Šiame straipsnyje išsiaiškinsime, kas yra Meru kalnas. Budizmo ir induizmo kosmologijoje jis vadinamas Sumeru, o tai reiškia „geras matas“, ir laikomas visų dvasinių ir materialių megagalaktikų centru. Ši viršūnė laikoma Brahmos ir kitų devų namais.
Puranose parašyta, kad jos aukštis yra 80 000 jodžanų (1,106 mln. km) – maždaug Saulės skersmens dydis (1,392 mln. km), o tai tris kartus viršija atstumą nuo Žemės iki Mėnulio. Kur yra Meru kalnas Tie patys raštai sako, kad jis yra Jambudvipoje, viename iš mūsų planetos žemynų. Induistų šventyklos, įskaitant Angkor Wat Kambodžoje, yra simbolinės Kailašo, Meru kalno ar Mandaros vaizdinės.
Induistų kosmologija
Induizmo pavelde Visata pateikiama lotoso pavidalu, iš kurio centro iškyla Meru kalnas. Jo viršuje yra svarbiausios deva Indros rojus. Indų kosmologijoje šis aukštis yra visatos centre. Kartais jis yra pritvirtintas prie šiaurinio žemės ašigalio centro. Pagal Puranas Vedų devai gyvena Meru viršūnėje.
Kai kuriuose Indijos š altiniuose Meru kalnasminima kaip viena iš 16 Himalajų uolų, iškilusių virš vandens potvynio metu. Tarp šiuolaikinių Himalajų viršukalnių pavadinimų yra ir Meru viršukalnė, tačiau induistai švenčiausiu laiko Kailašo kalną, kurį vadina „amžinuoju Šivos būstu“. Tiesą sakant, kiekvienas pirminis š altinis teigia, kad Meru yra tolimoje šiaurėje.
Senovės legendose buvo nurodyta, kad žemė į šiaurę auga. Skitai, iraniečiai ir senovės indėnai manė, kad visos žinomos upės teka iš šiaurinių šventųjų kalnų. Nuomonė apie aukštų uolų, besidriekiančių palei Šiaurės vandenyno pakrantę iš vakarų į rytus, egzistavimą atsispindi ir Ptolemėjo žemėlapyje, sukurtame jo knygai „Geografija“, išleistai 1490 m. Romoje. Šis sprendimas visuomenėje buvo perdėtas iki XVI amžiaus.
Savo rinkinyje „Studijos Indijoje“garsus persų viduramžių enciklopedistas Al-Birunis praneša, kad Meru kalnas yra dvipos ir jūrų bei Džambudvipos centras.
Puiki istorija
„Mahabharatoje“Meru pristatomas kaip kalnuota šalis su kalvomis iki dangaus, kur pagrindinė viršūnė yra Mandaros uola. Šiame darbe aprašomos teritorijos už Himalajų: Pamyro ir Tibeto kalnagūbriai, neįžengiami Vidurinės Azijos miškai ir dykumos, poliariniai regionai ir arktinės įdomybės – nepajudinama Poliarinė žvaigždė; saulė teka tik kartą per metus; žvaigždės, besisukančios horizontalioje plokštumoje, kiekvieną savo ratą įveikiančios per 24 valandas (nepakyla ir nenusileidžia); aukštas Ursa Major žvaigždynas; naktis ir diena, kiekviena trunka šešis mėnesius; ilgaitamsa; poliarinės šviesos ir pan. Knygoje pasakojama, kad šio krašto pakraštyje kyla šventasis Meru kalnas, kurio šiaurinis šlaitas skalauja Pieno jūrą.
Kas parašyta Puranose?
Pagal Puraninę kosmologiją, Meru viršūnėje gyvena visagaliai devai Brahma ir Indra, o aplink jį sukasi visi šviesuliai. Indraloka yra Indros, pagrindinės Vedų devas, buveinė ir yra pačioje kalno viršūnėje. Ten pat įsikūrę ir puikūs Indrės rūmai, kurių sode auga somos augalas – būtent iš jų gaminamas šventasis nemirtingumo gėrimas.
Brahmos kiaušinis susideda iš Visatos ir kelių pasaulių (lok). Visos lokos yra sujungtos į tris pagrindines grupes: velniškas lokas, viršutines ir vidurines (tai apima Žemę). Viršutiniai pasauliai susideda iš dangaus ir aukštesnių sferų, kuriose gyvena įvairios devas. Visų sluoksnių centras yra Meru kalnas, iškilęs virš dangiškojo viršutinio loko. Po jais yra septyni koncentriniai salų žemynai. Centrinė yra plokščia ir apvali Džambudvipos žemė. Antroji žemyninė dalis vadinama Gomedaka (arba Plakša): ją supa melasos jūra.
