Rusijos Atonas yra pietinis senovės Kijevo pakraštys. Būtent čia pirmą kartą iš kalvų aukščio nušvito apaštalo Andriejaus Pirmojo pašaukto atnešta Kristaus tikėjimo šviesa. Čia 1071 m. atsirado Dievo bažnyčia, kurią pastatė Rusijos krikštytojo anūkas kunigaikštis Vladimiras - Vsevolodas Jaroslavovičius. Kunigaikštis mėgo medžioti šiose vietose, todėl šią vietovę pavadino žvėrynu. Tačiau tikroji šlovė ją aplankė daug vėliau, kai čia pastatytas Joninių vienuolynas užpildė kalvas savo varpų skambėjimu.
Pirmieji naujakuriai šventoje vietoje
1860 m. Vydubytskio vienuolyno hieromonkas – Jonas čia rado prieglobstį. Jo nuolankaus ir teisaus gyvenimo šlovė netrukus pasklido po aplinkinius kaimus ir tapo žinoma pačiame Kijeve. Nuo tada jį pasiekė nesibaigiantis piligrimų srautas. Pamaldus tėvas niekam neatsisakė padėti. Kam padėjo išmintingais patarimais, o kam karšta malda. Labai daugelis, aplankę vyresnįjį, ėjo jo dvasinio vadovaujamo.
Netrukus prie jo prisijungė dar du vienuoliai – Hilarionas ir Gabrielius. Jie trise gyveno kartu, meldėsi Dievą, kuo tik galėjo, padėjo ateinantiems žmonėms. Yra legenda, kadVyresnysis Jonas buvo du kartus pagerbtas matydamas Švenčiausiąjį Teotoką, kuris čia pasirodė su gausybe šventųjų, palaimino šią vietą ir įsakė čia pastatyti šventą vienuolyną.
Vėliau, kai čia įsikūrė Šventosios Trejybės Joninskio vienuolynas, stebuklinga dangaus Karalienės išvaizda priminė bažnyčią, pastatytą toje vietoje, kur jos pėdsakai buvo palikti sniege. Ir nenuostabu, kad šis vienuolynas ilgainiui tapo vienu iš šalies dvasinio gyvenimo centrų, nes buvo pastatytas su pačios Dievo Motinos palaiminimu.
Bet kol jis į dangų pakėlė savo šventyklų, Joninsko vienuolyno, kupolus, jo kūrėjams prireikė daug laiko ir darbo. Nepaisant viso tokio dalyko pamaldumo, jo priešininkai pasirodė pernelyg uolūs tiek tarp valdininkų, tiek tarp dvasininkų. Taigi tėvas Jonas turėjo apsiriboti nedidelio skeitto pastatymu Vydubitskio vienuolyne.
Pamaldi auka
Tačiau Švenčiausiasis Theotokos ne tik palaimino vienuolyno įkūrimą, bet ir pasiuntė pagalbą šiam geram darbui. Tam ji pasirinko Kijevo generalgubernatoriaus žmoną princesę Jekateriną Vasilčikovą, kuri buvo dvasinė vyresniojo Jono dukra. Pamaldi moteris tapo dosnia donore. Būsimo vienuolyno reikmėms ji paaukojo savo užmiesčio dvarą, o prie jo – didelę pinigų sumą.
Bet geradarys tuo taip pat nesustojo. Pagal tų metų įstatymus vienuolynui įkurti buvo būtinas imperatoriaus dekretas, ir Vasilčikova išvyko į Sankt Peterburgą. Reikia pažymėti, kad ji turėjo stiprųsąjungininkas – Maskvos metropolitas Filaretas. Šis išskirtinis religinis veikėjas pateko į Rusijos stačiatikybės istoriją kaip protingiausias ir labiausiai išsilavinęs savo laikų žmogus.
Stebuklas, turėjęs įtakos imperatoriaus valiai
Tačiau idėja įkurti naują vienuolyną buvo sutikta labai š altai tiek tarp aukštųjų dvasininkų, tiek sostinės aristokratų salonuose. Nenorėdamas su niekuo ginčytis, Aleksandras II klausimo sprendimą atidėjo neribotam laikui. Ir tada įvyko stebuklas, nes ne veltui Švenčiausioji Theotokos savo išvaizda pašventino Kijevo kalvų šlaitus.
Apie atsisakymą steigti vienuolyną suverenas paskelbė kaip tik tos dienos išvakarėse, kai prie išėjimo iš Vasaros sodo teroristas Karakozovas pasikėsino į jį. Tik laimingos nelaimės, tiksliau, Dievo Apvaizdos, dėka imperatorius liko nenukentėjęs. Pamatęs tai kaip įsakymą iš viršaus, jis iškart persigalvojo. Šio stebuklo dėka krikščioniškąjį pasaulį papuošė naujas vienuolynas, vėliau vadinamas Joninsko vienuolynu.
Vienuolyno statyba
Kai buvo sutvarkyti visi formalumai, prasidėjo vienuolyno statybos. Būdinga detalė – pirmiausia pastatyta ligoninė, vaikų namai, mokykla. Ir tik po to broliai pasirūpino savo tvarka – gyvenamųjų celių statyba. Taip kadaise praktiškai buvo vykdomi Kristaus įsakymai. 1871 m. buvo pastatyta akmeninė šventykla.
