tikėdamiesi pailsėti nuo pasaulio šurmulio. Daugelis garsių poetų, kompozitorių, mokslininkų, rašytojų ir menininkų taip pat troško apsilankyti Valaame.
Sovietų valdžios laikotarpis
1811–1917 m. Valamo salynas buvo Rusijos imperijos, Suomijos Didžiosios Kunigaikštystės, dalis. Dėl to, kad po Spalio revoliucijos Valaamas tapo nepriklausomos valstybės dalimiSuomijos valstybė, bažnyčių pastatai nebuvo masiškai naikinami sovietų valdžios, todėl istoriniai pastatai buvo išsaugoti.
Po Sovietų Sąjungos ir Suomijos karo salos pateko į Sovietų Sąjungos kontrolę. Bėgdami nuo politinio ir ideologinio persekiojimo, vienuoliai buvo priversti palikti vienuolyną ir persikelti į Suomiją. Čia, naujoje vietoje, išsaugodami nusistovėjusias tradicijas, įkūrė Naująjį Valaamo vienuolyną. Tuščius buvusio Valamo vienuolyno pastatus sovietų valdžia naudojo civilinėms reikmėms. 1950–1984 m. Valaamo Antrojo pasaulinio karo invalidų namai buvo įsikūrę buvusiuose vienuolyno pastatuose.
Vienuolyno atgimimas
1989 m., Šv. Andriejaus Pirmojo pašaukimo išvakarėse, Valaame atgijo vienuolinis gyvenimas. 1991 metais vienuolynas gavo stauropegialo statusą. Trejybės vyskupas Pankraty (Zherdev) buvo paskirtas vienuolyno abatu. Šiandien Valaamo vienuolynas turi apie 160 brolių, sketų gyvenimas taip pat atgyja – per trumpą laiką buvo atkurta 10 sketų. 2008 m. buvo pastatyta nauja, Šv. Vladimiro Sketė, kurioje yra patriarchalinė rezidencija, muziejus ir ikonų tapybos dirbtuvės.
Piligriminės kelionės į Valaamą
Valaamo vienuolyno piligrimystės tarnyba organizuoja vienos ir kelių dienų keliones į salą su apgyvendinimu ir apgyvendinimu viešbutyje. Stačiatikiai, eidami į piligriminę kelionę, gali dalyvauti kasdieniniame vienuolijos pamaldų cikle ir gerbti krikščionių šventoves. Taip patSiūlomi pažintiniai pasivaikščiojimai po salą, siekiant supažindinti turistus su Valaamo gamta, istorija, architektūra ir šventovėmis.
Valaamo šventovės
Daugelis stačiatikių krikščionių linkę aplankyti Valaamo vienuolyną, šį šiaurinį dvasinį Rusijos kampelį, norėdami paliesti šventoves ir pamatyti originalios gamtos grožį. Viena iš labiausiai lankomų Valaamo vietų yra Spaso-Preobrazhensky vienuolynas. Katedra pradėta statyti 1887 m., o pašventinimas įvyko tik 1896 m. Sovietmečiu pastate iš dalies nebuvo kai kurių architektūrinių sprendimų. Apatinis katedros aukštas buvo pašventintas Sergijaus ir Hermano iš Valamo garbei, o viršutinis aukštas – Viešpaties Atsimainymo garbei.
Tikintys stačiatikių piligrimai stengiasi pagerbti vienuolyno įkūrėjų – šventųjų gerbiamų tėvų Sergijaus ir Hermano iš Valamo relikvijas. Vėžys su šventove yra Atsimainymo katedroje.
Viena iš labiausiai gerbiamų vienuolyno šventovių yra stebuklingoji Dievo Motinos (Valaamo) ikona, nutapyta vienuolio Alipijaus 1878 m. Kita stebuklinga vienuolyno ikona yra šventosios teisiosios Anos, Kristaus pirmtakės, ikona, kuri yra Athos originalo sąrašas ir turi stebuklingą savybę išgydyti nuo nevaisingumo.
Valaamo vienuolyno brolių choras
Trejybės vyskupo Vladykos Pankraty palaiminimu surengtas šventinis Valaamo vienuolyno koncertinis choras. Choro vadovas ir vadovas Aleksejus Žukovas yra Karelijos Respublikos nusipelnęs menininkas. Šios grupės solistai, sertifikuotidirigentai ir vokalistai demonstruoja aukštus profesionalumo atlikimo įgūdžius. Kiekvienais metais šis choras dalyvauja Valaamo vienuolyno patriarchalinėse pamaldose, yra daugelio chorų konkursų Rusijoje ir užsienyje laureatas.
Be koncertinės kompozicijos, yra Valaamo vienuolyno brolių choras, tradicinis įvairių Znamenny giesmių atlikėjas. Choras, vadovaujamas Hierodeacon German (Ryabtsev), dalyvauja pamaldose, taip pat vykdo koncertinę veiklą, teikdamas daugybę vienbalsių ar polifoninių senovės rusų kūrybos kūrinių įrašų. Ši vokalinė grupė išsiskiria savita atlikimo maniera – švaria, gerai subalansuota sistema, puikiu ansambliu, giliu įsiskverbimu ir nuoširdumu.
Choro repertuare daug įvairių bažnytinių liturginių giesmių, tiek znamenny giesmių, tiek autorinių kūrinių. Valaamo vienuolynas aktyviai bendradarbiauja su Sankt Peterburgo konservatorijos Senojo rusų dainavimo katedra. Mokytojai labai padeda studijuoti senovinį Rusijos Znamenny dainavimą.
Psalmės
Valaamo vienuolynas yra žinomas dėl savo edukacinės veiklos. 2000 m., abatui palaiminus, buvo atliktas visų karaliaus Dovydo psalmių studijinis įrašas. Psalmės skaitymas trunka ilgiau nei penkias valandas, jį papildo choriniai kai kurių maldų atlikimai. Valaamo vienuolyno psalmė yra labai populiari ne tik tarp stačiatikių, bet ir tarp visų, kurie domisi bažnytine tradicija.liturginis skaitymas.
Valaamo vienuolyno metochionas
Vienuolyno kiemas yra vienuolyno bendruomenė, jis gali būti bet kuriame patriarchato mieste, tuo tarpu yra vienuolyno jurisdikcijoje ir yra pavaldus jį valdančiajam vyskupui. Spaso-Preobrazhensky Valaam vienuolyne yra 4 sodybos:
- Valaamo vienuolyno kompleksas, esantis Sankt Peterburge, yra adresu: Narvsky pr., 1/Staro-Peterhof pr. 29.
- Valaamo vienuolynas – Maskva: kiemo adresas – g. 2-oji Tverskaja-Jamskaja, 52.
- Priozersko mieste kiemas yra adresu: g. Puškinas, namas 17.
- Karelijos Respublikoje kiemas yra Sortavalsky rajone, Krasnaja Gorkos kaime, Šv. Mikalojaus bažnyčioje.
