Kelių kilometrų atstumu nuo Rostovo iškilo Varnitskio vienuolyno, kuris yra garsiosios Trejybės-Sergijaus Lavros kiemas, sienos. Atsižvelgiant į tokį aukštą statusą, bendram vienuolyno gyvenimo vadovui tiesiogiai vadovauja Maskvos ir visos Rusijos patriarchas. Atsigręžkime į šio stačiatikybės židinio, prieš kelis šimtmečius uždegto „didžiojo liūdno Rusijos žmogaus“– šventojo Sergijaus Radonežo tėvynėje, klajoklius.
Buveinė, gimusi beveik prieš šešis šimtmečius
Kaip ir daugelio Rusijos vienuolynų istorijoje, apie ankstyvąjį Trejybės-Sergijaus Varnitskio vienuolyno egzistavimo laikotarpį išliko labai mažai informacijos. Visuotinai pripažįstama, kad ji buvo įkurta 1427 m., tai yra, praėjus tik trisdešimt penkeriems metams po palaimingos tų vietų gimtojo Šv. Sergijaus Radonežo mirties ir praėjus penkeriems metams po jo relikvijų radimo.
Tai rodo, kad tais laikais daugelis tų, kuriems buvo garbė savo akimis pamatyti Dievo šventąjį ir išgirsti amžininkų pasakojimus apiejo pamaldūs tėvai Kirilas ir Marija. Vienuolyno įkūrėjo vardas liko nežinomas.
Verslininkai iš Pešosos ir Pečnos krantų
Gyvenvietės kaimynystėje įkurtas Varnitsa vienuolynas, esantis šalia nedidelės gyvenvietės, kurios pirminis pavadinimas neišlikęs. Tik žinoma, kad raštininkų knygose XVI–XVII a. ji oficialiai buvo vadinama Nikolskaja jos teritorijoje esančios Šv. Mikalojaus bažnyčios vardu.
Pagrindinis slobožanų užsiėmimas buvo druskos gavyba, kuriai šalia dviejų upių – Pešos ir Pečnos – krantų buvo įrengtos druskos talpyklos. Bėgant laikui jų žvejyba sunyko, o pradėjusi tuštėti gyvenvietė pamažu virto mažu kaimeliu. Tačiau kadaise jai suteiktas vardas – Varnitsa – tvirtai įsišaknijęs tarp žmonių, primena buvusį gyventojų užsiėmimą.
Beviltiško poreikio atmosferoje
Silpnuolių komercinės veiklos nuosmukis turėjo neigiamos įtakos Varnickio Sergijaus vienuolyno gyventojų gyvenimui, kurių gerovė daugiausia priklausė nuo savanoriškos aukos. Taip atsitiko, kad Viešpats nesiuntė į vienuolyną nei didelių asketų, į kuriuos iš visur plūstelėtų minios žmonių, nei šventųjų Dievo šventųjų relikvijų, nei stebuklingų ikonų, gydančių nuo negalavimų. Štai kodėl vienuolyno lobynas visada buvo tuščias, o tai pasmerkė brolius pusbadžiui ir beveik elgetai. Pažymėtina, kad net XVII amžiaus pradžioje, kai Rusijoje visur buvo statomos akmeninės bažnyčios, Varnickio vienuolyno gyventojai ir toliaupamaldos apšiurusioje medinėje bažnyčioje.
Ant bado slenksčio
Audringu laiku, vadinamu bėdų laiku, lenkų užpuolikai užgrobė vienuolyną ir sudegino visus jo pastatus. Jie ištraukė pyktį dėl to, kad jame nebuvo ko plėšti ant pačių vienuolių, o tai daugeliui jų buvo žiauri. Net ir išvarius užpuolikus, išlikę vienuoliai ilgą laiką buvo ant mirties nuo bado ir ligų slenksčio.
Jų padėtis iš dalies pagerėjo tik po to, kai 1624 m. suverenas Michailas Fiodorovičius atsiuntė jiems pagyrimo raštą, suteikdamas teisę gauti iš iždo, nors ir nedidelį, bet nepaprastai reikalingą turinį. Tai leido šiek tiek pagerinti Trejybės-Sergijaus Varnickio vienuolyno gyventojų būklę, tačiau neišgelbėjo jų nuo nuolatinio ir beviltiško poreikio.
