Prancūzija yra laisvos religijos šalis. Populiariausios religijos čia yra katalikų krikščionybė, islamas, judaizmas. 2010 metais atliktos apklausos duomenimis, 27% prancūzų tiki, kad Dievas yra, 33% atsakė, kad pripažįsta, kad egzistuoja kažkokia energija ar aukštesnis intelektas, o 40% atsakė, kad netiki nei Dievu, nei Dievu. nei žmogaus sielos, nei energijos buvimas. Šiuo atžvilgiu Prancūziją galima laikyti viena iš nereligingiausių valstybių. Tačiau kultūra ir tikėjimas šioje šalyje yra glaudžiai susiję. Taigi, kokia religija vyrauja Prancūzijoje ir kodėl yra kitos? Apie tai kalbėsime šiame straipsnyje.
Istorinė apžvalga
Praėjusį tūkstantmetį Prancūzija išliko viena iš tų Europos šalių, kuriose katalikybės religija buvo laikoma pagrindine. Nuo Karolio Didžiojo laikų iki protestantizmo iškilimo XVI amžiuje ši valstybė buvo viena galingiausių žemyne, kur katalikybė, išskyrus tradicines formas, buvo vienintelė krikščionybės kryptis. Prancūzijoje katalikų tikėjimas buvo tvirtai įsitvirtinęs, o kitose Europos dalyse, įskaitant Angliją, Šveicariją, istorinę Nyderlandus, didžiąją dalį Vokietijos ir Skandinavijos, vyravo įvairios formos. Protestantizmas.
Po 1798 m. revoliucijos Prancūzijos religija buvo perimta į valstybės kontrolę, siekiant suvaldyti revoliucines nuotaikas. Vienuolių bendruomenės nustojo egzistuoti. Tačiau 1801 m. Napoleonas pasirašė susitarimą su Vatikanu, kurio dėka buvo atkurta bažnyčios padėtis.
Religija Prancūzijoje XIX amžiuje
Beveik visą šį šimtmetį ši šalis buvo oficialiai laikoma katalikiška valstybe. Tačiau 1905 m. įvyko didelio masto įvykis, kurio dėka XIX amžiaus pradžioje religija Prancūzijoje patyrė didelių pokyčių - įvyko valstybės atskyrimas nuo bažnyčios. Nuo tada, nors katalikybė nenustojo būti vyraujanti religija šioje šalyje, Katalikų bažnyčia pagal Konstituciją tapo tik viena iš daugelio kitų religinių organizacijų. Naujai susikūrusi pasaulietinė valstybė suteikė savo piliečiams teisę pasirinkti religiją. Ir šiandien šioje šalyje katalikybė laisvai egzistuoja kartu su protestantizmu, islamu, budizmu, judaizmu ir trečiųjų šalių kultais.
Religija šiandien
Pagrindinė religija Prancūzijoje yra katalikybė. Tačiau šiandien, nepaisant to, kad ši religija pasaulietinės valstybės teritorijoje vis dar turi daugiau šalininkų nei bet kuri kita, laikas, kai dauguma prancūzų laikė save katalikais, jau praėjo. Šiandien tokiais save vadina mažiau nei pusė gyventojų. 2011 metais atliktos apklausos rezultatai rodo, kad 45% prancūzų laiko save krikščionimis, daugumakurios yra katalikiškos. Tuo pačiu metu 35 % nepripažįsta savęs jokia religija, o 3 % yra musulmonai.
Bažnyčios parapijiečių skaičius, remiantis visuomenės apklausa, yra vienas mažiausių pasaulyje. Tiesą sakant, tai tik 5% gyventojų ir tik 10% tų, kurie laiko save katalikais, šiandien lanko pamaldas bažnyčioje. Tačiau nepaisant to, Prancūzijos kultūra vis dar iš esmės yra katalikiška, ką savo kalbose pabrėžė ankstesnis valstybės vadovas Sarkozy.
Sekuliarizmas - valstybės „kertinis akmuo“?
Sekuliarizmas šiandien laikomas Prancūzijos valstybinio apsisprendimo „kertiniu akmeniu“. Palyginti su Didžiąja Britanija ar JAV, religijos reikšmė nagrinėjamos valstybės visuomenės gyvenime yra labai nereikšminga. JK ir JAV politikai dažnai rengia susitikimus su religiniais lyderiais, nusifotografuoja su jais oficialiuose priėmimuose, o prieš daugelį svarbių nacionalinių įvykių ir įvykių vyksta religinės ceremonijos. Tačiau Prancūzijoje viskas yra kitaip. Šios pasaulietinės valstybės visuomenės veikėjai, net ir vadindami save krikščionimis (šiuo metu tai darosi vis mažiau populiarūs tarp vyriausybės narių), dėl įvairių priežasčių stengiasi slėpti savo religinį gyvenimą nuo pašalinių akių.
Ypatinga teritorija - Elzaso provincija
Elzaso ir Mozelio provincijoje santykiai tarp valstybės ir bažnyčios yra kitokie nei visoje Prancūzijoje, nepaisant patvirtintos vienybėsrespublikos. Čia kunigai gauna valstybinius atlyginimus, o tikybos mokymas valstybinėse mokyklose ir kolegijose yra privalomas. Strasbūro universitete yra teologijos fakultetas, vienintelis valstybiniame Prancūzijos universitete.
