Vienas iš labiausiai gerbiamų Kristaus atvaizdų Rusijoje yra Gailestingojo Išganytojo ikona, sukurta maždaug XII amžiuje, valdant Andrejui Bogolyubskiui Vladimiro-Suzdalio kunigaikštystėje. Po mirties jis buvo pašlovintas kaip šventasis už savo pamaldumą ir teisų gyvenimą.
Pamaldusis princas
Dėl tų pačių savybių valdovas gavo Bogolyubsky slapyvardį. Jis buvo garsaus Maskvos įkūrėjo Jurijaus Dolgorukio sūnus. Jam vadovaujant Vladimiro-Suzdalio kunigaikštystė buvo precedento neturinčioje klestėjimo ir gerovės būsenoje.
Visagailestingojo Išganytojo ikonos kūrimas yra glaudžiai susijęs su kitu Rusijoje gerbiamu atvaizdu – Dievo Motinos veidu su kūdikėliu Jėzumi. Legenda pasakoja, kad per kunigaikščio Andrejaus Bogolyubskio kariuomenės mūšį su Volgos bulgarų miniomis rusų kareivių gretose buvo dvasininkų, kurie nešė stebuklingą ikoną.
Maldos triumfas
Pasitikima pergalė prieš priešą. KadaSu kariuomene grįžęs į stovyklą princas pastebėjo, kad iš Švenčiausiosios Mergelės paveikslo sklinda spindesys. Tuo pat metu Bizantijos imperatorius, kuris buvo draugiškai su Vladimiro-Suzdalio valdovu, laimėjo mūšį su chazarais.
Abu mūšiai buvo laimėti karštos maldos Dievui dėka prieš stebuklingą paveikslą. Išėję pergalingai, valdovai vieni kitiems pasakojo apie ikonų spindesį savo laiškuose. Sutarė šių įvykių garbei įkurti šventę, kuri pagal senąjį stilių švenčiama iki šiol rugpjūčio pirmąją, o pagal naująją – keturioliktąją. Ji sutapo su Viešpaties kryžiaus šventųjų medžių atsiradimo diena.
Visagalis
Vladimiro-Suzdalio kunigaikščio Andrejaus Bogolyubskio įsakymu taip pat buvo nutapyta Visagailestingojo Išganytojo ikona.
Šis vaizdas priklauso ikonografiniam tipui, kurį ekspertai vadina „Visagaliu“. Šie vaizdai sukurti geriems Viešpaties darbams šlovinti ir parodyti, kad nėra nieko, ko Visagalis negalėtų padaryti dėl savo meilės žmonėms.
Antose piktogramose Dievo Sūnus paprastai vaizduojamas visiškai išaugęs arba drobė yra Jėzaus Kristaus atvaizdas iki pusės arba krūtinės. Kairėje rankoje jis laiko Šventąjį Raštą knygos ar ritinio pavidalu. Teisingas Gelbėtojas laimina stačiatikius tradiciniu gestu.
Tutajevo atvaizdas
Gailestingojo Gelbėtojo piktogramos egzistavimo metu iš jos buvo sudaryta daug sąrašų. Vienas žinomiausių kopijųyra Tutajevo mieste.
Ši gyvenvietė iki Spalio revoliucijos buvo vadinama Romanovo-Borisoglebsku ir buvo suformuota XIX amžiuje iš dviejų kitų gyvenviečių, kurių pavadinimai buvo jo vardas. Šiuo metu miestas yra Jaroslavlio srities dalis. Nuo seniausių laikų Borisoglebskas garsėjo savo meno tradicijomis.
Daugelis Rusijos ikonų tapytojų čia kūrė savo nemirtingus darbus. Taigi, XV amžiuje vietinei bažnyčiai buvo nupiešta Visokeriopo Išganytojo ikona, pašventinta šventųjų Boriso ir Glebo garbei. Šis Gelbėtojo atvaizdas yra krūtinės atvaizdas Dievo Sūnaus, kuris kaire ranka paliečia atvirą Evangeliją, o dešinė pakeliama palaiminimo gestu.
Piktogramos ypatybės
Šios drobės kūrėjas yra garsaus rusų ikonų tapytojo Andrejaus Rublevo pasekėjas, todėl paveikslas nutapytas panašia maniera. Aplink vaizdo perimetrą yra nedideli debesys. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad neproporcingas Evangelijos dydis ir ją laiminanti Kristaus kairioji ranka rodo, kad menininkas iš pradžių ketino sukurti kitokio tipo ikoną.
