Pamaldos stačiatikių bažnyčioje veikia visus pojūčius: piktogramos regėjimui, dainavimas ir skaitymas iš klausos, smilkalai kvapui ir prosforos valgymas, šventovės skoniui. Visa tai svarbu, viskas. Šventykloje, pamaldose, žmogus gyvena visavertį gyvenimą. Tarnystė bažnyčioje vyksta kasdieniu, savaitės ir metiniu ciklu.
Asmeniui, kuris nėra susipažinęs su stačiatikybe, paslauga atrodo monotoniška, lygiai tokia pati. Tačiau tikrai yra skirtumų.
Kiekvieną pamaldą sudaro nekintanti ir kintama dalis. Nepakeistos bažnytinės giesmės - yra, pavyzdžiui, Cherubic himnas kiekvienoje liturgijoje. Jis skamba per kiekvieną pamaldą (išskyrus kelis kartus per metus) ir nesikeičia. „Cherubus“parašė kai kurie kompozitoriai, kartais atliekami ir jų kūriniai. Tačiau šį sprendimą dažniausiai priima choro vadovas, jo nereglamentuoja Chartija: ar šiandien giedoti Cherubimskaya Grechaninov, Čaikovskio ar tiesiog kažkokią vienuolišką giesmę.
Praktiškai visos atliekamos ir žinomos bažnytinės giesmės yra tokios nepakeičiamos pamaldų dalys. Apsvarstykite keičiamas dalis:
- savaitės diena (kiekviena savaitės diena –ypatingo įvykio atmintis);
- skaičius (kiekvieną dieną prisimenami šventieji);
- gavėnios buvimas dabar arba artimiausiu metu (turint galvoje 4 savaičių pasiruošimą gavėniai, Velykų „kontrolė“beveik pusę metų).
Bažnyčios giesmės pasirašomos kasdien pagal chartiją. Tai atlieka patyręs regentas, asmuo, turintis specialų išsilavinimą. Visos pamaldos yra vienodos ištisus metus tik kartą per 518 metų. Tai yra, net jei eisi į visas pamaldas, bažnytinės giesmės nebus kartojamos du kartus lygiai taip pat per keliolikos kartų gyvenimą. Bet, žinoma, visiškas visos chartijos laikymasis yra nepaprastai sunkus, tai įmanoma tik vienuolynuose, o pasaulyje žmonės negali ištverti tokių ilgų tarnybų.
Bažnytinių giesmių natos suskirstytos į aštuonis balsus. Balsas yra tik melodija, melodija, kuriai dainuojama tam tikros dienos troparia. Balsai kaitaliojasi savaitėmis: tai yra, jie kartojasi maždaug kartą per pusantro–du mėnesius.
Ne visada konkreti parapija gali sau leisti prašmatnų chorą. Centrinėse sostinės katedrose dažnai gieda profesionalūs dainininkai, o pakraščiuose esančiose nedidelėse bažnytėlėse dažniausiai tai yra kažkiek susipažinę su muzikine notacija parapijiečiai. Profesionalus giedojimas, žinoma, įspūdingesnis, bet dažnai tokie giedotojai būna netikintys, o juk bažnytinės giesmės yra malda.
Kas svarbiau: gražūs balsai ant kliros ar maldinga choro nuotaika – turėtų nuspręsti šventyklos rektorius. Pastaruoju metu netgi atsirado bažnyčios madagiesmės. Jie transliuojami per radiją, atliekami filharmonijos ir kapelų salėse, galima įsigyti plokštelių.
Gerai, kad bažnytinis menas traukia žmones, bet klausytis tokių įrašų dažnai būna visiškai nemalda, paviršutiniška. Tačiau giedami intymiausių šlovinimo akimirkų himnai. Ką vienu metu turėtų daryti bažnyčios žmogus: melstis ar mėgautis balsais? Arba prisiminkite, kad tai visai ne pamaldos ir viskas, kas vyksta koncertų salėje, yra tik muzika, o ne malda? Todėl ne visi ortodoksai lanko tokius koncertus ir apskritai yra tokio meno gerbėjai.
