Biblija vadinama kitaip: knygų knyga, gyvenimo knyga, pažinimo knyga, amžinoji knyga. Jo didžiulis indėlis į dvasinį žmonijos vystymąsi per daugelį šimtų metų yra neabejotinas. Biblijos temomis buvo parašyti literatūros tekstai ir moksliniai traktatai, paveikslai ir muzikos kūriniai. Vaizdai iš Amžinosios knygos įspausti ant ikonų, freskų ir skulptūrų. Šiuolaikinis menas – kinas – neaplenkė jos pusės. Tai pati populiariausia ir skaitoma knyga, kurią kada nors laikė žmogaus ranka.
Tačiau žmonės jau seniai užduoda klausimą, į kurį dar nedavė visiškai vienareikšmio atsakymo: kas parašė Bibliją? Ar tai tikrai Dievo darbas? Ar galima besąlygiškai pasitikėti tuo, kas ten parašyta?
Atgal į foną
Žinome šiuos faktus: Biblija buvo parašyta beveik prieš du tūkstantmečius. Tiksliau, šiek tiek daugiau nei tūkstantis šeši šimtai metų. Tačiau klausimas, kas parašė Bibliją, nėra visiškai teisingas tikinčiųjų požiūriu. Kodėl? Nes tiksliau būtų sakyti – užsirašė. Juk ją įvairiais laikais kūrė skirtingų visuomenės socialinių sluoksnių ir net skirtingų tautybių atstovai. Ir surašė ne savo pamąstymus, pastebėjimus apie gyvenimą, o tai, kas paskatinoViešpatie. Manoma, kad tie, kurie rašė Bibliją, vadovavosi paties Dievo, įdėdavo į jų mintis Jo mintis, perkeldami ranką per pergamentą ar popierių. Todėl, nors Knygą parašė žmonės, joje yra Dievo žodis ir niekas kitas. Viename iš Šventojo Rašto tekstų tai tiesiogiai teigiama: tai „Dievo įkvėpta“, t.y. įkvėptas, įkvėptas Visagalio.
Tačiau Knygoje yra daug neatitikimų, prieštaravimų, „tamsių dėmių“. Kažkas paaiškinama kanoninių tekstų vertimų netikslumais, kažkas – tų, kurie rašė Bibliją, klaidomis, kažkas – mūsų neapgalvotumu. Be to, daugelis Evangelijos tekstų buvo tiesiog sunaikinti, sudeginti. Daugelis nebuvo įtraukti į pagrindinį turinį, jie tapo apokrifiniais. Mažai kas žino, kad dauguma Šventojo Rašto fragmentų buvo priimti į mišias po vieno ar kito ekumeninio susirinkimo. Tai yra, kad ir kaip keistai tai atrodytų, bet žmogiškasis veiksnys suvaidino svarbų vaidmenį įkūnijant Dievo apvaizdą.
Kodėl Biblija buvo parašyta, o ne perduota, sakykime, iš lūpų į lūpas? Atrodo, nes žodine forma vienas būtų užmirštas, kitas būtų perduotas iškreipta forma, kito „pasakotojo“spėjimais. Rašytinė fiksacija leido išvengti informacijos praradimo ar neleistino jos interpretavimo. Taip buvo užtikrintas tam tikras jos objektyvumas, atsirado galimybė knygą išversti į įvairias kalbas, perteikti ją daugeliui tautų ir tautų.
Ar visa tai, kas išdėstyta aukščiau, leidžia teigti, kad autoriai tiesiog mechaniškai, neapgalvotai surašė mintis „iš viršaus“, tarsilunatakiai? Tikrai ne tokiu būdu. Maždaug nuo IV amžiaus šventieji, rašę Bibliją, pradėti laikyti jos bendraautoriais. Tie. ėmė vykti asmeninis elementas. Šio pripažinimo dėka atsirado sakralinių tekstų stilistinio nevienalytiškumo paaiškinimai, semantiniai ir faktiniai neatitikimai.
Todėl tarp tikinčiųjų visuotinai priimta, kad Biblija yra ir Šventosios Dvasios žodis, ir ją sukūrę Dievo tauta, šventieji apaštalai. Tai savotiška dvasinė patirtis, įspausta žmogaus kalboje.
Biblijos skyriai
Visi žinome, iš ko susideda Biblija – Senasis ir Naujasis Testamentai. Senasis Testamentas yra viskas, kas buvo iki Kristaus gimimo. Tai pasakojimai apie pasaulio sukūrimą, apie žydus, Dievo tautą. Verta paminėti, kad žydams tik pirmoji Evangelijos dalis turi šventą galią. Naujojo Testamento Biblijos jie nepripažįsta. O likęs krikščionių pasaulis, priešingai, gyvena pagal antrosios Biblijos dalies kanonus ir įsakymus.
Senojo Testamento apimtis tris kartus viršija Naujojo. Abi dalys viena kitą papildo ir atskirai nėra visiškai aiškios. Kiekvienoje yra savo knygų sąrašas, kurį galima suskirstyti į grupes: pamokančias, istorines ir pranašiškas. Bendras jų skaičius yra šešiasdešimt šeši ir sudarytas trisdešimties autorių, tarp kurių buvo ganytojas Amosas ir karalius Dovydas, muitininkas Matas ir žvejas Petras, taip pat gydytojas, mokslininkas ir kt.
Kai kurie paaiškinimai
Belieka tik pridurti, kad žmonėms, nutolusiems nuo tikėjimo, Biblija yra nuostabus literatūros paminklas, išgyvenęs šimtmečius ir užsitarnavęs teisę į nemirtingumą.