Bėdos, kurių moterys nepajėgia
Vienuolyno istorijoje buvo laikotarpis, kuris truko 1725–1731 m., kai broliai buvo priversti užleisti savo vietas vienuolėms. Tai įvyko Rostovo arkivyskupo Georgijaus įsakymu. Vyriškas Varnitskio vienuolynas buvo paverstas moterišku, o seserys iš netoliese esančio Gimimo vienuolyno užpildė jo celes. Tačiau sunkumai ir nepritekliai, su kuriais vienuoliai jau seniai buvo pripratę, silpnoms moterims pasirodė nepajėgūs, ir jos paprašė savo buvusios vietos. Jų noras buvo patenkintas, ir vyrai grįžo prie vienuolyno sienų.
Tolimesnis vienuolyno gyvenimas XVIII amžiuje
Valdant Jekaterinai II, vykdžiusią didelio masto sekuliarizaciją (pasitraukimą valstybės naudai)bažnytinių žemių, daugelis Rusijos vienuolynų prarado pagrindinį pragyvenimo š altinį. Rostovas Didysis bėdų neaplenkė. Tais metais Varnitsa vienuolynas buvo pašalintas iš valstybės, tai yra, liko be valstybės paramos, bet, laimei, sugebėjo išlaikyti, nors ir nedidelius, bet pelningus žemės sklypus. Be to, XVIII amžiaus antroje pusėje jam aktyviai talkino savanoriški aukotojai iš vietos pirklių klasės.
Per šį laikotarpį buvo pastatyta daug akmeninių konstrukcijų, kurios sudarė unikalų architektūrinį kompleksą. Taigi, buvusios medinės bažnyčios vietoje, aštuntojo dešimtmečio pabaigoje išaugo monumentali akmeninė katedra, pašventinta Šventosios Trejybės garbei. Jo varpinė ilgą laiką buvo aukščiausias pastatas Rostove. Tuo pat metu Varnitskio vienuolyne buvo pastatyta dar viena šventykla, skirta šventajam Nikolajui Stebukladariui, tačiau jai buvo lemta stovėti ne ilgiau kaip pusę amžiaus. 1824 m. šventyklą sunaikino baisus gaisras, apėmęs vienuolyną.
Įrašai senoje knygoje
Nepaisant to, kad kito XIX amžiaus pradžioje vienuolynas patyrė didelių materialinių nuostolių, kuriuos sukėlė uraganas, prasiskverbęs per Rostovą ir jo apylinkes 1811 m., apskritai šis amžius jam buvo palankus. Specialioje knygoje, skirtoje įrašyti visus reikšmingus vienuolyno gyvenimo įvykius (dabar jis yra Rostovo muziejuje), galite rasti labai įdomios informacijos apie šį laikotarpį.
Taigi, jos puslapiuose tai rašoma1871 m. siautėjusios ir daugybės piliečių gyvybių nusinešusios choleros epidemijos metu vienuolyne vyko nuolatinės maldos, kurių dėka mirties išvengė ne tik vienuoliai, bet ir jo sienose išsigelbėjimo ieškantys pasauliečiai.
Grafienės Orlovos labdara
Atvertę knygą taip pat galite sužinoti apie vienos aukščiausios Sankt Peterburgo visuomenės atstovės – grafienės Annos Aleksejevnos Orlovos-Česmenskajos – gėrybes vienuolynui. Kadaise valdžiusios imperatorienės Jekaterinos II garbės tarnaitė ir artimiausio jos bendražygio legendinio grafo Aleksejaus Orlovo dukra ne kartą įnešė dideles sumas į vienuolyno iždą. Jos lėšomis broliai spėjo ne tik kapitališkai suremontuoti anksčiau pastatytas konstrukcijas, bet ir pastatyti naujas. To pavyzdys yra akmeninė Vvedenskaya bažnyčia, pastatyta vienuolyno teritorijoje 1829 m.
Almshouse atidaryta vienuolyne
Įdomus įrašas taip pat yra 1892 m., kai Rusijos stačiatikių bažnyčia minėjo 500-ąsias Šv. Sergijaus Radonežo mirties metines. Šis reikšmingas įvykis buvo pažymėtas vienuolyno išmaldos namų statyba, skirta pagyvenusiems žmonėms ar labai nuskurdusiems dvasininkams apgyvendinti.
Šio gero įsipareigojimo dėka bažnyčios tarnautojai, paaukoję savo gyvenimą Dievui, bet neįsigiję žemiškų gėrybių, savo dienų pabaigoje gavo galimybę gauti duonos gabalėlį ir pastogę. Šis įrašas labai svarbus, nes parodo, kad atvejaivienuolynai taip atsigavo, kad broliai turi galimybę užsiimti labdara.
