Pasaulyje yra daug svarbių religinių vietų, tačiau budistų Mahabodhi šventykla yra unikali. Ši vieta turi didelę religinę reikšmę ir nenuostabu, kad pati šventykla yra pripildyta budistų artefaktų ir relikvijų. Be Deimantinio sosto, visame šventyklos komplekse yra dar septynios vietos, kurios taip pat yra tiesiogiai susijusios su Budos gyvenimo ir mokymo akimirkomis.
Aplankę šią šventą budistų vietą, turistai, nustebinti šios vietos grožiu ir neįprasta atmosfera, visada palikite gerus atsiliepimus, Budizmas, kartu su krikščionybe ir islamu, yra viena iš pasaulio religijų. Jo platinimas prasidėjo senovės imperatoriaus Ašokos valdymo laikais. Ašoka valdė III amžiuje prieš Kristų, jis buvo Maurijos imperijos, vienos pirmųjų valstybių, suvienijusių beveik visą Indijos subkontinentą, valdovas. Jis taip pat buvo pirmasis Indijos imperatorius, atsivertęs į budizmą, ir labai stengėsi skleisti religiją visoje Indijoje.
Šventyklos kūrėjas
Ashoka investavo daug pinigų ir išteklių į budistų šventyklų ir šventovių statybą savo imperijos teritorijoje. Tiesą sakant, jis buvo susijęs su dešimtimis tūkstančių budistų garbinimo vietų Indijoje. Tačiau nė vienas iš jų negali konkuruoti su savo pirmuoju projektu – Mahabodhi šventykla Bodhgajoje. Tai viena švenčiausių vietų visame budizme ir vienas didžiausių Ašokos laimėjimų.
Bodh Gaya apylinkės traukė jogus ir išminčius nuo Budos laikų. Didelės dvasinės figūros, tokios kaip Padmasambhava, Nagarjuna ir Atisha, meditavo po Bodhi medžiu.
Budizmas
Budizmo istorija yra pasakojimas apie vieno žmogaus dvasinę kelionę į Apšvietimą ir mokymus bei gyvenimo būdus, kurie išsivystė iš to pagrindo.
Yra keletas nuomonių dėl Sidhartos Gautamos gyvenimo laiko. Istorikai jo gimimą ir mirtį datuoja maždaug 566–486 m. pr. Kr pr. Kr., bet vėlesni tyrimai rodo, kad jis gyveno kiek vėliau, maždaug nuo 490 iki 410 m. pr. Kr.
Jis gimė karališkoje šeimoje Lumbini kaime dabartiniame Nepale, o jo privilegijuota padėtis izoliavo jį nuo gyvenimo kančių, tokių kaip liga, ankstyvas senėjimas ir mirtis.
Kartą, jau vedęs ir susilaukęs vaiko, Sidhartha išėjo už karališkųjų rūmų, kuriuose gyveno. Išėjęs į lauką pirmą kartą pamatė seną vyrą, ligotą vyrą ir lavoną. Tai jam labai kėlė nerimą, ir jis sužinojo, kad liga, amžius ir mirtis yra neišvengiamas žmonių likimas, kurio niekas negalėjo išvengti.
Sidharta taip pat pamatė vienuolį ir manė, kad taip yraženklas, kad jis turėtų palikti savo karališką gyvenimą ir gyventi skurde, siekdamas šventumo. Sidhartos kelionės parodė jam daug daugiau kančių. Jis ieškojo būdo, kaip išvengti mirties, senatvės ir ligų neišvengiamybės, pirmiausia bendraudamas su vienuoliais. Tačiau tai jam nepadėjo ieškant atsakymo.
Sidharta susidūrė su indų asketu, kuris paskatino jį gyventi perdėto savęs išsižadėjimo ir drausmės. Buda taip pat praktikavo meditaciją, tačiau padarė išvadą, kad net pačios aukščiausios meditacinės būsenos nepakanka.
Sidharta šešerius metus ėjo kraštutinio asketizmo keliu, bet ir tai jo netenkino; jis vis dar nepaliko kančios pasaulio. Jis atsisakė griežto savęs išsižadėjimo ir asketizmo gyvenimo, bet negrįžo į buvusio gyvenimo prabangą. Vietoj to jis pasirinko eiti vidurio keliu, kuriame nėra nei prabangos, nei skurdo.
