Šios šventos vietos paminėjimų galima rasti daugelyje antikinės literatūros š altinių. Taboro kalnas – tai ne tik puikus kraštovaizdis, puošiantis Izraelio Izdrelono slėnį, bet ir šimtmečių senumo istorija. Su juo siejami svarbiausi skirtingų epochų įvykiai. Ir vargu ar įmanoma pervertinti vaidmenį, kurį ji atliko visos žmonijos dvasinės istorijos raidoje.
Kur tai yra
Taboro kalnas arba, kaip sakoma hebrajų kalba, Taboras, yra arčiau Izdrelono slėnio centrinės dalies rytuose, Izraelyje. Vos už devynių kilometrų į pietryčius nuo jo yra Nazaretas, o du kartus toliau į vakarus plyti Galilėjos jūra.
Taboro kalnas nėra jokios kalnų grandinės ar grandinės dalis, bet yra atskira kalva. Palyginti su kitais, jis gana žemas – 588 metrai. Šlaitai čia yra švelnūs, o forma turi minkštą ir šiek tiek suapvalintą kontūrą. Todėl daugelyje š altinių hebrajiškas vardas Tavor yra verčiamas kaip „bamba“,piešiant analogiją su žmogaus organu.
Ką reiškia pavadinimas
Istorikai pateikia keletą versijų. Vardas Tavor, arba, kaip sakoma rusakalbių tradicijoje, Taboras nėra išverstas ir Senajame Testamente pateikiamas taip pat. Tačiau yra versija, kurioje teigiama, kad vardas Tavor yra kilęs iš žodžio „Tabur“. Pastarasis verčiamas kaip „bamba“. Šiai versijai patvirtinti būdingi išoriniai ženklai, rodantys atskirtą, švelniais šlaitais ir šiek tiek įgaubtą viršūnę, kuri yra Taboro kalnas.
Yra ir kita galimybė. Jo autorė – Teresa Petrozi. Ji teigia, kad šiuolaikinis pavadinimas kilęs iš pagonių dievybės Taboro vardo, kuris iki žydų (kananiečių) laikais šiose vietose globojo kalvystę. O archeologų rasti šio laikotarpio pagonybės pėdsakai tam tikru būdu patvirtina prielaidą.
Istorijos, susijusios su Taboro kalnu
Pirmą kartą šis vardas randamas Senajame Testamente. Tais laikais Taboro kalnas buvo siena, savotiška vandens takoskyra, kuri ribojo tris Izraelio gentis. Palanki geografinė padėtis, gera gretimų teritorijų apžvalga padarė šią vietą pageidaujamą bet kuriai genčiai. Todėl karai čia nesibaigė.
Ypač įspūdinga istorija apie mūšį tarp Barako ir Azorų vado Siseros, vadovavusio karaliaus Jabino armijai. Ypatingą vaidmenį mūšyje atliko pranašė Debora, kuri įkvėpė Baraką kautis su Sisera, numatydama jo pergalę prieš didelę armiją. Paskutinis. Šio pranašo vardas įamžintas papėdėje esančio Deburijos kaimo pavadinime. Iš kur kyla Taboro kalnas.
Senojo Testamento nuorodos
Tai, kad tai ypatinga vieta, buvo sakoma senovėje – prieš Kristaus gimimą. Sakoma, kad Taboras pirmą kartą yra ypatinga vieta, kur susiliejo trijų Izraelio genčių žemės.
Taip pat galite rasti kitų nuorodų, išlikusių Senojo Testamento knygose: Jozuė, Jeremijo pranašystės. Nuo seniausių laikų, jei jie kalbėjo apie žmogaus reikšmę, svarbą, jie lygino jį su tuo, kaip didingai kyla Taboro kalnas.
Šiandien Izraelis yra moderni valstybė, tačiau, nepaisant to, jis kruopščiai ir pagarbiai saugo savo istoriją, kuri tapo visos žmonijos nuosavybe.
Ką paliudijo Naujasis Testamentas?
Kaip žinoma iš senovės krikščionių tradicijos, būtent Taboro kalnas laikomas vieta, kur įvyko didysis stebuklas – Viešpaties Atsimainymas. Tačiau Naujajame Testamente Taboro kalnas neužsimenama. Vieta, kur įvyko Jėzaus Kristaus Atsimainymas, nėra tiksliai vadinama. Morkus ir Matas savo evangelijose mini aukštą kalną, bet nepateikia jokių įrodymų, kad tai Taboras.
Todėl iki šių dienų kai kurie teologijos mokslininkai išreiškia savo abejones dėl to, kad čia įvyko Atsimainymas. Jie mano, kad Hermono kalnas yra labiau tikėtina versija.
Galbūt tai viena iš tų Bibliją supančių paslapčių. Ir tikriausiai visa jo prasmė slypi tame, kad žmonėsturi tikėti Dievo žodžiu nereikalaujant jokių įrodymų.
