Kas yra enkolpiono kryžius? Antrasis iš šių žodžių yra svetimas. Jis labai retai naudojamas rusų kalba. Kai kuriems žmonėms sunku ištarti. O pats objektas šiandieniniame gyvenime yra retas reiškinys. Išsami informacija apie tai, kas yra enkolpio kryžius, bus aptarta apžvalgoje.
Bendra koncepcija
Norėdami jį sudaryti, pirmiausia turite remtis „reljefo“sąvoka. Tai yra bendras įvairių talpyklų, kuriose galima laikyti relikvijų daleles, pavadinimas. Pastarieji yra palaikai žmonių, kurie po mirties buvo paskelbti šventaisiais. Jie turi nepaperkamumo savybę, su jais elgiamasi pagarbiai. Manoma, kad relikvijos yra malonės nešėjai.
Kad jų dalelės būtų su savimi, yra įvairių formų relikvijorių. Tai apima:
- Relikvijiniai kryžiai. Tarp jų – krūtinės ir altoriaus kryžiai. Tarp pastarųjų yra tas, kuris priklausė Efrosinijai iš Polocko.
- Arka yra maža dėžutė, skirta relikvijoms laikyti. Jame vienu metu gali būti kelių šventųjų relikvijos.
- Relikvijorius– pridėta prie piktogramos.
- Encolpion yra nedidelė relikvijų talpykla, kuri gali būti įvairių formų, pavyzdžiui, apvali arba stačiakampė. Be to, yra enkolpioniniai kryžiai. Toliau apie juos pakalbėsime išsamiau.
Apibrėžimas
Taigi, aptariamas kryžiaus tipas yra mažas karstas relikvijoms. Taip pat yra prosforos dalelių. Tai liturginė duona, naudojama per dieviškąsias pamaldas, skirtas Eucharistijos sakramentui stačiatikybėje, taip pat gyvųjų ir mirusiųjų atminimui per Proskomedia.
Relikvijų ir prosforos dalelės skirtos apsaugoti žmogų nuo įvairiausių negandų, o tai ypač svarbu ilgų žygių ir kelionių metu. Įdėjus į šventąjį kryžių, relikvijų dalelės užpilamos specialiu junginiu, kuris yra vaško mastika, apsauganti jas nuo pažeidimų ar iškritimo.
Įrenginys
Enkolpinis kryžius yra sulankstomas įtaisas, kurį sudaro dvi dalys, vadinamos varčiomis. Kiekvieno iš jų vidiniame paviršiuje yra įduba. Relikvija dedama į šią tuščiavidurę dalį. Viršutinė ir apatinė atvartų dalys sujungtos vyriais.
Tai būtina, kad šventąsias relikvijas būtų galima užantspauduoti pačiu patikimiausiu būdu. Viršutinėje dalyje yra tam tikras žiedas, skirtas nešioti encolpion ant siūlų ar grandinės, kuris vadinamas gaitana. Iš pradžių tai buvo medinis kryžius.
Istorija
Ankstyvosios krikščionybės laikais suaugusieji, kaip taisyklė, nenešiojo kryžių. Tai buvo arba medalionai, ant kurių buvo padarytas Nukryžiuotojo arba Avinėlio atvaizdas, arba enkolpijai. Jie taip pat buvo vadinami "enclopius". Žodis yra graikų kilmės. Išvertus tai reiškia „ant krūtinės“, „į krūtinę“. Būtent šios smulkmenos buvo krūtinės kryžiaus pirmtakai. Žodis „krūtinės“taip pat reiškia „dėvimas ant krūtinės“, tai yra „ant krūtinės“. Jis buvo dėvimas ant kaklo, po drabužiais arba ant viršaus.
Pirma, buvo pagamintos keturpusės dėžės, kurios viduje buvo tuščios. Išorėje jie turėjo monogramos, žyminčios Jėzaus Kristaus vardą, atvaizdą. Dažniausiai į dėžę būdavo dedamos relikvijų dalelės, o krikščionių persekiojimo laikotarpiu – iš šventų knygų sudaryti sąrašai. Vėliau jie pradėjo daryti įvairių formų kryžius.
1571 m. Vatikane atliekant kasinėjimus viename iš kapų buvo rasti du enkolpijai. Archeologų teigimu, jie priklauso IV mūsų eros amžiaus laikotarpiui. e.
Jono Chrysostomo liudijimas
Jų egzistavimą IV amžiuje liudija Jonas Chrysostomas. Vienoje iš savo kalbų, kuri buvo nukreipta prieš pagonis ir žydus, jis teigė, kad Jėzus yra tikrasis Dievas. Teologas paklausė, kodėl visi krikščionys periodiškai ateina prie to paties medžio, prie kurio buvo prik altas šventasis Kristaus kūnas?
„Kodėl daugelis vyrų ir moterų, gavę mažą dalelę nuo šio medžio, padengia ją auksu ir pasikabina ant kaklo papuošalo pavidalu, nes tai kažkada buvo bausmės ir pasmerkimo ženklas? “-klausia Konstantinopolio arkivyskupas.
