Kai kalbame apie krikščionybę, kiekvieno galvose kyla įvairių asociacijų. Kiekvienas iš žmonių yra unikalus, todėl suprasti šios religijos esmę yra kiekvieno iš mūsų subjektyvi kategorija. Vieni šią sąvoką laiko senovinių šventraščių rinkiniu, kiti – nereikalingu tikėjimu antgamtinėmis jėgomis. Tačiau krikščionybė visų pirma yra viena iš pasaulio religijų, susiformavusių per šimtmečius.
Šio reiškinio istorija prasidėjo dar gerokai prieš didžiojo Kristaus gimimą. Daugelis net neįsivaizduoja, kad krikščionybės, kaip religinės pasaulėžiūros, š altiniai atsirado dar XII amžiuje prieš Kristų. Studijuojant krikščionybę reikia atsigręžti į Šventąjį Raštą, kuris leidžia suprasti senovės žmonių moralinius pagrindus, politinius veiksnius ir net kai kuriuos mąstymo bruožus, kurie turėjo tiesioginės įtakos atsiradimo, vystymosi ir pasaulinio plitimo procesui. šios religijos. Tokią informaciją galima gauti išsamiai tyrinėjant Senąjį ir Naująjį Testamentus – pagrindines Biblijos dalis.
Krikščioniškosios Biblijos struktūriniai elementai
Kai kalbame apie Bibliją, turite aiškiai suvokti jos svarbą, nes joje yra visos žinomos religinės legendos. Šis Raštas yra toksdaugialypis reiškinys, nuo kurio supratimo gali priklausyti žmonių ir net ištisų tautų likimai.
Citatos iš Biblijos visais laikais buvo interpretuojamos skirtingai, atsižvelgiant į žmonių siekiamus tikslus. Tačiau Biblija nėra tikroji, originali šventojo rašto versija. Greičiau tai savotiškas rinkinys, susidedantis iš dviejų pagrindinių dalių: Senojo ir Naujojo Testamento. Šių struktūrinių elementų reikšmė Biblijoje yra visiškai įgyvendinta be jokių pakeitimų ar papildymų.
Šis Raštas atskleidžia dieviškąją Dievo esmę, pasaulio sukūrimo istoriją, taip pat pateikia pagrindinius paprasto žmogaus gyvenimo kanonus.
Per šimtmečius Biblija patyrė įvairiausių pokyčių. Taip yra dėl įvairių krikščioniškų srovių, kurios priima arba atmeta kai kuriuos Biblijos raštus, atsiradimą. Nepaisant to, Biblija, nepaisant pokyčių, perėmė žydų, o vėliau ir susiformavusias krikščioniškas tradicijas, išdėstytas testamentuose: Senąjį ir Naująjį.
Bendrosios Senojo Testamento charakteristikos
Senasis Testamentas arba Senasis Testamentas, kaip jis vadinamas, yra pagrindinė Biblijos dalis kartu su Naujuoju Testamentu. Tai seniausia Biblijos eilė, kurią šiandien esame įpratę matyti. Senojo Testamento knyga laikoma „žydų Biblija“.
Šio Rašto kūrimo chronologija stebina. Remiantis istoriniais faktais, Senasis Testamentas buvo parašytaslaikotarpiu nuo XII iki 1 amžiaus prieš Kristų – gerokai prieš krikščionybės, kaip atskiros, nepriklausomos religijos, atsiradimą. Iš to išplaukia, kad daugelis žydų religinių tradicijų ir koncepcijų visiškai tapo krikščionybės dalimi. Senojo Testamento knyga buvo parašyta hebrajų kalba, o vertimas į ne graikų kalbą buvo atliktas tik I–III amžiuje prieš Kristų. Vertimą atpažino tie pirmieji krikščionys, kurių mintyse ši religija ką tik gimė.
Senojo Testamento autorius
Iki šiol tikslus Senojo Testamento kūrimo procese dalyvaujančių autorių skaičius nežinomas. Tikrai galima teigti tik vieną faktą: Senojo Testamento knygą per kelis šimtmečius parašė dešimtys autorių. Šventąjį Raštą sudaro daugybė knygų, pavadintų jas parašiusių žmonių vardais. Tačiau daugelis šiuolaikinių mokslininkų mano, kad daugumą Senojo Testamento knygų parašė autoriai, kurių vardai slepiami šimtmečius.