Protestantizmas
Protestantizmas, kita religija Prancūzijoje, turi savo istoriją. Viduramžiais, kol šis terminas nebuvo sukurtas, daugelis pietvakarių Prancūzijos gyventojų atsisakė katalikybės ir atsivertė į eretišką krikščionybės tipą, žinomą kaip katarizmą. Reformacijos metais protestantų tikėjimas buvo priimtas daugelyje šalies regionų. Nors ši religija nebuvo skatinama, tačiau nebuvo ir uždrausta. 1598 m. karalius Henrikas IV, pats buvęs protestantas, kuris buvo priverstas atsiversti į katalikybę, kad taptų Prancūzijos monarchu, pasirašė Nanto ediktą. Pagal šį dokumentą kalvinistams, vadinamiems hugenotais, buvo garantuota religijos ir sąžinės laisvė. Daugelis Prancūzijos vietovių, ypač pietryčiuose, vėliau atsivertė į protestantizmą, o tokie miestai kaip La Rošelis tapo pagrindinėmis šios religijos, oficialiai laikomos katalikiška, tvirtovėmis šalyje.
Protestantizmo nuosmukis ir atgimimas
Tačiau 1685 m. Liudvikas XIV ediktą panaikino, dėl to protestantai emigravo iš Prancūzijos. Religija Prancūzijoje XVII amžiuje buvo tam tikra suirutė. Turimais duomenimis, apie pusė milijono šio mokymo sekėjų tuo metu paliko šalį ir apsigyveno Didžiojoje Britanijoje, Šiaurės Amerikoje, Šveicarijoje ir istorinėjeNyderlandai. Protestantizmas kaip religija Prancūzijoje XVIII amžiuje, mirus karaliui Liudvikui XIV, kai kuriose teritorijose pradėjo pamažu atgyti. O Prancūzijos revoliucijos pabaigoje ji buvo oficialiai pripažinta viena iš daugelio egzistuojančių garbinimo formų. Šiandien protestantizmas egzistuoja vietomis visoje šalyje, tačiau daugiausia šio religinio judėjimo pasekėjų galima rasti Elzaso provincijoje ir Šiaurės Franš Konto provincijoje Rytų Prancūzijoje, taip pat Sevenuose šalies pietuose.
Islamas
Kita religija Prancūzijoje yra islamas. Tikslių skaičių nėra, tačiau, apytiksliais skaičiavimais, nuo 6 iki 7 milijonų žmonių, tai yra, apie 8% gyventojų, yra musulmonai. Trečdalis jų, kiek daugiau nei du milijonai, laikosi religinių ritualų. Palyginimui: šalyje gyvena 10 milijonų praktikuojančių katalikų. Dauguma Prancūzijos musulmonų yra kilę iš Šiaurės Afrikos, tai yra palikuonys tų, kurie kadaise gyveno jos buvusiose kolonijose - Tunise, Alžyre ir Maroke.
Remiantis sociologo Samir El-Amgaro tyrimu, Prancūzijoje gyvena nuo 12 000 iki 15 000 salafistų arba radikalių musulmonų, tačiau tik nedidelė jų dalis laikosi vadinamųjų islamistų pažiūrų. Nuo 2000 metų šalyje intensyviai statomos mečetės, o dabar jų priskaičiuojama daugiau nei 2000. Dažniausiai jos gaminamos itin santūriai. Kalbant apie išsilavinimą, Prancūzijoje yra 30 musulmonų, 282 žydų ir 8485 katalikiškos mokyklos.
Sąsaja tarp kultūros irreligijos
Prancūzijos kultūra ir religija visada buvo glaudžiai susijusios. Šios šalies menas buvo stipriai paveiktas krikščioniškų ir katalikiškų tradicijų. Viduramžių Prancūzijoje didžiausios architektūros statiniai buvo ne pilys ir rūmai, o didžiosios katedros, o kartais ir mažos bažnyčios. Geriausi menininkai ir amatininkai dirbo kurdami freskas, nad altarų dekoracijas, vitražus, raižė išskirtines skulptūras, skirtas bažnyčių vidaus ir išorės apdailai. Literatūroje dažnai galima rasti nuorodų į krikščionybę. Garsiausias kūrinys prancūzų kalba „Rolando giesmė“- tai istorija apie didžiulę krikščionių ir saracėnų konfrontaciją, kuriai vadovauja imperatoriaus Karolio Didžiojo sūnėnas Rolandas. Didžioji viduramžių literatūros dalis buvo saugoma religinėse tradicijose, pavyzdžiui, viduramžiais populiariose keltų legendose. Žymių kompozitorių kūrybą taip pat stipriai paveikė Prancūzijos religija, kurią galima pamatyti Fauré, César Franck, Widor ir Berliozo kūriniuose.
Baigdamas norėčiau pasakyti, kad šiame straipsnyje buvo aptariamos tik pagrindinės religijos. Reikia atsiminti, kad jų yra daug daugiau. Kiekviena religijos forma daro didelę įtaką kultūriniam Prancūzijos gyvenimui ir atranda savo gerbėjų šioje šalyje.
