Kokie žmonės neįsivaizduoja dievų! Tačiau dažniausiai svarbiausios buvo dvi savybės: nemirtingumas ir neribotos galimybės. Vienoje iš seniausių religijų, atsiradusių Žemėje, induizme, atsirado daugialypis dievas. Iš pradžių jis buvo vienas – visų Brahmos dalykų kūrėjas. Tada Višnu ir Šiva prisijungė prie jo, sudarydami dieviškąją triadą.
Aukščiau pateiktame paveikslėlyje visi viršutinio panteono dievai pavaizduoti su savo žmonomis (iš kairės į dešinę): Sarasvati, Lakšmi ir Parvati.
Kas buvo Brahma
Apskritai Indijos reikalai suprantami gana sunkiai, nes Indijoje jie galvoja kitaip nei Europoje. Visos kategorijos skirtingos. Bet mes į juos nesigilinsime, o pabandykime pažvelgti į aukščiausią dievybę – į Brahmą. Kaip bebūtų keista, jis toli gražu nėra pats gerbiamas. Indijoje yra nedaug šventyklų, skirtų Brahmai, mažai kas jį garbina. Net indėnams tai gana nesuprantama. Galbūt juo domisi tik brahmanų kastos žmonės. Jie jį gerbia ir pažįsta.
Ką veikia Brahma
Brahma, daugiaveidis dievas, vadovauja trimurti – dievybių triadai, iš kurių kitos dvi yra Šiva ir Višnu. Pasakos ir legendos apie Brahmą neskelbiamos, todėl paprasta jo širdžiai sunkubūti įsimylėjusiam. Tai abstrakti sąvoka, nesuprantama paprastam neraštingam indėnui. Brahma, daugiaveidis dievas, yra kažkur nežinomais atstumais ir visą laiką yra sapne. Ir tai yra gerai. Nes kažkada jis sukūrė pasaulį kaip vientisą visumą, o paskui paėmė ir suskaidė savo kūrybą į mažyčius gabalėlius, ir mes gavome tokį pasaulį, kokį turime dabar. Jis sukūrė daugumą iš vienybės. Ir visi Indijos išminčiai, praktikuojantys tapazą, stengiasi susilieti su vientisu absoliutu. Sunku įsivaizduoti Brahmą, bet vis dėlto Indijos ikonografijoje jis rodomas taip, kaip parodyta paveikslėlyje su trimurčio atvaizdu.
Jis turi keturis veidus. Kartą jis įsimylėjo moterį ir norėjo ją pamatyti, kad ir kur ji būtų. Todėl įvairiaveidis dievas turi keturis veidus, kad saugotų savo išrinktąjį visose pasaulio vietose.
Višnu globėjas
Štai Višnu – dievas, turintis visiems suprantamą biografiją. O kam to reikia, taip pat visiems aišku. Jis turi saugoti pasaulį, kurį sukūrė Brahma. Nuo ko jis saugo? Žinoma, nuo demonų. Bet jis juos įveikė ir ramiai gyvena dangaus platybėse, savo karalystėje. Ten teka Gangas, bet ne žemiškas, o dangiškas, yra penki ežerai, kuriuose auga lotosai, kyla auksu spindintys rūmai. Višnus sėdi ant sniego b alto lotoso, padėto ant auksinio sosto.
Prie jo kojų visada šalia jo klusniai sėdi žmona – gražus, amžinai jaunas Lakšmi. Ji yra motinystės, turto ir grožio simbolis.
Ir apskritai tamsiaodžiai Višnu ir Lakšmi yra šeimos harmonijos pavyzdys visiems indams. Kad ir kur Višnu eitų, net jei jis nusileidžia į žemę, Lakšmi visada yra jo ištikimas draugas.
Višnu nėra daugelio veidų Dievas. Tai matyti jo nuotraukoje su žmona.
Višnaus veiksmai žemėje
Višnu devynis kartus nusileido į žemę, kad nugalėtų blogį. Pirmą kartą prieš potvynį. Jis virto žuvimi ir išgelbėjo pamaldų žmogų, iš kurio vėliau kilo žmonija.