Senojo Testamento š altiniai
Žmonės, kurie visiškai nieko nežino apie religiją, mano, kad pagrindinis šventojo rašto š altinis yra Biblija. Senasis Testamentas yra įtrauktas į Bibliją, tačiau jis niekada nebuvo pagrindinis š altinis, nes pasirodė po to, kai buvo parašytas. Senasis Testamentas pateikiamas įvairiais tekstais ir rankraščiais, iš kurių svarbiausi yra šie:
- Septuaginta (vertimas iš hebrajų į graikų kalbą).
- Vulgate (taip pat išversta – tik lotyniškai).
- Targums (keli šimtai vertimų į aramėjų kalbą).
- Peshitta (garsus rankraštis, inkuriame Senasis Testamentas išverstas į sirų kalbą).
Be šių š altinių, reikėtų pažymėti Kumrano rankraščių svarbą. Juose yra nedideli visų Senąjį Testamentą sudarančių knygų fragmentai.
Senojo Testamento kanonai
Senojo Testamento kanonai yra bažnyčios priimtų ir pripažintų knygų (raštų) rinkinys. Reikia suprasti, kad Biblija, kurios pagrindinė dalis yra Senasis Testamentas, buvo sukurta daugelį amžių. Todėl galutinė jos forma jau susiformavo bažnyčios prieglaudoje, atidžiai prižiūrint dvasininkams. Kalbant apie Senąjį Testamentą, šiandien yra trys pagrindiniai kanonai, kurie skiriasi turiniu ir kilme:
- Tanakh (žydų kanonas). Visiškai susiformavo judaizme.
- Klasikinis, krikščioniškas kanonas, susiformavęs Septuagintos (vertimas į graikų kalbą) įtaka. Katalikų ir Ortodoksų Bažnyčios priimtas kanonas.
- Protestantų kanonas atsirado XVI a. Jis užima tarpinę vietą tarp Tanakh ir klasikinio kanono.
Istorinis visų kanonų formavimasis vyko dviem etapais:
- formavimas judaizme;
- formuojasi krikščionių bažnyčios įtakoje.
Naujasis Testamentas
Ne mažiau svarbi Biblijos dalis yra Naujasis Testamentas, kuris buvo sukurtas daug vėliau. Tiesą sakant, ši Rašto dalis pasakoja apie įvykius, įvykusius prieš Jėzaus Kristaus pasirodymą ir jo metu.
Naujasis ir Senasis Testamentai kardinaliai skiriasi vienas nuo kito, pirmiausia š altiniai, kurie prisidėjo prie jų atsiradimo. Jei Senasis Testamentas remiasi senoviniais rankraščiais, tai Naujajame Testamente iš esmės perimamos pirmosios Biblijos dalies žinios. Kitaip tariant, Senasis Testamentas yra Naujojo testamento š altinis, net jei šis teiginys turi tam tikrų netikslumų.
Bendrosios Naujojo Testamento charakteristikos
Naujasis Testamentas buvo suformuotas tarp I amžiaus prieš Kristų pabaigos ir 1 mūsų eros amžiaus pradžios. Tai parašyta senovės graikų kalba. Jį sudaro 27 knygos, keturios evangelijos, pasakojančios apie pranašo Jėzaus gyvenimą, taip pat Apaštalų darbų knyga ir Jono Teologo Apreiškimas. Naujojo Testamento kanonizavimas įvyko ekumeniniuose susirinkimuose. Tuo pat metu iškilo problemų dėl Jono teologo Apreiškimo pripažinimo, nes jo raštas buvo laikomas mistiška knyga.
Pažymėtina didelę apokrifinės, ankstyvosios krikščioniškos literatūros įtaką Naujojo Testamento formavimuisi.
Hipotezės apie Biblijos kilmę
Kai kurie Biblijos citatas tyrinėjantys mokslininkai randa įrodymų, kad abi Šventojo Rašto dalys turi daug bendro. Daugelis tyrinėtojų mano, kad Naujasis Testamentas yra ne kas kita, kaip viena iš Senojo Testamento knygų. Tokia hipotezė iki šiol niekuo nepatvirtinta, nors mokslo bendruomenėje ji turi daug šalininkų. Problema ta, kad Senasis ir Naujasis Testamentai, kurių skirtumai yra reikšmingi, taip pat turi skirtingus dalykus, o tai tikrai neleidžia jų identifikuoti.
Rezultatas
Taigi, straipsnyje mesišsamiai analizavo istorinius faktus ir bandė suprasti, kas yra Biblija. Senasis ir Naujasis Testamentai yra nepakeičiamos pagrindinės krikščionių bažnyčios rašto dalys. Jų tyrimas išlieka mokslininkų prioritetu iki šiol, nes daugelis paslapčių vis dar lieka neatskleistos.
