Krikščioniškoji kultūra sukūrė daugybę simbolių. Kai kurie iš jų yra aktyviai naudojami ir yra žinomi beveik visiems. Kiti, priešingai, kartą pasirodę bažnyčioje, ilgainiui prarado populiarumą ir nėra tokie aktualūs šiuolaikinės kultūros, egzistuojančios tik krikščionių bendruomenės istorinės ir kultūrinės atminties kieme, kontekste. Vienas iš šių simbolių yra apverstas kryžius, tai yra kryžius, kuriame skersinis nuleistas žemiau vertikalios linijos vidurio. Tai vadinamasis Šv. Petro kryžius. Jo nuotrauka paskelbta žemiau. Daugelis ją žino, bet ne visi ją sieja su Naujojo Testamento religija.
Legenda apie apaštalo Petro nukryžiavimą
Apverstas kryžius atsirado bažnyčios prieglobstyje dėl legendos apie aukščiausiąjį apaštalą Petrą. Tiksliau tariant, tai susiję su jo mirtimi, kuri, pasakta pati tradicija, Romoje vyko 65 ar 67 metais. Pagal katalikų doktriną Petras buvo apaštalų galva ir atliko Kristaus vietininko vaidmenį žemėje, pastarajam pakilus į dangų. Todėl jis išvyko skelbti gerąją naujieną į Romą, kad imperatoriui ir amžinojo miesto žmonėms paliudytų apie Dievo Sūnų. Atsivertęs į krikščionybę daug pagonių ir žydų, Petras taip susikūrė priešų tarp tų, kurie neatsiliepė į jo pamokslą. Be kitų, jis buvo tuometinis Romos imperijos vadovas – imperatorius Neronas. Yra versija, kad pastarasis apaštalui nepatiko, nes jis dvi savo žmonas pavertė Kristumi, kurios nuo tos akimirkos pradėjo vengti Nerono. Tiesa ar ne, Petras buvo teisiamas ir nuteistas mirti nukryžiuojant. Apaštalų kunigaikštis turėjo galimybę išvengti bausmės. Jis netgi bandė tuo pasinaudoti, pasitraukdamas iš Romos. Bažnyčios legendos byloja, kad pakeliui jis sutiko Jėzų Kristų, eidamas link Romos, ir klausė, kur važiuoja. Kristus atsakė, kad vyksta į Romą, nes Petras nuo jos bėga. Po to nelaimingas apaštalas sugrįžo pasitikti savo likimo.
Kai Petras jau buvo paruoštas egzekucijai, jis paprašė budelių nukryžiuoti jį aukštyn kojomis, teigdamas, kad jis nevertas mirties bausmės kaip jo dieviškasis mokytojas. Romos budeliai įvykdė jo prašymą apversdami kryžių, prie kurio buvo prik altas apaštalas. Štai kodėl jis žinomas kaip Šv. Petro kryžius.
Bažnytinė simbolio reikšmė
Krikščioniškoje ikonografijoje ir skulptūroje retai galima rasti apverstą kryžių. Nepaisant to, kartais jis vis dar randamas tiek katalikų, tiek stačiatikių tradicijoje. Žinoma, katalikybėje jos reikšmė yra kiek didesnė, nes būtent šioje krikščionybės šakoje postuluojamas ypatingas, išskirtinis apaštalo Petro ir jo įpėdinių vaidmuo popiežių asmenyje. Kita vertus, stačiatikybė aukščiausią apaštalo Petro orumą prilygina garbės viršenybei, o katalikai tiesiogine prasme supranta Jėzaus Kristaus žodžius, kad Petras yra akmuo, ant kurio bus pastatyta krikščionių bažnyčia. Todėl ypatingas romėnų šalininkų dėmesys viskam, kas susiję su šiuo apaštalu, rūpinasi. Ne išimtis ir istorija apie nukryžiavimą aukštyn kojomis. Taigi apverstas kryžius, tai yra šv. Petro kryžius, yra ne tik apaštalo, bet ir jo galios simbolis, taigi ir Romos vyskupo galia bei apskritai popiežiaus institucija.
Bet net ir šia prasme jis naudojamas gana retai. Pasitaiko net ir taip, kad patys katalikai kartais suglumsta, kai tarp bažnytinės atributikos arba kaip simbolius ant liturginių reikmenų sutinka Šv. Petro kryžių.
Mistinė apversto kryžiaus interpretacija ezoterikoje
Vakarų okultinė tradicija, pagrįsta krikščionybės, kabalos ir daugelio kitų tradicijų religinių elementų sinteze, taip pat neaplenkė Šv. Petro kryžiaus. Tačiau ką tai reiškia, iki šiol niekas aiškiai nepasakė. Dažniausiai suji siejama su praktikomis, skirtomis apvalyti sielą nuo tam tikrų nuodėmingų būsenų. Tačiau paslėptos šio simbolio reikšmės paieškos nesukėlė daug sėkmės, kitaip nei, tarkime, žydų heksagrama ar pagoniška pentagrama.
Šėtoniškos interpretacijos tendencijos
Be katalikų ir okultistų interesų, Šv. Petro kryžius tapo itin populiarus tarp velnio šalininkų. Kiekvienas satanistas tikrai nešioja arba turi namuose apverstą kryžių, tokiais atvejais vadinamą apverstu kryžiumi. To prasmė gana akivaizdi: kadangi satanizmas yra ne savarankiška religija, o kultas, pagrįstas opozicija krikščionių Dievui, tai ir jo simboliai, ir praktika kyla iš krikščionybės. Taigi, pagrindinės satanizmo „dorybės“yra krikščioniškosios etikos nuodėmės, liturgija arba vadinamosios juodosios velnio garbintojų masės, tai yra iškreiptas krikščionių garbinimas. Pagal tą patį principą kryžius, kaip pagrindinis krikščionių simbolis, tapo apverstas kartu su apversta pentagrama – pagrindiniu satanizmo simboliu. Tamsos princo pasekėjai kai kuriose asociacijose naudoja Šv. Petro kryžių kaip altorių, pastatydami ant jo nuogą merginą, su kuria tada vyksta ritualiniai santykiai.
Apaštalo Petro kryžius ir aukštyn kojomis apverstas krucifiksas
Krikščionybėje apskritai šėtoniškas apversto kryžiaus aiškinimas nėra vertinamas rimtai. Bent jau tai galioja žmonėms, žinantiems tikrąją jo kilmę. Tikrai įžeidžiantiskrikščionims yra apverstas krucifiksas. Tai yra ne šiaip apverstas kryžius, bet kryžius su nukryžiuoto Kristaus atvaizdu. Šiuo atveju tai išties laikoma religinio simbolio pažeidimu ir šventvagyste. Praktikoje, ypač tarp velnio garbintojų, skirtumas tarp kryžiaus ir nukryžiuotojo yra neaiškus, todėl dažnai susidaro klaidingos interpretacijos ir išankstinės nuostatos.
Sąmokslo teorijos
Pavyzdžiui, tai susiję su įvairiomis teorijomis, kurios įtaria, kad Vatikanas ir Katalikų Bažnyčia apskritai bendrauja su satanizmu, tarnauja Antikristui ir parduoda savo krikščionišką tapatybę velniui. Petro kryžius, kurio prasmė Katalikų bažnyčioje yra unikali ir pašventinta tradicijos, staiga pradedama naudoti kaip įrodymas, kad popiežiaus aplinka dalyvauja slaptame sąmoksle įtvirtinti Antikristo galią ir panašias fikcijas. Deja, tokių nesąžiningų teorijų niekada netrūko ir vargu ar pritrūks.