Antrą kartą jis įgavo vėžlio pavidalą ir padedamas asurų (demonų) padėjo dievams išgauti nemirtingumo gėrimą iš vandenyno. Tuo pat metu iš vandenų krūtinės pasirodė akinamai gražus Lakšmis, kurį Višnu paėmė į savo žmoną. Tačiau demonai užvaldė nemirtingumo gėrimą. Tada Višnu virto precedento neturinčio grožio mergina, kuri turėjo nustatyti, kuris iš demonų pirmasis išgers šio skysčio. Ir, gavęs su juo indą, Višnu dingo be žinios. Jis grįžo pas dievus. Apgauti demonai puolė į mūšį, tačiau jų žuvo tūkstančiai, o nemirtingumą įgiję dievai juos nugalėjo. Ne kartą Višnus nusileido į žemę, bet paskutinis, dešimtas, jo atvykimas turėtų sunaikinti blogio karalystę žemėje, ir tada visi gyvens laimingai.
Triguba dievybė
Dieviškoji triada, pasak Carlo Jungo, yra religijos istorijos archetipas. Skaičius „trys“turi ilgą mitinių asociacijų istoriją.
Klasikinėje senovėje ryškus pavyzdys yra Afroditė, kuri buvo vaizduojama kaip Uranija (dangiškoji) ir Pandemos (nacionalinė). Taip pat Mūzos (Aonides – daina, Meleta – praktika, Mnemosyne – atmintis). Tai labai senovinis, originalus vaizdas. Vėliau buvo devyni.
Romėnų laikais Mėnulio deivėsenovės žmonės siejo su mėnuliu, skleidusiu šviesą danguje, su Diana, rodančia tyrumą žemėje, ir Hekate ar Proserpiną, kurie buvo siejami su raganavimu ir patalpinti į pragarą.
Kapitolijaus laikotarpiu romėnų triadą sudarė Jupiteris, Junona ir Minerva, sudariusi galingą šeimą.
Likimus graikų-romėnų mitologijoje vaizdavo trys moiros: Clotho, Lachesis ir Anthropos.
Norvegų mitologijoje deivė motina pasirodė trimis pavidalais – Freya, Frigga ir Skadi.
Yra daug daugiau pavyzdžių, bet baigkime dviem paskutiniais iš slavų ir graikų mitologijos. Dievas Triglavas Slovėnijoje, Serbijoje ir Kroatijoje buvo vaizduojamas kaip trigalvis arba kaip žmogus su trimis ožkų galvomis. Krikščionybės laikotarpiu visi jo atvaizdai buvo sunaikinti. Tai buvo triveidė dievybė. Kaip ir triveidė Hekatė, kurios atvaizdas išliko iki šių dienų. Matyt, tai buvo vienas seniausių jos kultų.
Ir paskutinis dalykas – tai jau ne dievas, o gerai žinoma mitinė būtybė – siaubingas šuo Cerberas, kuris buvo vaizduojamas su trimis galvomis ir saugojo Hadą.
romėnų dievybė
Dievas Janus – viena seniausių romėnų dievybių, kuri buvo anksčiau nei graikų dievai pasirodė panteone. Jis buvo pavaizduotas dviem veidais. Vienas iš jų buvo jaunas, kitas – senas. Arba vienas iš veidų buvo vyriškas, o antrasis – moteriškas. Jo šventykla buvo pastatyta aikštėje senovės Romos centre, o pastato viduje stovėjo bronzinė Jano statula. Šventyklos durys tuo metu buvo atviroskarai ir uždaryta atėjus taikai. Per Romos imperijos egzistavimą jos buvo uždarytos tik devynis kartus.
Dievas Janusas, prieš pasirodant Jupiteriui, atidarė dangaus vartus ir paleido saulę, o vakare juos užrakino. Jo atributas buvo raktas. Jis globojo visas duris, taip pat skaičiavo metų dienas. Viename jo delne buvo skaičius „trys šimtai“, o kitame - „šešiasdešimt penki“. Janusas buvo bet kokios įmonės dievas, o dviveidiškumas simbolizavo jo diskretiškumą, būtiną kiekvienam naujam verslui. Tik po šimtmečių tai pradėjo reikšti neigiamą savybę – veidmainystę.