Trečiasis žemynas – Šalmala – yra Sura vyno rezervuare, o ketvirtasis, vadinamas Kuša, plauna rektifikuoto Sarpio aliejaus jūrą. Penktoji žemė pavadinta Kraunchha ir yra Dadhi rūgpienio ežere. Šeštasis žemynas – Svetadvipa – yra Kširos pieno vandenyne. Septintoji žemė – Pushkara – yra apsupta didelio apvalaus tyro vandens Džala ežero, besiribojančio su aukščiausių Lokalokos kalnų teritorija, skiriančiamatoma visata iš niūraus pasaulio. Už Lokalokos kalnų slypi nesibaigiančios nakties regionas, o už jo – universalaus kiaušinio lukštas.
Panaši šio kiaušinio sandaros tvarka būdinga ir upanišadoms, ir epinėms bei puraninėms pasakoms. Tačiau skirtingų pasaulių pavadinimai ir numeriai skiriasi.
Vayu, Lanka ir Meru
Meru kalnas induistų tradicijose minimas daugybę kartų. Jie rodo, kad vėjo dievas Vayu ir uola Meru buvo krūtinės draugai. Vieną dieną Vedų mąstytojas Narada įtikino Vaju pademonstruoti savo galią pučiant į šventą uolą. Vaju ištisus metus pūtė siaubinga jėga, bet Garuda atskrido Merui į pagalbą ir pridengė ją savo sparnais. Praėjo vieneri metai, ir Garuda nusprendė pailsėti. Dėl to Meru kalno viršūnė įgriuvo į vandenyną ir reinkarnavosi kaip Šri Lankos sala.
Vindhjos, Meru ir Agastjos kalnai
Kita gerai žinoma legenda pasakoja, kad vieną dieną Vindhjos kalnagūbris, skiriantis Pietų ir Šiaurės Indiją, pradėjo kilti. Jis taip išaugo, kad pradėjo trukdyti Saulės judėjimui. Tuo pačiu metu Vindhya kalnai tapo drąsūs ir pradėjo reikalauti, kad saulės dievas Surya kiekvieną dieną apeitų juos aplink Meru kalną (kuris, daugelio teigimu, yra šiaurės ašigalyje). Dėl to reikėjo Vindhjos bausmės, todėl tokiai užduočiai atlikti buvo pasirinktas mąstytojas Agastja.
Meru – kalnas, kurio aukštis patraukia daugelio dėmesį. Taigi Agastja pradėjo keliauti iš šiaurės į pietus ir pakeliui sutiko neįveikiamą Vindhjos kalnagūbrį. Jispradėjo prašyti kalnų grandinės, kad leistų jam pereiti į Pietų Indiją. Vindhjos kalnai gerbė garsųjį rišu Agastją, todėl nusilenkė prieš jį ir leido filosofui su šeima vykti į pietus. Jie taip pat pažadėjo nesikelti, kol jis grįš į Šiaurės Indiją.
Vis dėlto Agastja liko gyventi pietuose, o Vindhjos kalnagūbris, tiesa, niekada nebedidėjo. Taigi Agastja gudrumu pasiekė tai, ko nepavyko pasiekti jėga.
Meru kalnas. Vieta
Kur šiuolaikiniame pasaulyje yra Meru kalnas? Himalajai yra aukščiausia kalnų sistema Žemėje, esanti tarp Tibeto aukštumų (šiaurėje) ir Indo-Gangetikos plokščiakalnio (pietuose). Jie paplitę Nepalo, Indijos, Pakistano, Kinijos autonominio Tibeto regiono ir Butano teritorijoje. Šių aukštumų papėdės taip pat yra šiaurinėje Bangladešo dalyje.
Mera Peak yra Sagarmatos regione (Himalajuose, Khinku slėnyje) ir yra klasifikuojama kaip aukščiausia žygių viršukalnė Nepale. Jį sudaro trys pagrindiniai keteros: Šiaurės Meru (6476 m), Pietų (6065 m) ir Centrinė (6461 m). Kodėl Meru kalnas garsėja? Kopti juo populiaru, nes turint nemažą viršūnės aukštį, maršrutas techniškai paprastas. Štai kodėl jame nuolat vyksta žygių varžybos.
