Aba Dorotėjas yra vienas iš labiausiai gerbiamų krikščionių šventųjų. Jis visų pirma žinomas kaip moralinių mokymų, apie kuriuos bus kalbama šiame straipsnyje, autorius.
Šv. Abba Dorotėjaus biografija
Nepaisant to, kad šis šventasis yra plačiai žinomas už religinių sluoksnių ribų, mažai žinoma apie jo gyvenimą. Jis gyveno VI amžiuje, jaunystėje studijavo pasaulietinius mokslus, kuriems ypatingo potraukio neturėjo, tačiau laikui bėgant pamėgo skaityti pamokančią literatūrą. Šios knygos jam atrodė tokios įdomios, kad kartais būdavo neįmanoma atitraukti nuo mėgstamo užsiėmimo. Po kurio laiko jaunuolis pajuto potraukį vienuoliškumui – todėl Abba Serida vienuolyne, esančiame Palestinoje, pradėjo asketizmą.
Gyvenimas šventame vienuolyne
Vienuolyne, be paklusnumo, jis studijavo bažnyčios šventųjų tėvų mokymus ir gyvenimus, o vienuolyne užsiėmė vienuolyno lankytojų organizavimu. Dėl šios priežasties jam teko bendrauti su įvairaus amžiaus, statuso ir pareigų žmonėmis, kurių daugeliui reikėjo paguodos ir apsaugos. Tai leido jam išmokti nuolankumo ir praturtinti savo gyvenimą.patirtis.
Apie dešimt metų jis praleido šventajame vienuolyne, per tą laiką sugebėjo pastatyti ligoninę, kurioje dirbo ir pats. Visą tą laiką jis buvo vienuolio Jono Pranašo naujokas, o po jo mirties išvyko iš Abba Serida vienuolyno į dykumą. Netrukus pas jį pradėjo lankytis piligrimai – dėl to abba turėjo savo vienuolyną, kuriame gyveno visą likusį gyvenimą, mokydamas savo mokinius. Per šį ilgą laiką Abba Dorotheos sukūrė daugybę moralinių nurodymų.
Aba Dorotėjaus mokymai
Vienuolis Abba paliko keletą laiškų, daugiau nei dvidešimt mokymų ir 87 atsakymus iš savo dvasinio tėvo Jono Pranašo ir vienuolio Barsanufijaus Didžiojo į įvairius jo klausimus. Be to, buvo paskelbti Abba Dorotheus rašyti laiškai. Visi šie kūriniai pateikti aiškia, rafinuota ir kartu paprasta kalba, išsiskiria prieinamumu ir išmintimi. Per visus Abos autorystės tekstus sklinda mintis, kad dvasiniam gyvenimui būtinos dorybės yra nuolankumas, derinamas su meile Dievui ir artimui. Pristatymo būdas yra nedailus ir labai gerai atspindi gerbtojo charakterį. Kaip jį apibūdino vienas iš jo mokinių, abba į brolius kreipėsi įžūliai, maloniai ir labai nuolankiai. Bendraudamas su žmonėmis jis buvo geraširdis ir paprastas – tai vienybės pradžia, kitų dorybių pagrindas.
Jo kompozicijos buvo ir išlieka populiarios. Anksčiau jie buvo privalomai kopijuojami daugelyje vienuolynų, tačiau dabar jie reguliariai išleidžiami iš naujo. Tikriausiai nėravienas stačiatikių vienuolynas, kurio bibliotekoje nebūtų Abos mokymo leidinio. Pasitaiko atvejų, kai garsūs Rusijos šventieji jo knygas kopijuodavo ranka. Taip nutinka todėl, kad nors tekstai skirti vienuoliams, iš tiesų Abba Dorotėjaus patarimai, nurodymai ir sielą žadinantys mokymai yra pagrindas kiekvienam, žengusiam į dvasinio tobulumo kelią ir siekiančiam vykdyti Dievo įsakymus. Jo knygos tampa patikimu vadovu siekiant šio tikslo, jas galima pavadinti savotiška abėcėle. Abos darbus labai vertino šv. Teodoras Studitas ir Optinos vyresnieji.
„Nuoširdūs mokymai“
Vienas reikšmingiausių asketiškų kūrinių pateikia atsakymus į pagrindinius vienuolinio gyvenimo ir dvasinių pasiekimų klausimus. Tiesą sakant, tai yra išsamus vadovas vienuolynų gyventojams, nes knygoje pateikti nurodymai yra tikslūs ir konkretūs – bendro pagrindimo praktiškai nėra. Šioje knygoje gerbiamasis abba apibendrina tuo metu susiformavusią asketiškos patirties tradiciją.
Gerbtojo nuomonė apie dvasinį gyvenimą
Aba Dorotheosas tikėjo, kad dvasiniame žygdarbyje pagrindinis dalykas yra nukirsti savo troškimus, tai yra paklusnumas pasirinktam dvasiniam tėvui ir nuolankumas – taip prasideda kelias į gėrį. Tai ir proga aistringai, nes dingsta priežastis nerimauti dėl neišsipildžiusių troškimų, o dėmesys nukreipiamas į dvasinį darbą. Bet paklusti reikia tik vyresniesiems, kurie iš esmės yra charizmatikai, kaip pirmas žmogus Adomas, kurisbūdamas rojuje, jis nuolat šlovino Dievą malda ir buvo kontempliacijos būsenoje – nuodėmė pažeidė jo pirminę būseną.
Knygoje „Aba Dorotėjaus mokymai“yra tik dvidešimt vienas mokymas, kurių kiekvienas skirtas tam tikram vienuolinio gyvenimo aspektui. Iš esmės vienuolis kalba apie nuodėmes, kurių reikėtų atsikratyti: apie melą, apie kerštingumą, apie artimo pasmerkimą. Abba Dorotheos primena, kad jokiu būdu neturėtumėte pasikliauti savo protu – tai reiškia, kad reikia dvasinių lyderių, reikia gyventi nuolatinėje Dievo baimėje. Jis kalba apie tai, kaip ištverti pagundas ir abejones, kaip sukurti namus dorybėms sieloje.
Be grynai praktinių nurodymų, knygoje taip pat yra skyrius su trumpais ir glaustais Abba Dorotheus posakiais, taip pat kreipimaisi į konkrečius vienuolyno asmenis, pavyzdžiui, į rūsius. Kiekvieno mokymo pabaigoje abba ne tik atskleidžia temos, kuriai skirtas skyrius, esmę: jis ragina skaitytojus kovoti su ta ar kita nuodėme, stiprinti tam tikrą dorybę.
Pakartotiniai kūrinių leidimai
Daugelio Abos darbų leidimų pabaigoje prie pagrindinių mokymų paprastai pridedami laiškai ir jo klausimai didiesiems šventiesiems.
Yra ir šiuolaikiški šio kūrinio pakartotiniai leidiniai, pavyzdžiui, „Vienuolio Abba Dorotėjaus nurodymai kiekvienai savaitės dienai“, kuriuose trumpai apibendrinami Abos mokymai, atitinkantys m. savaitę. Jis buvo sukurtas siekiant, kad tikintieji galėtų dažniau kreiptisšventojo tėvo mokymai. Tiesą sakant, knyga yra išmintingų citatų rinkinys.
Taigi vienuolio Abba Dorotėjaus darbai skirti ne tik vienuoliams, bet ir visiems krikščionims, norintiems išgelbėti savo sielas, nes jo nurodymai išsprendžia pagrindinius dvasinio gyvenimo klausimus, kurie taip svarbūs kiekvienam tikinčiajam.. Štai kodėl abba tekstai tebėra aktualūs iki šių dienų.