Toje pačioje kalboje Jonas Teologas atsako į savo klausimą. Jis aiškina, kad Viešpats Dievas yra tas, kuris sukūrė visą pasaulį, perkeitė jį, išlaisvino iš nedorybės, padarė žemę dangumi. Jis taip pat iškėlė šį gėdingiausią ir nekenčiamiausią instrumentą (kryžių) aukščiau paties dangaus.
Daugelis šiuolaikinių žmonių nežino, kad anksčiau žmogus, pakabintas ant medžio, buvo laikomas Dievo prakeiktu. Todėl mirtis, nukryžiuota ant kryžiaus, buvo laikoma gėdingiausia. Tai paaiškina Chrizostomo kalbą.
Kryžiaus formos
Kai enkolpijos buvo kryžiaus pavidalo, jose vis tiek buvo tuštuma, skirta relikvijoms saugoti. Tokia forma vyskupai juos dėvėjo ant savo drabužių. 1862 m. Romoje, Konstantino Didžiojo pastatytos Šv. Lauryno bazilikos griuvėsiuose, rasta seniausia kopija. Jis buvo ant prie bažnyčios palaidoto skeleto krūtinės. Greičiausiai tai buvo vyskupas.
Netgi enkolpijos kryžiai Konstantinopolyje taip pat buvo svarbi iškilmingų karališkųjų drabužių detalė. Vėliau jie pasirodė Rusijoje. Tai atsitiko dar prieš Petrą I. Kartais juos po drabužiais dėvėjo paprasti vienuoliai, taip pat pamaldūs pasauliečiai, pavyzdžiui, piligrimai. Įvairių dydžių ir dizaino enkopijų galima rasti bažnytinėse ir archeologijos kolekcijose. Taigi jie yra Sankt Peterburgo dvasinės akademijos muziejaus fonduose.
Kryžiaus relikvijorius – savotiška enkolpija
Kai kuriais atvejais toks kryžius (daugumapaplitęs šiandien) yra laikomas savotišku relikvijorius. Tiksliau tariant, reikia pažymėti, kad iš tikrųjų tai yra enkolpijos rūšis. Kartais jie tai vadina. Išoriškai tai yra paprastas stačiatikių kryžius su nukryžiuotuku. Tačiau enkolpis skirtas saugoti šventų relikvijų daleles ir kitas šventas relikvijas. Dėl šios priežasties jis viduje tuščiaviduris.
Tai gali būti ir krūtinės, ir altoriaus paveikslas. Svarbiausia jame yra didžiulė apsauginė galia. Manoma, kad net mažos jame esančių relikvijų dalelės perduoda kryžiui didelę energiją ir nepaprastą jėgą.
Kad būtų aiškiau, atskirai reikėtų pasakyti apie altoriaus kryžių (krūtinės kryžius buvo paminėtas aukščiau). Altoriaus kryžius – stačiatikių altoriaus kryžius, krucifiksas, kuris laikomas soste šventyklos altoriuje. Jis naudojamas liturgijos pabaigoje, kai kunigas laimina tikinčiuosius, o jie jį pabučiuoja. Visai kaip krikštynų, vestuvių, išpažinties, apsitarimo pabaigoje. Jei relikvijorius yra altoriaus paveikslas, tai, žinoma, jo negalima vadinti enkolpiu, o krūtinės kryžius yra vienas.
Krūtinės relikvijoriaus kryžiai yra piligrimų, vykstančių į šventas vietas, atributai. Jų viduje yra nedidelė arka su joje saugomomis šventovėmis. Priekinėje pusėje yra Nukryžiavimas.
Jis įrėmintas akanto lapais. Tai motyvas, kuris iš pradžių atsirado senovės mene ir buvo plačiai paplitęs Senovės Graikijos, Romos ir Bizantijos architektūroje. Jis gavo savo pavadinimą nuo akanto, žolinio augalo su keliais aštriais lapais. Ši forma buvo piešinio pagrindas. Krikščionybėje akanto lapai yra Rojaus sodo žydėjimo simbolis.
Šventojo kryžiaus viduje yra Mergelės atvaizdas, vadinamas „Ženklu“. Ant nugaros yra malda, kuri prasideda žodžiais „Tegul Dievas prisikelia“. Ir pabaigoje – žodžiai iš Jėzaus maldos.
Reikšmė
Rusijoje senovėje atsirado relikvijorių-enkolpijų. Šiandien juos galima pamatyti muziejuose, nors daugeliui jų trūksta relikvijų. Tačiau kai kurie jų turi viduje ir išlieka stebuklingi.
Karstai taip pat naudojami relikvijų saugojimui. Tačiau konkrečiam tikinčiajam kryžius yra tinkamiausias apsaugos požiūriu. Jūs visada galite jį turėti su savimi. Tada šventojo relikvijų suteikta galia palaikys ir saugos žmogų bet kurią akimirką.
Paprastai juvelyrai modernius enkolpijos kryžius gamina labai atsargiai. Juos puošia šventųjų portretai ir brangakmeniai. Viduje parašyta speciali malda ir papildomas kryžiaus atvaizdas.
