Žmonijos istorijoje buvo daug veikėjų, išradėjų ir atradėjų, prisidėjusių prie visiškai skirtingų sričių vystymosi. Tarp magijos ir ezoterinių mokslų tokia figūra tapo Eliphas Levi. Daugelis šia sritimi besidominčių žmonių įvertino jį už atvirumą superrealybei. Be to, jis padarė daug atradimų magijoje, parašė daugybę knygų, atvėrė pasauliui ritualų ir praktikų paslaptis. Laikui bėgant jis buvo pradėtas vadinti paskutiniu magas.
Biografija
Levi Eliphas yra prancūzų tarologo ir okultisto Alphonse'o Louiso Constanto pseudonimas. Jis gimė 1810 m. vasario 8 d. Paryžiaus batsiuvio šeimoje. Nuo vaikystės jis buvo labai svajingas berniukas. Nuo mažens jis domėjosi magija ir magija ir tikėjo, kad pasaulis yra daug daugiau, nei atrodo iš pirmo žvilgsnio.
Studijuoti
Pirmoji mokymo įstaiga okultisto gyvenime buvo Šv. Mikalojaus pradinė seminarija, įsikūrusi Chardonnay mieste, kur jį pasiuntė tėvai. Baigęs studijas, jis išvyko į Issy įstoti į Aukštąją Sulpicijos seminariją. Ten buvo Levis Elifaspradeda magijos studijas, šioje jam padeda seminarijos direktorius abatas, baigęs šią įstaigą, turėjo tapti diakonu, bet jo gyvenimas susiklostė kitaip. Kai tik buvo įšventintas 1836 m., Levis jo išsižadėjo dėl savo aistros.
Privatus gyvenimas
Kaip sakė pats Levis Elifas, dvasinio kelio jis netęsė, nes Dievas jį apdovanojo tuo, ką negailestingi šventieji vadina „gunda“. Jis pats tikėjo, kad tai tikra iniciacija į žmogaus gyvenimą. Pirmoji jo aistra buvo jaunoji Adelė Alenbach, kuriai jis dėstė katekizmo discipliną. Tačiau jo gyvenimas kardinaliai pasikeitė po motinos savižudybės. Tada į ją įsiveržė dvasinis ir materialinis skurdas, užplūdęs negatyvo.
Lemtingas jam buvo susitikimas su Gogeno močiute Flora Tristan, kuri buvo gana reikšminga moterų ir darbuotojų išsivadavimo judėjimo figūra. Tai buvo labai audringas pokalbis, visam laikui pakeitęs Levy gyvenimą. Būtent ši moteris jį supažindino su Alphonse'u Esquirosu ir Balzaku. Pirmasis prieš pat susitikimą išleido romaną „Magas“, kuris neabejotinai padarė įtaką Constant.
Solem
1939 m. Levi Eliphas grįžta į bažnytinės tarnybos kelią ir keliauja į Solem abatiją. Ten išbuvo tik metus, po to paliko, nes nesusitvarkė su rektoriumi. Tačiau per tą laiką jis daug nuveikė. Į rankas gavęs Spiridono Georgeso Santa raštus, jis sužinojo daug jį dominančios informacijos.
Be to, jis sugebėjo įsisavinti antikos gnostikų mokymus. Pasinėręs į mistiką galva, Soleme jis parašė dabar garsiąją Laisvės Bibliją.
Grįžti į Paryžių ir kalėjimą
Kai po metų grįžo į Paryžių, jo finansinė padėtis vėl tapo gana apgailėtina. Jis įsidarbino stažuotoju Oratorių koledže Ruyi mieste. Tada jis nusprendžia pirmą kartą išleisti savo Laisvės Bibliją. Tačiau kai tik pirmasis leidimas pasirodė lentynose, knyga buvo nedelsiant atšaukta. „Biblijos“suėmimas buvo pateisinamas tuo, kad joje buvo išreikštas pritarimas krikščionio socialisto Lamenne'o skelbiamoms idėjoms. Tačiau 1841 m. Levis vėl išreiškia tas pačias mintis, tik šį kartą savo religiniuose ir socialiniuose mokymuose.
Natūralu, kad tai turėjo tam tikrų pasekmių. Konstantas buvo suimtas ir įkalintas Saint-Pelagie, apk altintas kėsinimusi į nuosavybę, religinę ir socialinę sąžinę. Be paties laisvės atėmimo, jam buvo skirta ir didžiulė bauda, kurios dėl turtinės padėties jis tiesiog negalėjo sumokėti. Levy kalinamas beveik metus, tačiau net ir čia jis negaišta laiko ir kalėjimo bibliotekoje susipažįsta su Swedenborg darbais.
Laikotarpis po įkalinimo
Išleidęs į laisvę, jis beveik iš karto išleidžia savo naują knygą, pavadintą „Dievo Motina“. Apie šį kūrinį dvasininkai sakė, kad dangiškąją meilę autorius parodė neteisingai, nes ji labiau primena žemiškus jausmus. Po to jis yra visiškaiatsisako bažnyčios ir sutanos. Tarp Constanto kūrinių buvo ir dainų, kurias, verta paminėti, patvirtino pats Berengeris.
