Graikijos Atono pusiasalio šiaurės rytinėje pakrantėje, už dviejų valandų kelio automobiliu nuo didelio administracinio Karye centro, yra Pantokrator vienuolynas. Iškilusi ant 50 metrų skardžio ir apsupta siena su iškirstomis skylėmis, senais laikais tai buvo ne tik didelis dvasinis centras, bet ir galingas įtvirtinimas. Apsistokime prie šio visame pasaulyje žinomo vienuolyno istorijos.
Praėjusių amžių įvykiai
Garbė įkurti Pantokrator vienuolyną tradiciškai priskiriama dviems XIII amžiaus graikų aristokratams – stratopedarchui (vadui) Aleksejui ir jo broliui Ivanui, kuriam buvo suteiktas „primikirijaus“laipsnis, kuris tais laikais reiškė priklausantis aukščiausiam teismų ratui. Tačiau daugelis mokslininkų mano, kad vienuolynas yra kito istorinio asmens – Bizantijos imperatoriaus Aleksijaus Komnenoso (1181–1222), tapusio tuomet ilgus dešimtmečius valdžiusios dinastijos įkūrėju, idėja.
Tiek vieni, tiek kiti savo teiginius grindžia tik hipotezėmis, kurios egzistuoja mokslinėjepasaulis; Pirmasis dokumentinis vienuolyno paminėjimas datuojamas 1358 m. Taip pat žinoma, kad 1362 m. vienuolynas buvo išplėstas ir žymiai perstatytas Konstantinopolio patriarcho Kalisto I įsakymu. Bizantijos bažnyčia Kallisto II Xanthopoulos.
Aukščiau yra citadelėje
Kristaus Pantokratoriaus vienuolynas, kuris graikiškai reiškia „Visagalis“, šiuo metu yra septintoje vietoje Atono vienuolynų hierarchijoje. Kaip minėta aukščiau, dėl savo išplanavimo ypatumų per pastaruosius šimtmečius jis galėjo atlikti gynybinės konstrukcijos funkcijas. Šiuo tikslu jo vidus padalintas į dvi atskiras dalis. Viename jų – įvairūs ūkiniai pastatai – viešbučiai, dirbtuvės ir maisto tvartai, kitame, aptvertame galinga siena, yra pagrindinė šventykla, pašventinta Jėzaus Kristaus Atsimainymo garbei, refektorius ir varpinė.
Pirmasis didelis gaisras vienuolyne
Ant šventojo Atono kalno pastatytas Pantokrator vienuolynas per ilgus savo istorijos šimtmečius patyrė daug rūpesčių. Pirmasis iš ilgos jų eilės buvo 1392 m. jį apėmęs gaisras, dėl kurio buvo sugriauta dauguma pastatų. Tačiau gausių aukšto rango Graikijos ir Bizantijos pareigūnų dosnių aukų dėka atkūrimasdarbas buvo baigtas per metus.
Svarbų vaidmenį byloje suvaidino tai, kad Konstantinopolio patriarcho įsakymu, prieš pat prasidedant katastrofai, šventųjų vardu buvo pastatyti keli senoviniai, bet nedideli vienuolynai: Dorotėjo, Aksencijaus, Falakra, Fakin ir Ravdukh buvo įtraukti į Pantokrator vienuolyną. Visi jie turėjo savo nuolatinius piligrimus ir aukotojų, kurie neatsiliepė įnešdami į bendrą fondą įmanomų pinigų.
Bėdos, kurios vienuolyną ištiko vėlesniais šimtmečiais
Yra informacijos apie kitus du ne mažiau niokojančius gaisrus. Vienas jų įvyko 1773 m. dėl žaibo k altės, trenkusio į Viešpaties Atsimainymo bažnyčios kupolą. Tačiau ir čia į pagalbą atskubėjo pamaldūs žmonės, negailėję lėšų šventovės atstatymui. Be to, didžiausia gaisro nelaimė vienuolyno teritorijoje kilo 1948 m. Jo sukeltas sunaikinimas buvo toks reikšmingas, kad suabejojo vienuolyno ir toliau gyvavimo galimybe. Tačiau net ir šiuo atveju vienuolyno broliai, remiami įvairių šalių stačiatikių bendruomenės, sugebėjo įveikti juos ištikusius sunkumus.
Sunkiausiu vienuolyno istorijos periodu laikomi Osmanų jungo laikai ir jo sukelta ekonominė krizė. Per šį laikotarpį ji buvo ne kartą apiplėšta, o daugelis vienuolių nukankino savo žemiškąjį kelią. Šiuo metu gyvenimas Pantokrator vienuolyne yra kuriamas remiantis labai griežtu principukoenobitinė sistema, kurią 1990-aisiais sukūrė vienas iš buvusių abatų, vyresnysis Bassian, ir griežtai palaikoma jo dabartinės vadovybės.
Pagrindinės vienuolyno bažnyčios statybos etapai
Pagrindinė šventykla arba, kaip sakoma ant Atono, katholikon, pašventinta Viešpaties Atsimainymo garbei, buvo įkurta kartu su paties vienuolyno įkūrimu, bet vėliau buvo du kartus atstatyta. Pirmą kartą tai įvyko 1614 m., o paskui 1847 m. Tačiau išlikę istoriniai dokumentai leidžia susidaryti labai išsamų jo pirminės išvaizdos vaizdą.