Dažytojas tik darbo metu pakeitė savo pradinį planą ir pridėjo kai kurių elementų. Prieš revoliuciją vaizdas buvo padengtas sidabrine riza. Išganytojo galva buvo vainikuota auksine karūna. Ši puošmena buvo konfiskuota praėjusio amžiaus XX amžiaus pradžioje, per vertybių konfiskavimo kampaniją.saugomos bažnyčiose. Iš pradžių šis vaizdas buvo skirtas šventyklos kupolui, vadinamajam dangui.
Šventovės istorija
Vėliau ikona buvo perkelta į katedros koplyčią, skirtą dviem šventiesiems kunigaikščiams iš Ruriko šeimos – Borisui ir Glebui. Po kurio laiko Visagailestingojo Gelbėtojo ikona buvo pastatyta ant pagrindinės katedros ikonostazės. XVIII amžiuje Rostovo metropolitas Arsenijus įsakė po restauracijos perkelti atvaizdą į savo rezidenciją. Šis patriarchas netrukus buvo pažemintas iš savo rango už imperatorienės Jekaterinos II politikos kritiką.
Po to, kai buvo pašalintas iš pareigų, jis tapo paprastu vienuoliu ir likusias dienas praleido vienuolyne. Ikona, kuri jo nurodymu buvo atvežta į biurą, patriarchalinėje rezidencijoje išbuvo apie pusę amžiaus. Nusprendus ikoną grąžinti į Borisoglebską, jos prieglobstis tapo nebe Šventųjų Boriso ir Glebo bažnyčia, o Prisikėlimo katedra. Visų Gailestingojo Išganytojo ikona į miestą buvo atgabenta specialiai organizuota religine procesija. Likus kelioms mylioms iki kelionės tikslo, procesija sustojo nuplauti šventovės, kuri pakeliui buvo apdulkėjusi.
Tradicijos
Pagal legendą šioje vietoje iškilo stebuklingas š altinis, kuris egzistuoja iki šiol. Šis įvykis atsispindėjo bažnyčios tradicijoje. Kiekvienais metais dešimtą sekmadienį po Velykų vyksta procesija, kurios metu iš Prisikėlimo katedros iškilmingai išnešama Visagailestingojo Išganytojo ikona ir procesija eina per miestą.
Iki XIX amžiaus pabaigos šios procesijos maršrutas ėjo tik dešine upės puse. O švenčiant Rusijos krikšto 900-ąsias metines, susiformavo tradicija eiti kitu krantu.
Daugelio šimtmečių pėdsakai
Visagailestingojo Išganytojo ikoną Prisikėlimo katedroje XV amžiuje nutapė garsus ikonų tapytojas. Šis meistras žinomas dėl savo teisingo gyvenimo ir po mirties šlovinamas Rusijos žemės šventųjų akivaizdoje. Gailestingojo Išganytojo ikonos nuotraukoje pastebima, kad vaizdas karts nuo karto labai patamsėjo. Taip atsitiko dėl to, kad pagal XV amžiaus technologiją visi veidai buvo padengti saulėgrąžų aliejumi. Tas pats nutiko ir su kitais Borisoglebsko miesto vyrų vienuolyno, kuriam tuo metu priklausė ikona, pagrindinės šventyklos vaizdais.
Po kelių šimtmečių jie visi buvo išvalyti iš saulėgrąžų aliejaus. Su išoriniu dangteliu išliko tik Visagailestingojo Gelbėtojo ikona Tutajeve. Dėl šios priežasties vaizdas per kelis gyvavimo šimtmečius pastebimai patamsėjo. Tačiau ši aplinkybė nesumažina piktogramos poveikio žmonėms, besimeldžiantiems priešais ją.
Apie piligriminę kelionę prie ikonos
Prie šio paveikslo reguliariai vyksta ir grupinės, ir individualios piligriminės kelionės bei kai kurių organizacijų organizuojamos ekskursijos. Tutajevo Visagailestingojo Gelbėtojo ikona dėl savo didžiulio dydžio daro didžiulį įspūdį.
