Dėl tikėjimo Kristumi baisių nedorų Romos imperatorių organizuoto persekiojimo dienomis daugelis tikinčiųjų kentėjo nuo įvairių egzekucijų ir kankinimų. Šiuo sunkiu krikščionims laikotarpiu, valdant imperatoriui Adrianui (117–138), gyveno Antiochijos pilietė, mergina, vardu Serafimas (arba, kitaip tariant, Serapija).
Pradėdami svarstyti klausimą „Šventasis Serafimas – kieno globėja?“, išsiaiškinkime, kaip ši šventoji gyveno ir kaip šlovino savo vardą.
Gyvenimas
Ji gimė krikščionių šeimoje I amžiaus pabaigoje Antiochijoje. Po tėvų mirties Serafimas pardavė visą savo turtą ir išdalijo vargšams, nes nusprendė visą gyvenimą skirti savo Dievui – Jėzui Kristui. Daugeliui vyrų ji patiko ir norėjo ją vesti, bet ji atsisakė. Ir tada ji visiškai išvyko į Italiją ir pardavė save į savanorišką vergiją.
Kaimas, kuriame ji apsistojo, vadinosi Vinden, ir ji apsigyveno moters vardu Savina, kuriiš turtingos ir kilmingos šeimos, kuri pradėjo ją globoti visame kame. Gerbiama mergina Serafimas savo sunkiu darbu ir labdara užkariavo ponios Savinos širdį ir po kurio laiko taip pat atvedė ją į Kristaus tikėjimą.
Šventasis Serafimas: globėja, biografija
Hegemonui Berylui nepatiko tokia aktyvi jauno krikščionio Serafimo tikėjimo Kristumi išpažinimo veikla, todėl jis išsiuntė savo kareivių būrį suimti ją į areštinę. Savina negalėjo stovėti nuošalyje ir smarkiai tam priešinosi, tačiau Serafimas, pasitikėdamas savo Dievu, be baimės sekė kareivius, tik prieš tai paprašė savo meilužės karštai už ją pasimelsti. Bet palaimintoji Savina vis tiek nepaliko jos vienos su nedorėliais ir kartu su ja nuėjo į hegemoną.
Pamatęs Saviną, kilnų ir įtakingą asmenį, jis susigėdo, sutriko ir netrukus paleido ją namo su Serafimu.
Tačiau po trijų dienų hegemonas nusprendė surengti teismą ir įsakė atvesti pas jį palaimintąjį Serafimą. Tada mergina buvo klastingai sulaikyta ir pristatyta į teismą. Savina nenorėjo taip palikti šio reikalo ir vėl atėjo su ja, bet dabar nebeturėjo galimybės jai padėti, verkė, šaukė ir keikėsi žiaurųjį hegemoną, bet viskas buvo veltui, ir ji turėjo grįžti. namo.
Auka Dievui
Serafimas, šventoji Antiochijos mergelė, atsisakė garbinti ir aukoti pagonių dievus, nes tikėjo, kad tai ne dievai, o demonai, nes ji buvo tikra krikščionė. Tada hegemonas Berilas pasiūlė jai atnešti tokią pat auką savo Dievui Jėzui Kristui, bet ji pasakė, kad auka Viešpačiui yra tikėjimas Juo, garbinimas ir malda. Tada hegemonas paklausė, kokia jos auka ir kur yra Kristaus šventykla, kam ji meldžiasi? Serafimas sakė, kad nėra nieko aukštesnio už dangiškojo Dievo pažinimą, o jos auka slypi mergaitiškame tyrime, ji vedė kitas merginas į šį žygdarbį, padedama Viešpaties, ir pridūrė, kad Šventajame Rašte sakoma: „Tu esi Dievo šventykla. gyvasis Dievas.“
Šventojo Serafimo stebuklas
Po tardymo Serafimas – Romos šventoji mergelė – buvo atiduota į begėdiškų ir nedorų egiptiečių jaunuolių rankas, kurie norėjo likti su ja visą naktį. Jie nuvedė ją į tamsią šventyklą. Tuo metu Serafimas pradėjo pašėlusiai melstis savo Viešpačiui. Vieną ryto, kai jaunuoliai norėjo ją išnaudoti, staiga prasidėjo triukšmas ir žemės drebėjimas, ir jie išsekę krito ant žemės. Serafimas, matydamas, kad Viešpats ją saugo, visą naktį meldėsi Jam su dėkingumo ašaromis. Anksti ryte atėjo hegemono pasiuntiniai ir pamatė, kad šventoji mergelė meldžiasi, o jaunuoliai guli kaip mirę ir negalėjo nei atsikelti, nei nieko pasakyti, tik judėjo pašėlusiomis akimis. Daug žmonių susirinko pamatyti tokio stebuklo.
Hegemonas suprato, kad jo planas suvilioti mergelę žlugo, Serafimas yra šventoji mergelė ir Jėzaus Kristaus nuotaka, todėl Jis neleido jauniems vyrams atlikti savo nešvaraus darbo. Ji pasakė, kad Viešpats – jos globėjas ir globėjas – visada su ja.