Po bedieviškų valdovų jungu
Bolševikų atėjimas į valdžią buvo tikra tragedija visai Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Labai greitai antireliginių kampanijų banga apėmė ir Rostovą. Trejybės-Varnitskio vienuolynas buvo uždarytas 1919 m., tačiau gerokai prieš tai daugelis 1917 m. rudenį nusiaubto ir apiplėšto Polocko Spaso-Efrosinevskio vienuolyno gyventojų rado pastogę jo sienose. Vėliau prie jų prisijungė seni žmonės iš panaikintos miesto išmaldos Rostove.
Taigi kamerose, perpildytose alkanų žmonių, vienuoliai susitiko 1919 m. kovo mėn. Naujosios miesto valdžios įsakymu jų vienuolynas buvo uždarytas, o jie patys buvo išvaryti. Po to iš karto sekė viskas, kas, anot bolševikų, buvo vertinga, o visa kita, įskaitant bažnytines knygas ir senovines ikonas, buvo negailestingai sunaikinta kaip praeities reliktas. Daug vienuolių buvo suimti vienu metu ir be žinios dingo bekraštėse Gulago platybėse. Represijų išvengusieji buvo paskirti į vietos parapijos bažnyčią, kuri po kelerių metų buvo uždaryta. Tolesnis šių žmonių likimas nežinomas.
Grįžk į gyvenimą ir šviesą
Dvasinė tamsa, viešpatavusi su Dievu kovojančios vyriausybės atėjimu į valdžią, pradėjo sklaidytis tik po beveik septynių dešimtmečių. 1989 m. vasarą, prasidėjus perestroikai, Varnitsa kaimo gyventojai sukūrė ir įregistravo religinę bendruomenę,susidedanti iš 110 žmonių. Jai buvo perduoti du netoliese esantys bažnyčios pastatai. Atlikus būtinus restauravimo ir restauravimo darbus, jose pradėtos laikyti pamaldos.
Vienuolyno atgimimas
Kartu su šia vyskupijos vadovybe buvo pradėta energinga veikla, kuria buvo siekiama grąžinti Rostove kadaise veikusią Varnickio vienuolyno bažnyčią. Kadangi politinė situacija šalyje buvo labai palanki šiam reikalui, po trejų metų, šv. Sergijaus Radonežo 600-ųjų mirties metinių dieną, Trejybės katedros vietoje iškilo koplyčia. sunaikintas 1919 m., o tai pažymėjo tolesnio vienuolyno atgimimo pradžią.
Galingas postūmis, prisidėjęs prie sėkmingo visų suplanuotų darbų įgyvendinimo, buvo Jo Šventenybės patriarcho Aleksijaus II sprendimas globoti Trejybės-Sergijaus Varnickio vienuolyną (Rostovas). Tai leido pirmiausia išspręsti visų vienuolynui kadaise priklausiusių pastatų perleidimo klausimą, taip pat daugybę kitų teisinių problemų. Kartu buvo paskirtas pirmasis atgimstančio vienuolyno rektorius. Jais tapo Hegumenas Borisas (Chramcovas).
Nenuilstamo darbo vaisiai
Šiandien, praėjus beveik trims dešimtmečiams, vienuolynas, kurį atgaivino vienuolių ir daugybės šimtų savanorių padėjėjų darbas, tapo vienu didžiausių stačiatikių centrų Rusijoje. Jos dvasininkai vykdo plačią pastoracinę veiklą, tarnauja ne tikRostovo ir gretimų gyvenviečių gyventojų, bet ir daugybės piligrimų atvykstančių iš visos šalies. Pakanka pasakyti, kad Varnitsa vienuolyno viešbutis niekada nebūna tuščias.
Ypatingai pažymėtina vienuolyne atidaryta stačiatikių gimnazija, kuri pastaraisiais metais sulaukė didelio populiarumo toli už Rostovo srities. Kartu su bendrojo lavinimo dalykais dėstomas Dievo įstatymas ir daugybė kitų religinių disciplinų, kurių pažinimas padeda jaunimui visapusiškai pajusti vienybę su stačiatikių bažnyčia ir atsigręžti į patristinį dvasinį paveldą. Norėdami išsamiai susipažinti su priėmimo sąlygomis, kreipkitės į vienuolyno adresą: Jaroslavlio sritis, Didysis Rostovas, Varnico gyvenvietė, Varnitskoe plentas.