Jis yra trijų metrų aukščio. Šiuo metu vaizdas dedamas ant specialausmetalinė konstrukcija, leidžianti perkelti piktogramą tomis dienomis, kai vyksta procesija. Be to, po ikonostaze, ant kurios yra stebuklingas paveikslas, yra šulinys, pro kurį, pagal tradiciją, visi šventyklos lankytojai pereina ant kelių. Šimtmečius gyvuojant šiam ištraukai, po piktograma grindyse buvo dėvimos dvi juostelės nuo maldininkų kelių.
Gailestingojo Gelbėtojo piktograma. Ko melstis prieš ją?
Manoma, kad šis vaizdas prisideda prie nuoširdžios maldos už sveikatą, tiek kūnišką, tiek dvasinę. Tačiau reikia atsiminti, kad reikia kreiptis į pavaizduotą Viešpatį Dievą, o ne į pačią ikoną kaip tokią. Jėzaus Kristaus veidas raginamas skatinti teisingą maldą. Tokiu gali būti vadinamas tik tas, kuris daromas su derama atgaila, nuolankumu ir pagarba.
Tai yra, jis turėtų būti ištartas apgalvotai. Žmogus, besikreipiantis į Dievą, turi būti susitelkęs į bendrystę su Visagaliu. Taip pat reikia atsiminti, kad pats žodis „malda“yra ta pati šaknis kaip ir veiksmažodis „melstis“, tai yra, ašarodamas ko nors prašyti. Tai reiškia, kad tai ne tik pokalbis su Viešpačiu Dievu ar bet kuriuo šventuoju, bet ir kreipimasis, turintis nuoširdaus prašymo pobūdį.
Miesto pasididžiavimas
Pagrindinė šios gyvenvietės šventykla yra Tutajevo Prisikėlimo katedra, kurioje dabar yra Visokeriopo Išganytojo ikona. Jis pakyla virš likusių pastatų ir tarnauja kaip architektūrinė dominantė. Šioje šventykloje yra dvi bažnyčios – viršutinė ir apatinė.
Pirmakambarys nešildomas. Piktograma yra tik šiltuoju metų laiku. Žiemą stebuklingas vaizdas perkeliamas į apatinę šventyklą.
Piktogramos Kizhi
Žmonės plačiai gerbia Gailestingojo Gelbėtojo piktogramą.
Malda už šį paveikslą gali būti atliekama ne tik Tutajeve. Daugelis stebuklingo vaizdo sąrašų yra ir kituose Rusijos miestuose. Yra žinoma, kad kai kurie astronautai prieš savo nežemiškas ekspedicijas atvyko melstis priešais šventąjį paveikslą Tutajeve. Tačiau Visagailestingojo Gelbėtojo piktograma egzistuoja ne tik šioje versijoje.
Žinomas vaizdas tuo pačiu pavadinimu, esantis Kizhi mieste. Tiksliau būtų sakyti, kad šioje gyvenvietėje iš pradžių buvo du vaizdai. Vienoje iš šio miesto bažnyčių prieš revoliuciją buvo Gailestingojo Išganytojo ikona, turinti turtingą auksinį kiotą, taip pat iš brangių medžiagų pasiūtą chalatą. Ant šventojo paveikslo buvo pakabintas kryžius ant juostelės.
Apsauga nuo priešų
Šiandien išliko tik viena Visagailestingojo Išganytojo piktograma Kiži mieste, kuri yra kitoje miesto bažnyčioje. Tai Išganytojo atvaizdas, kurio fone nupiešti keli šventieji, taip pat kraštovaizdžio detalės. Visi paveikslo niuansai yra išdėstyti labai aiškiai, meistriškai subtiliai. Iš to galime daryti išvadą apie tapytojo profesionalumą.
Ikonų rašymas Kizhi kalboje ekspertų datuojamas maždaug XVI amžiaus pabaigoje. Tai buvo Lietuvos ir Lenkijos kariuomenės puolimo prieš Rusiją laikas. Piktogramos buvo miesto gynėjai nuo užsienio įsibrovėlių. Aplinkui buvo reguliariai rengiamos procesijos su šiais atvaizdaisatsiskaitymas už jo pašventinimą.
Gailestingojo Gelbėtojo piktogramos ir Kižyje, ir Tutajeve yra vieni iš labiausiai gerbiamų Jėzaus Kristaus atvaizdų tarp ortodoksų visame pasaulyje. Kaip visa gailestingojo Gelbėtojo piktograma padeda? Tai prisideda prie teisingo požiūrio į maldą už sveikatą.