Tada hegemonas, matydamas visa taijam nesuvokiamus stebuklus ir manydamas, kad ji burtininkė, paprašė jos šauktis savo Dievo ir pasirūpinti, kad jauniesiems grįžtų kūno jėgos ir kad jie patys pasakytų, kas jiems nutiko naktį ir ar ji neapgaudinėja. kad jai pavyko išgelbėti savo nek altybę?
Išganymo malda
Serafimas atsakė, kad nemoka burti, vienintelis dalykas, kurį ji galėjo padaryti, buvo nuoširdžiai melsti Dievą, kad jis atsiųstų jiems savo gailestingumą. Tačiau ji pati atsisakė į juos eiti, nes tai atrodytų nepadoru, ir norėjo, kad stebuklas būtų atliktas visų žmonių akivaizdoje ir niekas nemanytų, kad ji burtininkė. Serafimas paprašė hegemono atvesti pas ją šiuos išsekusius, kvailus jaunus ir atsipalaidavusius jaunuolius.
Tada hegemonas pasiuntė savo žmones paskui juos, ir ji pradėjo melstis ir po žodžių: „Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu įsakau: stovėk ant kojų! jie atsistojo ir kalbėjo. Visi, kurie matė šį stebuklą, buvo pasibaisėję. Pabudę vaikinai ėmė pasakoti, kad kai norėjo padaryti savo nešvarumą, staiga tarp merginos ir jaunuolių atsirado angelą primenantis jaunuolis, gražus spindinčioje šviesoje, po šio regėjimo juos užpuolė baimė, tamsa., siaubas ir visiškas atsipalaidavimas.
Kankinys
Hegemonas negalėjo patikėti iki paskutinio ir paprašė Serafimo atskleisti jam savo raganavimo paslaptį, o paskui vėl pradėjo versti ją aukotis pagonių dievams, tačiau ji atsakė, kad nekenčia jų pikto mokymo ir negarbins. demonai ir neįvykdys šėtono valios, nes jitikintis krikščioniu.
Tada teisėjas suteikė jai naujų kankinimų, liepė sudeginti jos kūną ugniniais fakelais, tačiau tuoj pat tie, kurie turėjo atlikti šį kankinimą, nukrito ant žemės, ir deglai užgeso. Tada norėjo ją mušti lazdomis, bet staiga įvyko stiprus žemės drebėjimas. Šnabždesys atšoko nuo vienos lazdos ir nuskriejo tiesiai į hegemono akį, o po trijų dienų Berilė apako.
Po to, kas nutiko, jis siaubingai įniršo ir įsakė nekenčiamam Serafimui, kuris niekina karališkuosius įsakymus ir yra k altas dėl įvairių žiaurumų, nužudyti kardu.
Ir tada Serafimui – šventajam Kristaus kankiniui – buvo nukirsta galva. Po egzekucijos jos kūną paėmė pamaldioji Savina, kuri su didele pagarba ir pagyrimu palaidojo jį. Kaip brangiausią perlą ir didžiausią lobį, ji padėjo jį savo šeimos kriptoje, siųsdama šlovinimo maldas Viešpačiui Jėzui Kristui. Po kelerių metų ši kripta taps ir pačios Sabinos laidojimo vieta. Jų bendras kapas bus papuoštas ir pašventintas kaip maldos vieta.
Piktograma „Serafimas“
Šio šventojo malda pateikta žemiau. O stačiatikių bažnyčia jos atminimo dieną mini liepos 29-ąją pagal senąjį ir rugpjūčio 11-ąją pagal naująjį kalendorių.
Šv. Serafimo iš Romos relikvijos šiandien yra Italijoje Šv. Savinos bažnyčioje, kuri buvo atstatyta jos namo vietoje ant Aventino kalno. Ši bažnyčia buvo įkurta V amžiuje, vadovaujant popiežiui Celestinui I (422–432), o vėliau tapo bažnyčia, prijungta prie vienuolyno. Šis šventasis vienuolynas žinomas ir tuo, kad jame palaidotas šv. Dominikas (1170-1221).gg.) – dominikonų vienuolijos įkūrėjas.
Šv. Serafimo piktograma vaizduoja ją laikančią knygą, o kartais kartu su šv. Savina.
Šventąją kankinę Saviną taip pat gerbia Romos bažnyčia ir ji vaizduojama su karūna ir palmės šakele. Ji tapo namų šeimininkių globėja. Juk būtent našlės Savinos namuose kadaise apsigyveno šventasis Serafimas, kuris 119 m. liepos 29 d. buvo nukankintas, o jos geradarys Savina po kurio laiko buvo atkirstas taip pat – 126 m. rugpjūčio 29 d.
Kanonizacija
Šventasis Serafimas yra visų nelaimingųjų ir skurstančiųjų globėja. Bizantijos bažnyčia ją paskelbė šventąja ir buvo gerbiama stačiatikių kalendoriuje.
Malda šventajam Serafimui prasideda žodžiais: „Mylimoji Kristaus nuotaka, Serafimai…“(troparionas, 8 tonas), „Tu pamilai Viešpatį su Serafimų meile…“(kontakion, 2 tonas).
Šventasis Serafimas meldėsi žodžiais: „Viešpatie Jėzau Kristau, tikrasis mano nek altybės sargas ir globėjas, kviečiu pagalbos! arba „Visagali Viešpatie Dieve! Tu sutvėrei dangų ir žemę, jūrą ir visa, kas juose…“