Jo pagrindinis sostas buvo pašventintas Šventojo Gyvybės Suteikimo varduTrejybės, ir šoninės ribos: viena Trijų rankų Dievo Motinos ikonos garbei, o kita – visų šventųjų vardu. Dabar plačiai naudojamas Šventojo Joninskio vienuolyno pavadinimas atsirado tik po palaimingos seniūno mirties, o tada vienuolynas buvo vadinamas Šventąja Trejybe.
Dvasinis ir ekonominis vienuolyno gyvenimas
Laikui bėgant ekonominis gyvenimas vienuolyne labai išsiplėtė. Buvo sukurtos įvairios dirbtuvės, skirtos bažnytinių reikmenų gamybai savo reikmėms ir pardavimui. Be to, tarp vienuolių buvo įgudusių dailidžių, kudarių, kalvių ir kitų amatininkų, kurie vykdė Kijevo žmonių įsakymus. Ši apvaizda, kaip ir gausios parapijiečių aukos, aprūpino vienuolyno gyventojus viskuo, kas reikalinga gyvenimui ir maldai. Beje, daugelis aplinkinių gyventojų, samdomi vienuolyno ūkyje, taip užsidirbdavo pragyvenimui.
Tačiau pagrindinis dalykas, kuris šiandien garsėja Joninskio vienuolynu ir išgarsino jį per vienuolio Jonos gyvenimą, yra begalinis dvasinis brolių darbas. Šventasis vyresnysis pokalbiuose su vienuoliais vienuolyną palygino su kastuvu, kuriuo Visagalis grėbia žmonių sielas iš pragariškos tamsos. Paties abato įtaka išplito toli už vienuolyno sienų. Toks buvo jo veiklos seniūnijos srityje rezultatas – aukščiausias vienuolijos žygdarbis.
Bėdos, kurios ištiko vienuolyną po revoliucijos
Atėjus į valdžią bolševikams, vienuolynui prasidėjo sunkūs laikai. 1918 metais buvo suplanuoti platūs statybos darbai toje vietoje, kur buvo pastatyta ŠvčJoninių vienuolynas. Projekto įgyvendinimui buvo numatyta nugriauti vienuolyno pastatus. Tačiau, kaip ir ankstesniais metais, Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimas buvo išgelbėtas - būsimų darbų vietoje įvyko žemės griūtis, kurią sukėlė požeminių galerijų buvimas visoje teritorijoje. Vieta buvo paskelbta netinkama statybai, vienuolynas išsaugotas.
Prieš revoliuciją teritorijoje, kurią užėmė Trejybės Joninskio vienuolynas, buvo pradėta statyti aukščiausia Rusijoje varpinė. Jo aukštis turėjo siekti 110 metrų. Tačiau pačiais pirmaisiais porevoliuciniais metais vis dar nebaigtą statyti pastatą sunaikino sprogimas. Žinoma, jos kalbos atkurti negalėjo. Netrukus prasidėjo represijos prieš vienuolyno gyventojus. Rektorius archimandritas Filaretas buvo išsiųstas į kalėjimą. Tuščiomis vienuolyno patalpomis naujoji valdžia daugelį metų naudojosi ūkiniais tikslais.
Per trumpą laikotarpį nuo 1942 m. iki 1949 m. vienuolyno gyvenimas buvo atkurtas, bet vėliau vėl nutrūko ilgam keturiasdešimčiai metų. Kai kurie vienuoliai tapo kitų vienuolynų gyventojais, o kai kurie buvo priversti slapstytis, bėgdami nuo bedieviškos valdžios persekiojimo.
Vienuolyno atgimimas
Ir tik prasidėjus perestroikai, Joninskio vienuolynas pradėjo savo atgimimą. Tiek metų tarp jos sienų nevykusios pamaldos pagaliau tapo naujųjų laikų realybe. Ir nors pats šventyklos pastatas buvo uždarytas, jis buvo pastatytas tiesiai ant verandos. Ioninskio vienuolyno choras dainavo po atviru dangumi lyjant lietui ir žvarbiame š altyje. Didžiulis darbas restauruojant vienuolyną guli už vienuolių ir pasauliečių pečių. nusipirkti šventykląjos nesugadintas grožis patraukia akį sienų tapybos ir dekoravimo grožiu.
Kaip ir ankstesniais metais, sekmadieninė mokykla, katechizacijos kursai ir dar daug naudingų ir reikalingų įstaigų atvėrė duris visiems. Ypatingas dėmesys skiriamas darbui su jaunimu. Joninskio vienuolyno jaunimas (kaip čia vadinamas) – dvasinis pokalbis prie arbatos puodelio, vykstantis kiekvieną savaitę. Negalima pervertinti jų svarbos krikščioniškam jaunų žmonių auklėjimui.
Vienuolynas laukia savo svečių
Po savo svetingu stogu atgijęs Joninskių vienuolynas džiaugiasi galėdamas priimti įvairaus amžiaus žmones. Kaip prie jo prieiti? Galite naudotis troleibusu arba fiksuoto maršruto taksi Nr.14. Jie važiuoja tiesiai iš Kijevo geležinkelio stoties. Galutinė stotelė bus Botanikos sodas. Jei naudojatės savo transportu, miesto greitkelių žemėlapis lengvai nurodys maršrutą.