Viešpaties Atsimainymas
Daug kalbėta apie šį stebuklą. Evangelijose apie tai pasakoja Matas, Morkus ir Lukas. Senovinės ikonos ir šventyklų freskos, gražūs paveikslai ir nuostabūs pasakojimai liudija Viešpaties Atsimainymą. Šis įvykis įamžintas didinga džiaugsminga švente, kuria visas krikščioniškas pasaulis švenčia rugpjūčio 19 (6 d.).
Viešpaties Atsimainymą ant Taboro kalno visi trys evangelistai sieja su įvykiais, įvykusiais prieš šešias dienas. Tada Jėzus Kristus papasakojo savo mokiniams apie kančias, kurias turės išgyventi. Koks sunkus likimas laukia jo kryžių priėmusių pasekėjų. Apie tai, kad netrukus atsivers Dievo karalystė.
Jėzus pasiėmė į kalną tris ištikimiausius ir maloniausius savo mokinius, kurie buvo ten sunkiausiomis ir svarbiausiomis jo gyvenimo akimirkomis: Petrą, Jokūbą ir Joną. Pakilę į aukštus šlaitus, apaštalai, pavargę nuo pakilimo, atsigulė pailsėti. Jėzus ant Taboro kalno pradėjo melstis. Jo veidas, spindėdamas dieviška šviesa, tapo kaip saulė, o drabužiai pasikeitė. Čia kiekvienas evangelistas aprašo savaip: Lukas mato juos spindinčius, Morkus – b altus kaip sniegas, o Matas sako, kad jie tapo kaip šviesa. Taip pat tikriausiai būtų išsiskyrusios stebuklą mačiusių apaštalų, kurie pabudo netikėti savo akimis, nuomonės.
Kristus ant Taboro kalno, pasirodęs mokiniams savo dangiškoje šlovėje, kalbėjosi su dviem nepažįstamais žmonėmis, kurie pasirodė esąs pranašai: Moze ir Eliju. Pokalbis tarp jų buvo apie rezultatą, kuris netrukus laukia Jėzaus.
Kodėl atsirado būtent šie pranašai – tikslaus atsakymo nėra. Tačiau žinoma, kad daugelis žydų gerbė Jėzų už Eliją. Matyt, pastarojo pasirodymas turėjo parodyti izraeliečių prielaidų absurdiškumą. O Jėzaus Kristaus pokalbis su labiausiai gerbiamais žydų pranašais tapo dar vienu iškalbingu patvirtinimu, kad jis yra Dievo sūnus, kuriam viskas priklauso.
Apaštalus, kurie visa tai matė, pajuto nuostabų dieviškosios malonės buvimą, apėmė nenugalimas noras nepalikti Taboro kalno. Todėl Petras pasiūlė visiems likti čia: statytis būstus ir negrįžti ten, kur viešpatauja piktumas, pavydas ir neapykanta, kelianti grėsmę jų mokytojo gyvybei.
Debesis virš Taboro kalno
Tai stebuklingas Jėzaus Atsimainymo prigimties paminėjimas. Debesis pirmą kartą paminėtas evangelijose, kuriose aprašomos šio stebuklingo įvykio detalės. Ryškus debesis, apgaubęs visus ant kalno buvusius, buvo aiškus įrodymas, kad čia yra Dievas. Staiga pasigirdęs balsas, sakęs, kad Jėzus yra Dievo sūnus, kurio reikia klausyti, apaštalus įvedė į didžiausią baimę. Jie krito ant žemės ir bijojo pakelti akis į dangų.
Toks neįprastas reiškinys, patvirtinantis tų įvykių tikrovę, pasitaiko šiais laikais. Viešpaties Atsimainymo šventėje virš Taboro danguje pasirodo debesis. Įdomus faktas yra tai, kad jis vyksta tik stačiatikių Atsimainymo šventėje ir apima ne tik kalno viršūnę, bet iržmonių. Sunku rasti natūralų šio stebuklingo reiškinio paaiškinimą, nes debesys šiuo metų laiku čia yra labai reti.
Ką reiškia Jėzaus Kristaus Atsimainymas?
Šiam nuostabiam įvykiui būdingos giliausios prasmės paieškos tapo daugelio krikščionių gyvenimo prasme. Juk gyvenimas Jėzuje Kristuje neįmanomas be Atsimainymo: be Krikšto sakramento, be išpažinties, atnešančios atgailą, be Eucharistijos, jungiančios žmogų su Viešpačiu.
Pati transformacija yra kelias, kurį turi eiti žmogus, kuris tiki Gelbėtoju ir kad nauja perkeista būsena įmanoma tik vienybėje su Viešpačiu.
Transformacija žymi pokyčius, vykstančius žmoguje, kuris bando pabėgti nuo buvusio, nuodėmingo ir silpno prado. Ir siekia naujo, kuris yra stiprus Dievo malone, tyras ir teisus.
