Apie kunigą Čaplinas pastaraisiais metais negirdėjo, išskyrus galbūt pačius tingiausius. Jau daugiau nei penkerius metus jis nepavargo šokiruoti pasaulietines ir bažnytines bendruomenes savo odioziniais ir provokuojančiais pareiškimais. Žemiau pakalbėsime apie šio žmogaus biografiją, aptarsime jo karjerą ir kai kuriuos kitus gyvenimo aspektus.
Gimimas, vaikystė ir paauglystė
Vsevolodas Čaplinas gimė Maskvoje 1968 m. Šeima, kurioje jis gimė, anaiptol nebuvo religinga, o informaciją apie Dievą ir religiją berniukas rinko iš kur tik galėjo. Būdamas 13 metų jis jau pripažino save ortodoksu ir nuo tada yra stačiatikių bažnyčios glėbyje. Dar mokykloje Vsevolodas Čaplinas nusprendė tapti kunigu, todėl visi aplinkiniai – ir klasiokai, ir mokytojai – žinojo apie jaunuolio ketinimą stoti į teologinę seminariją. Kaip bebūtų keista, Vsevolodui tai nesukėlė jokių ypatingų sunkumų mokykloje. Tai neturėjo neigiamos įtakos būsimojo kunigo, kuris priklausė sovietinei inteligentijai ir buvo mokslo bendruomenės narys, šeimai.
Tautybė
Kai kurios asmenybės internete skleidė įsitikinimą, kad Čaplinas yra kryžius, tai yra pakrikštytas žydas. Kai kas netgi spėja jam kokį nors nacionalinį žydų vardą, pavardę ir tėvavardį. Tačiau šie gandai yra klaidingi, o Vsevolodas Čaplinas yra tikrasis arkivyskupo vardas. Ir nėra jokių įrodymų, kad jis priklauso žydų tautai, kurią, beje, labai gerbia. Pats Vsevolodas Anatoljevičius Čaplinas tiesiogiai pareiškia, kad jis nėra semitas.
Karjeros plėtra
Karjeros bažnytinėse struktūrose pradžia buvo nustatyta 1985 m. iš pareigų ROC MP leidybos skyriuje. Tuo metu Vsevolodas Čaplinas pasiskelbė esąs gana liberalus žmogus, kurio pažiūros išsiskyrė lankstumu ir tolerancija. Jis sveikino įvairias reformistines idėjas, sklandančias bažnyčios sluoksniuose, pasisakė už liturginės praktikos peržiūrą ir net bažnytinės slavų kalbos pakeitimą. Chaplinas buvo vienas iš tų, kurie surengė avangardistų parodas bažnyčios patalpose, o 90-ųjų pradžioje netgi tapo pratarmės autoriumi vienam pirmųjų krikščioniškosios roko muzikos albumų Rusijoje po perestroikos.
Perėjimas prie darbo DECR
Pagrindinis sprendimas, turėjęs įtakos visam tolimesniam jaunuolio gyvenimui, buvo priimtas 1990 m., kai Vsevolodas Čaplinas iš leidybos skyriaus perėjo į išorinių bažnytinių ryšių skyrių. Tuo metu jai vadovavo jaunas, ambicingas arkivyskupas Kirilas (Gundjajevas), dabar žinomas kaip patriarchas Kirilas. Paskutinis tapoVsevolodo globėjas ir globėjas, paeiliui atlikęs jam diakono, o po metų kunigystės šventimus. Taip 1992 metais kunigu tapo Čaplinas Vsevolodas Anatoljevičius. Tačiau metais anksčiau jis užėmė bažnyčios viešųjų ryšių sektoriaus vadovo pareigas DECR jurisdikcijoje. Tiesą sakant, vienaip ar kitaip, vėliau jis tai darė visą gyvenimą ir daro tai šiuo metu. 1994 m. tėvas Vsevolodas Čaplinas baigė Maskvos dvasinę akademiją ir taip įgijo teologijos mokslų daktaro laipsnį.
Daugelį domina jo asmeninio gyvenimo klausimas, nes kunigo santuoka turi įvykti prieš jo įšventinimą į orumą. Tačiau nieko nežinoma apie tai, kas yra Vsevolodo Chaplino žmona. Čia nėra nieko stebėtino, nes jis nėra vedęs. Atitinkamai, jie įšventino jį kaip celibato dvasininką, kuris davė celibato įžadą, bet nepriėmė kitų vienuolinių įžadų.