Būdinga, kad laikui bėgant užsitęsusios statybos paliko pėdsaką pastato architektūrinėse ypatybėse. Apskritai, atitinkantis klasikinio Athos tipo kanonus, jis tuo pat metu apima daugybę elementų, būdingų kitoms sritims. Pasak meno istorikų, tai visų pirma taikoma pailgai rytinei arkai ir dviem papildomoms konstrukcijoms, įrengtoms altoriaus kampuose.
Katalikų freskos
Freskos, puošiančios šventyklos vidines sienas, nusipelno ypatingo dėmesio, kurių dauguma datuojamos XIV amžiaus antroje pusėje ir turi būdingų bruožų, būdingų išskirtinio meistro mokyklos žmonių darbams. tos eros – graikų ikonų tapytojas Panselinas. Tačiau čia, kaip ir paties katolikono statybos atveju, yra elementų, būdingų įvairioms istorinėms epochoms. Be to, kai kuri, nors ir nereikšminga, dalis ankstyvojo vaizdinio sluoksnio pasirodė esantinudažyta šventyklos rekonstrukcijos metu, atlikta 1847 m. Dabar vietoj dingusių freskų galima pamatyti žymaus XIX amžiaus vidurio meistro Matthew Johno sienų tapybą.
Pagrindinės šventyklos šedevrai ir šventovės
Unikalaus ikonostazės kūrėjo, meistro Chrysanfo Kliendo vardas visiems laikams įėjo į pagrindinės Pantokratoriaus vienuolyno šventyklos istoriją. Šis kūrinys, baigtas 1640 m., atnešė jam kaip nepralenkiamą medžio drožybos ir dekoratyvinio auksavimo meistro šlovę. Toje pačioje vietoje, katolikone, saugoma ir pagrindinė vienuolyno relikvija – Švenčiausiosios Theotokos Gerontissa atvaizdas, kuris iš graikų kalbos verčiamas kaip „senoji ponia“. Ši piktograma, kuri yra labai didelė (1,96 x 0,76 metro), vaizduoja Dievo Motiną, kuri visiškai auga be Jos Amžinojo Sūnaus. Autorius užfiksavo ją žemiškojo gyvenimo pabaigoje, pasiruošusią persikelti į Dangaus karalystę.
Be šios ikonos, vienuolyne saugoma ir daug kitų šventovių, į kurias plūsta maldininkai iš viso stačiatikių pasaulio. Visų pirma, tai yra gyvybę teikiančio medžio, ant kurio buvo nukryžiuotas Gelbėtojas, dalelės, šventojo IV amžiaus didžiojo kankinio Teodoro Stratilato relikvijos, taip pat nesamdiniai Kosmas ir Demyanas. Vienuolyno lankytojai su neblėstančia pagarba žvelgia į čia saugomą Šventojo Didžiojo Kankinio Merkurijaus skydo fragmentą.
Vienuolynas Korfu saloje
Atkreipkite dėmesį, kad vienuolyno pavadinime vartojamas terminas, dažnai sutinkamas stačiatikių rytuose ir Viduržemio jūros šalyse. Užteks prisimintiGraikijos Korfu salos atrakcija – Pantokrator vienuolynas. Įsikūręs Kamarelos administracinio rajono teritorijoje, anot tyrinėtojų, įkurtas XVI amžiuje, nors kai kurie įvardija ir ankstesnį laikotarpį, kuris po du ar net tris šimtmečius lenkia įvardijimą. Kaip ir dauguma stačiatikių centrų Graikijoje, šis vienuolynas turėjo būti Osmanų okupacijos liudininkas, o paskui pereiti ilgą ir sunkų atgimimo kelią. Pakanka pasakyti, kad tik XVII amžiuje, išvijus užpuolikus, Pantokrator (Kamarela) vienuolynas du kartus atsidūrė kritinėje situacijoje dėl aplink jį prasidėjusių karo veiksmų sukeltų sunaikinimų.
Ikona iš Egipto vienuolyno
Be to, šis graikiškas terminas gerai žinomas kaip viena garsiausių Gelbėtojo ikonų. Tai „Kristus Pantokratas“iš Sinajaus vienuolyno (žr. nuotrauką žemiau). Šiuo vardu ji pateko į visus pasaulio leidinius, skirtus Bizantijos menui.
6 amžiaus viduryje anoniminio Konstantinopolio tapytojo sukurtą ikoną imperatorius Justinianas padovanojo Sinajui kaip dovaną krikščionių vienuolynui, kur jai buvo pastatyta atskira bazilika. Toje pačioje vietoje, Egipto teritorijoje, jis yra iki šių dienų. 1962 m. ikonos paviršius buvo nuvalytas nuo vėlesnių tapybinių sluoksnių, atsiradusių XVII ir XIX amžiaus pradžioje atliktų atnaujinimo darbų rezultatas. Šis vaizdas laikomas vienu ryškiausiųBizantijos ir pasaulio ikonų tapybos šedevrai.