Švietimas
Vieną dieną, sėdėdamas po Bodhi medžiu (pabudimo medžiu), Sidhartha gilinosi į meditaciją ir apmąstė savo gyvenimo patirtį, nusprendęs įsiskverbti į savo tiesą.
Budistų legenda byloja, kad iš pradžių Buda džiaugėsi, kad gyveno tokioje būsenoje, tačiau dievų karalius Brahma viso pasaulio vardu paprašė pasidalinti savo supratimu su kitais.
Kūrybos istorija
Yra keturios pagrindinės šventyklos, susijusios su skirtingais Budos gyvenimo etapais. Mahabodhi šventykla Indijoje yra viena reikšmingiausių. Pagal tradiciją, Buda sėdėjo po medžiu ir galiausiai meditavopasiekti nušvitimą ir tapti Buda. Tai reiškia, kad ši vieta iš tikrųjų yra budizmo ideologijų ir įsitikinimų gimtinė. Budistai taip pat tiki, kad tai yra visos visatos centras. Jo galia tokia, kad ji bus paskutinė vieta, kuri bus sunaikinta laikų pabaigoje ir pirmoji, kuri atgims naujame pasaulyje.
Pagal legendą, Buda nušvitimą pasiekė dar VI amžiuje prieš Kristų, o tai reiškia, kad ši žemė buvo praktiškai plika kelis šimtmečius iki Ašokos atsiradimo. Imperatorius aplankė piligrimystės vietą ir Bodhgaya miestą ir nusprendė pastatyti šventyklą bei vienuolyną Budos garbei kažkada tarp 260 ir 250 metų prieš Kristų. Pirmas dalykas, kurį jis pastatė, buvo pakelta platforma, žinoma kaip „Deimantinis sostas“, kuri, kaip teigiama, nurodo tikslią vietą, kurioje Buda sėdėjo pasiekęs Nušvitimą. Šioje vietoje taip pat buvo pastatytos kelios stupos (budistų piliakalniai šventyklų pavidalu).
Rekonstrukcijos
Tačiau tai, ką šiandien galima pamatyti Mahabodhi šventyklos aprašyme, iš tikrųjų priklauso kitai erai. Vėliau Gupta imperijos Indijos valdovai atkūrė šią vietą 5–6 amžiuje. Būtent tada buvo pastatytos iškilios šventyklos, kurios yra būdingas Mahabodhi bruožas. Jie suprojektuoti pagal Guptos laikotarpio Indijos architektūros stilių (o ne budistinę architektūrą) ir pasižymi puikiomis plytomis. Šventyklos apdaila atlikta Gupta stiliumi: sienos tinkuotos, gausiai dekoruotos, papuoštos daugybe budistų figūrų statulų, reljefų ir raižinių,vaizduojančios budizmo (ir induizmo) scenas, taip pat kitus budizmo simbolius.
Po XII a e. šventykla sunyko. Į Indiją atvykę musulmonai kėlė grėsmę budizmui ir jis buvo apleistas. Tačiau Mahabodhi šventyklos istorija tuo nesibaigė. Vėliau XIX amžiuje ji buvo restauruota, o po to vėl pasirodė buvusioje didybėje. Šiandien ji ir toliau veikia kaip viena iš švenčiausių budistų vietų, taip pat yra Indijos architektūros ir kultūros paveldo paminklas. 2002 m. jis buvo pripažintas UNESCO pasaulio paveldo objektu.
Bodhi Tree
Šiandien čia stovintis medis yra medžio, augusio ten Budos laikais, palikuonis. Po juo yra platforma, žyminti vietą, kur yra akmenyje išk alti Budos pėdsakai. Aplink medį klojamos raudonos smiltainio plytelės. Tai žymi vietą, kur Buda sėdėjo medituodamas.
Architektūra
Nuotraukoje Mahabodhi šventykla visada atrodo kaip didingas pastatas: su ritualinės praktikos ir meditacijos šventovėmis, kurias vainikuoja stupa su Budos relikvijomis. Viduje yra Budos ir Šiva-lingos statula. Induistai tiki, kad Buda buvo vienas iš Višnu įsikūnijimų; todėl Mahabodhi šventykla yra induistų ir budistų piligrimystės vieta.