Darbas viešiesiems ryšiams
Chaplinas pirmąsias iškilias pareigas vyriausybėje užėmė 1996 m., Jelcino prezidentavimo metu. Dvejus metus buvo bendradarbiavimo su religinėmis organizacijomis tarybos narys. 1997 m. pašalintas iš jos, jis vadovavo DECR bažnyčios ir visuomenės sąveikos sekretoriatui. Šias pareigas jis ėjo iki 2001 m. Kunigas sėkmingai susidorojo su savo pareigomis, dėl kurių 1999 m. buvo apdovanotas Vsevolodas Čaplinas. Rusijos stačiatikių bažnyčia jį pakėlė į arkivyskupo laipsnį. Po trejų metų jo laukė paaukštinimas: juo tapoDECR vadovo pavaduotojas – metropolitas Kirilas. Jis turėjo galimybę užimti šią kėdę iki 2009 m., Kai Kirilas buvo išrinktas patriarchu. Dirbdamas asmeniškai vadovaujamas metropolito Kirilo, arkivyskupas Vsevolodas Čaplinas prižiūrėjo du departamento sekretoriatus: tarpkrikščioniškų santykių ir viešųjų ryšių. Be to, jam buvo pavesta stebėti Bažnyčios leidinius ir prižiūrėti ryšių tarnybos darbą.
Kunigas buvo dažnas svečias įvairiuose renginiuose – konferencijose, derybose ar susitikimuose. Jis taip pat tiesiogiai dalyvavo dialoge su popiežiaus sostu ir Rusijos vyriausybe. Dėl savo patirties jis buvo įtrauktas į Valstybės Dūmos asociacijų ir religinių organizacijų komiteto tarybą, kai tik jis buvo įkurtas, 1994 m. Kitas svarbus šio veikėjo biografijos faktas – jam teko garbė būti Pasaulio bažnyčių tarybos Centrinio komiteto nariu.
Karjera prie Kirilo patriarchato
2008 m., mirus patriarchui Aleksijui II, arkivyskupo gyvenimas pasikeitė ir jo karjera pakilo. Pagrindinį vaidmenį čia suvaidino tai, kad 2009 metais patriarchalinį sostą užėmė Chaplino globėjas metropolitas Kirilas. Tais pačiais metais sušauktame forume, pavadintame Pasaulio rusų liaudies taryba, Chaplinas buvo išrinktas asmeniniu jo pavaduotoju. Be to, jam atiteko naujai suformuoto sinodalinio bažnyčios ir visuomenės santykių skyriaus vedėjo kėdė. Nuo tada iki šių dienų patriarchate už viską atsakingas jisoficialūs bažnyčios ir viešųjų institucijų ryšiai patriarchaliniu lygiu.
Jam tarpininkaujant buvo pasiektas susitarimas tarp Maskvos patriarchato ir valdančiosios partijos „Vieningoji Rusija“. Dėl glaudžių bažnyčios ir vyriausybės ryšių Chaplino vaidmuo ir svarba nepamatuojamai išaugo, palyginti su ankstesnėmis pareigomis. Pirma, jis vėl įgijo narystę Sąveikos su religinėmis asociacijomis taryboje prie Rusijos Federacijos vyriausybės. Antra, būdamas viešųjų ryšių skyriaus vedėjas, jis tiesiogiai dalyvauja Valstybės Dūmoje siūlomų ir propaguojamų įstatymų projektų svarstyme, taip gindamas bažnyčios ar bent jos oficialios politinės krypties interesus. Be to, Chaplinas yra dviejų svarbių viešųjų rūmų komitetų narys. Pirmasis iš jų susijęs su regionų ir savivaldos sąveikos ir plėtros klausimais. O antrasis skirtas sąžinės laisvei ir tarpetniniams santykiams.