Nuo mistikos iki barikadų
1845 m. Constant pradeda išsamiai studijuoti literatūrą, susijusią su šiuolaikinės socialinės santvarkos problemomis ir raginanti panaikinti socialinę nelygybę. Eliphas Levi ištyrė neįtikėtiną informacijos kiekį. Magija ir ritualai jį domino labiausiai. Laikui bėgant jis atsiduoda šiuolaikinės tvarkos politiniams pokyčiams. Levy tuo metu lankėsi daugelyje respublikinių politinių klubų ir ten pasakė toli gražu ne vieną kalbą, kurios dėka jis susipažino su Pierre'u Leroux. Po to jis susipažino su aštuoniolikmete mergina, kurią iškart pamilo. Vėliau ji tapo žinoma kaip skulptorė slapyvardžiu Claude Vignon, nors tikrasis jos vardas yra Noémie Cadio.
Nauja išvada
Dėl bendradarbiavimo su opozicijos spauda Eliphas vėl yra įkalintas. Jis buvo nuteistas už brošiūrą „Bado balsas“. Po šių įvykių įvyksta Vasario sukilimas, kuriame Levy aktyviai dalyvauja kaip klubų atstovas.
Pasibaigus šiems įvykiams, jam per stebuklą pavyko išvengti egzekucijos ir likti gyvam. Tačiau tai gerokai nuramino jo užsidegimą, ir jis pasitraukė nuo politinės veiklos. Dėl to tarologas ir okultistas grįžo į savo buvusį kelią, pasivadinęs Eliphas Levi pseudonimu. Doktrina ir ritualas taip pat domina daugelį šiuolaikinių siurrealistų.
Kabala
Sutikęs Goene, Vronskis Konstantas pakeičia savo gyvenimo kelią,pokalbiuose su šiuo asmeniu suvokęs, kad kabala yra pagrindinis tikėjimo mokslas. Įkvėptas, jis kuria dogmų publikacijas ir naujuoju slapyvardžiu Eliphas Levi aprašo aukštesnės magijos doktriną ir ritualą. Šis vardas yra jo tikrų duomenų vertimas į hebrajų kalbą. Tuo pat metu jis atlieka savo garsiąją Apolonijaus Tianiečio dvasios invokaciją, kuris buvo puikus magas, gyvenęs dar pirmajame amžiuje. Tai vyksta Londone.
Senatvė ir mirtis
Iki senatvės Eliphas Levi, kurio knygos domina daugelį siurrealistų, jau turėjo daug mokinių ir pasekėjų. Todėl skurdas jam nebegresia, nes pinigų jis gaudavo už daugelio okultinių kūrinių publikavimą. Be to, jo mokiniai uoliai juo rūpinosi ir padėjo finansiškai. 1875 m. gegužės 31 d. garsus tarologas ir magas mirė nuo vandenligės. Todėl paskutinė Elifo Levio knyga buvo išleista po jo mirties. Ją paskelbė vienas iš jo pasekėjų baronas Spedalieri. Būtent šio atsidavusio mokinio dėka pasaulis pamatė garsiąją knygą „Atskleistas raktas į didžiąją arkaną arba okultizmą“.
Eliphas Levi „Magijos istorija“
Viena reikšmingiausių šio garsaus žmogaus knygų buvo „Magijos istorija“. Autorius buvo įsitikinęs, kad žmonės visas magijos apraiškas laiko klastomis ir beprotybe tik todėl, kad nieko apie tai nežino. Leviui magija buvo ne mažiau reikšmingas mokslas nei algebra ar geografija. Todėl savo knygoje jis stengėsi kuo daugiau perteikti pasauliui, kokios šios žinios yra svarbios ir kaip jas panaudoti praktikoje.
Levi tikėjo, kad burtų ir slaptų ritualų pagalba galite radikaliai pakeisti savo gyvenimą, tapti sėkmingesniu ir gauti daugiau iš gyvenimo. Todėl iki šių dienų jo traktatai ir mokymai suranda savo pasekėjų, o gilios šio „paskutinio mago“žinios perduodamos iš kartos į kartą. Pagrindinis Levi pasiekimas buvo tai, kad jis sugebėjo perduoti patirtį savo mokiniams ir padaryti magiją prieinamą visiems. Matyt, tai prisidėjo prie jo praeities, kai jis su susidomėjimu dalyvavo politiniame šalies gyvenime ir stengėsi pasiekti teisingumą visoms gyventojų grupėms.
Eliphas Levi. „Transcendentinė magija“
Praktiškai bet kurios žiniasklaidos žinynas daugelį metų buvo „Transcendentinė magija“, kurią parašė garsus tarologas Levi. Jis kuo išsamiau paaiškina viską, kas susiję su dvasiomis, padeda jas sutramdyti, išmokti su jomis kalbėtis, suprasti būties prigimtį. Galime drąsiai teigti, kad visą savo gyvenimą šis žmogus stengėsi perteikti visuomenei visą įmanomą informaciją apie magiją apskritai.
Jis bandė parodyti kitą tikrovę, platesnę ir reikšmingesnę už materialųjį pasaulį. Ir tai, kad šio autoriaus knygos jau daugiau nei šimtmetį traukia skaitytojų susidomėjimą, tik sako, kad Eliphas Levi įnešė nepalyginamai indėlį į subtilaus pasaulio supratimą.