Jis gali pasigirti 52 m aukščio smaile, kurioje yra didžiulė paauksuota Budos statula.
Šventykla papuošta frizais, vaizduojančiais Budos gyvenimo scenas. Palei šiaurinę šventyklos sieną yra Chankramana Chaitya (Brangus kelias) - kelias, kuriame meditavo Budaeinant. Šalia šventyklos yra lotoso tvenkinys, kuris, kaip teigiama, buvo vieta, kur Buda išsimaudė.
Vien iš plytų pastatyta Indijos Mahabodhi budistų šventykla yra viena iš seniausių laikų išlikusių šventovių. Pastato plytų mūras tapo pavyzdžiu daugeliui vėlesnių pastatų ir konstrukcijų.
Budos statula
Ji atrodo nuostabiai. Pats Buda sėdi nuleidęs ranką (liesdamas žemę). Manoma, kad statulai yra 1700 metų. Jis yra taip, kad Buda žiūri į rytus. Mahabodhi šventykla kartu su Bodhi medžiu užbaigia šventąją piligriminę kelionę į Bodhgaya.
Pasak legendų, klajūnas pažadėjo sukurti geriausią statulą pasaulyje, jei bus įvykdytos trys jo sąlygos. Jis paprašė palikti šventykloje kvapnųjį molį ir lempą. Jis taip pat prašė netrukdyti šešis mėnesius. Tačiau žmonės nekantravo ir išlaužė duris likus vos keturioms dienoms iki termino pabaigos. Jie rado gražią statulą, bet viena krūtinės pusė buvo nebaigta. Nepažįstamasis niekur nebuvo rastas.
Išvaizda
Sprendžiant pagal stilių, galima sakyti, kad pastatas pirmiausia buvo pastatytas kaip paminklas, o ne kaip Budos šventovė. Kampuose iškyla keturi bokštai, tarsi lydi pagrindinį. Iš visų pusių šventyklą supa dviejų tipų akmeniniai turėklai, kurie skiriasi stiliumi ir medžiaga. Senesni turėklai yra pagaminti iš smiltainio ir datuojami maždaug 150 m. Datuojamas Guptos laikotarpiu (300-600 m. po Kr.), kiti turėklaibuvo pagaminti iš nešlifuoto grubaus granito. Senuosiuose Mahabodhi šventyklos Bodhgajoje turėkluose yra induistų dievybių atvaizdų, o naujesniuose turėkluose – stupų (relikvijorių) ir garudų (erelių) atvaizdai.
Faktai ir legendos
Pastačius šventyklą, imperatorius Ašoka išsiuntė savo įpėdinius į Šri Lanką ir įvairias Indijos dalis skleisti budizmo. Į Šri Lanką jis atsiuntė ir paties medžio sodinuką. Kai musulmonų užpuolikai sunaikino šventyklą ir sunaikino tą patį medį, sodinukas iš Šri Lankos buvo grąžintas į Mahabodhi, kur iš jo išaugo naujas medis. Medis pamažu linksta ir yra remiamas į šventyklos sienas. Tai gali padaryti didelę žalą šventyklai, todėl ateityje planuojama pasodinti naują.
Šventykla yra viena iš nedaugelio senovinių statinių, pastatytų vien iš plytų.
Čia galite rasti daug elementų, rodančių ryšį tarp induizmo ir budizmo. Čia yra daug paveikslų ir skulptūrų, vaizduojančių indų dievus.
Prie medžio yra lotoso tvenkinys. Perėjoje aplink tvenkinį išk alta daug akmeninių lotosų. Sakoma, kad Buda čia praleido septynias savaites medituodamas. Jis atliko ėjimo meditaciją, eidamas 18 žingsnių. Ant akmeninių lotosų yra Budos pėdsakai.
Pagrindinis šio pastato tikslas buvo apsaugoti Bodhi medį ir sukurti paminklą. Restauravimo metu buvo pastatytos kelios šventyklos, o pats paminklas tapo šventyklos statiniu.
Šventykloje dažnai aukojama gėlių girliandomisoranžinis lotosas.
Pačioje šventykloje, toje vietoje, kur Buda sėdėjo medituodamas, yra jo statula, padengta auksu. Ji visada apsirengusi ryškiai oranžiniu chalatu.