Įvykiai po Atsimainymo
Taboro kalno, kaip Jėzaus Atsimainymo vietos, garbinimą inicijavo apaštalams lygiavertė karalienė, populiariai vadinama šventąja Elena. Ketvirtajame amžiuje ji čia pastatė šventyklą, kurią paskyrė Atsimainymo liudytojams: Petrui, Jonui ir Jokūbui.
Vėliau, jau XII amžiuje, čia atvyko lotynų vienuoliai. Šio amžiaus pabaigoje vyksta tragiškas karas, dėl kurio sunaikinamos šventyklos, o pats kalnas tampa negyvenamas. Tik švenčių dienomis krikščionys čia lankosi garbinti.
Ir tik nuo XIX amžiaus pabaigos Taboro šlaitai pradėjo traukti katalikų ir stačiatikių dėmesį. Jau įtrauktaTuo metu jų skirtumai išryškėjo. Tai sukėlė ginčus, kur yra tikroji Kristaus Atsimainymo vieta. Todėl šiandien ant Taboro kalno yra dvi bažnyčios: katalikų ir stačiatikių.
Katalikų bažnyčia
Čia pasirodė XIX amžiaus pabaigoje. Jis buvo teritorijoje, kurioje XIII amžiuje buvo musulmonų pastatyta tvirtovė. Taip pat čia yra lotynų vienuolių šventyklos griuvėsiai, Bizantijos laikų vienuolyno griuvėsiai ir kitos šventos vietos, kurias slepia Taboro kalnas. Atsimainymo šventykla yra didžiausias Antonio Barluzzi architektūrinis radinys.
Menininkas čia sukūrė nuostabiai gražią baziliką. Jis pavadintas stebuklingo įvykio – Viešpaties Atsimainymo. Kelias, vedantis į šventyklą, piligrimams atskleidžia senovinius griuvėsius – praeities epochų įrodymus, kuriuos Taboro kalnas išsaugojo iki šių dienų.
Atsimainymo šventykla turi du bokštus, kurie įėjimą į baziliką dalija į dvi dalis ir yra virš senovinių koplyčių. Vienas yra pranašo Mozės vardas, o antrasis - Elijas. Nuo šios vietos prasideda didžiulis šventyklos pastatas, vedantis į pagrindinę vietą – altorių. Parapijiečius čia veda marmuriniai laiptai, leidžiantys žemyn, atskleidžiantys seniausią vietą – anksčiau čia buvusios Bizantijos bazilikos griuvėsius.
stačiatikių vienuolynas
Be katalikiškos, Taboro kalne yra ir kita bažnyčia – stačiatikių. Tai graikų vienuolynas, kuris taip pat turi Viešpaties Atsimainymo vardą ir yra į šiaurės rytus.
Jo istorija prasideda nuo archimandrito Irinacho, Lavros vienuolio, kuris čia pasirodė XIX amžiaus viduryje ir apsigyveno ant Taboro kalno po to, kai turėjo viziją apie šią vietą. Atradęs senovės Bizantijos šventyklos liekanas, Irinachas ir jo padėjėjas Nestoras pradėjo ją restauruoti. Tačiau užbaigti darbo nepavyko. Būdamas 93 metų Irinachas mirė ir buvo palaidotas šiose vietose. Galiausiai, 1862 m., šventykla buvo baigta ir pašventinta.
Šiandien jame yra trys sostai, kiekvienas iš jų skirtas šventiesiems ir įvykiams. Pagrindinis, centrinis, taip pavadintas Viešpaties Atsimainymo garbei. Būtent čia yra stebuklingas Dievo Motinos paveikslas. Ši ikona, vadinama „akatistu“, garsėja savo gydomuoju poveikiu žmonėms. Pietiniame soste yra pranašų Mozės ir Elijo vardai. Ir šiaurinė - Grigalius Nugalėtojas ir Dmitrijus Solunskis.
Statybos buvo tęsiamos 1911 m. Čia buvo pastatyta varpinė.
Be to, stačiatikių bažnyčios nuosavybė yra urvo šventovė – senovinė Melkizedeko šventykla.
Šiandien mėgstamiausias
Senovės istorija paliko savo pėdsaką šioje nuostabioje vietoje: ji visada pilna piligrimų, turistų, norinčių priartėti prie stebuklingo dieviškojo Atsimainymo.
Aplankant šias vietas galima pajusti Dievo buvimą čia, prisiliesti prie senovinių šventyklos sienų. Įdomu ne tik skaityti, bet ir savo akimis pamatyti tą paslaptingą debesį, dengiantį šią šventą vietą, nuo seno vadinamą Taboro kalnu. Izraelis šventai saugo visus surinktus šventus daiktusčia ir gerbia visas religijas, kurios atstovaujamos šiose nuostabiose vietose.