Kiti faktai apie Vsevolodą Čapliną
Be administracinės veiklos, Chaplinas eina Šv. Mikalojaus bažnyčios ant Trijų kalnų sostinės Presnensky rajone rektoriaus pareigas. Jis taip pat atlieka mokymo praktiką, būdamas Šv. Tikhono stačiatikių universiteto docentu. Periodiškai publikuoja savo pusiau dienoraščio įrašus knygos „Skrapas“formatu. Iki šiol paskelbtos dvi šių užrašų dalys, kurios vietomis yra ideologinio pobūdžio. Tiesą sakant, dėka išleisto dviejų tomų „Loskutkov“, Chaplinas įstojo į Rusijos rašytojų sąjungą irRusų literatūros akademija. Tai dažnai taip pat galima pamatyti įvairiose radijo ir televizijos programose. Pavyzdžiui, vienoje iš radijo stočių, kur Vsevolodas Čaplinas pasirodo pavydėtinai reguliariai, Ekho Moskvy. Tuo pačiu metu, dažniausiai būdamas kviestinis svečias, kai kurias programas jis veda kaip vedėjas, tačiau jau kitose, grynai bažnytinėse vietose.
Arkivyskupo veikla buvo pažymėta daugybe apdovanojimų: Kunigaikščio Danieliaus II ir III laipsnių ordinu, Šv. Onos ordinu, Draugystės ordinu ir Šv. Maskvos Inocento ordinu.
Vsevolodo Čaplino vaizdai
Oficialus Maskvos patriarchato pirmininkas laikosi gana konservatyvių ir iš dalies radikalių pažiūrų. Pavyzdžiui, be gana laukiamo neigiamo abortų ir eutanazijos įvertinimo, jis pasisako už viešo aprangos kodo, reguliuojančio piliečių išvaizdą, sukūrimą pagal Ortodoksų Bažnyčios moralės principus ir tradicijas. Be to, jis aktyviai palaiko idėją steigti vadinamuosius stačiatikių būrius – jėgos grupes, kurios, bažnyčios palaiminimu, stebės viešąją erdvę dėl tikinčiųjų jausmų įžeidimo ir gins bažnyčios interesus. jėga. Iš dalies tai jau praktikuojama, ką liudija stipri draugystė tarp Chaplino ir Enteo vadovaujamos ekstremistų grupuotės, kurios veikla susiveda į parodų naikinimą, koncertų ir teatro pasirodymų trikdymą, dalyvių mušimą gėjų pasididžiavimu. paradai ir panašūs renginiai, kurių teisėtumas ir teisėtumas yra karštasgina oficialų ROC MP pranešėją.
Chaplinas taip pat pasisako už evoliucijos teorijos mokymo panaikinimą mokyklose ir universitetuose, už šariato teismų sistemos įvedimą Rusijoje. Vsevolodas Čaplinas itin karingai kalbėjo apie karą po revoliucijos. Jis smerkia tuometinę tikinčiųjų poziciją ir tvirtina, kad kiekvieno ortodokso moralinė pareiga buvo įsitraukti į karo veiksmus ir sunaikinti kuo daugiau žmonių, turinčių ką nors bendro su bolševikų partija. Bet tai dar ne viskas. Daugelį šokiravo Vsevolodo Čaplino pasirodymas ir jo užimama pozicija pankų grupės „Pussy Riot“narių atžvilgiu, kuriems nei jis, nei oficiali bažnytinė pozicija neparodė nė lašo gailestingumo ir nepademonstravo atleidimo dvasios, kurią bažnyčios funkcionieriai. dažnai kalbama apie. Dar vieną aštrios kritikos bangą arkivyskupo atžvilgiu sukėlė jo karštas atsiprašymas už prabangą oficialiame ir asmeniniame gyvenime, išskiriantis daugelį bažnyčios nomenklatūros atstovų. Jo nuomone, brangūs daiktai, rūbai, automobiliai ir apskritai bohemiškas dvasininkų gyvenimo būdas yra būtini, kad bažnyčia užtikrintų ir išlaikytų savo socialinį prestižą.
Čaplino kritika
Po šių ir daugelio kitų arkivyskupo pareiškimų sekuliarios visuomenės atstovai ir net daugelis dvasininkų reagavo griežtai. Jie nedvejodami išreiškia atvirą priešiškumą Čaplinui net artimiausioje patriarcho aplinkoje, manydami, kad savo žodžiais jis pakerta Rusijos stačiatikių bažnyčios bažnytinės organizacijos autoritetą.
