Norėdami sužinoti, kaip atrodo Dievas, turite nuspręsti, koks jis yra? Kiekvienas iš jų turi savo koncepciją ir apibrėžimą. Yra žinoma, kad visų mūsų vartojamų terminų ir žodžių reikšmės negali būti tiksliai apibrėžtos. Būtent dėl šios priežasties racionalaus mąstymo pagalba neįmanoma prieiti prie absoliučios tiesos sampratos. Tai, žinoma, yra epistemologinis požiūris į Dievo apibrėžimą.
Tačiau jis turi teisę egzistuoti. Tačiau niekas nepaneigs, kad ši sąvoka yra absoliuti. Ir jei taip, tai prieš aptardami, kaip atrodo Dievas, pirmiausia „pašalinkime“visus dievus ir stabus, kurie krikščionišku požiūriu yra puolę angelai.
Tikras krikščionis neabejoja, kad visos šamanų ar Vudu kasėjų dvasios yra demonai. Apie Allahą paaiškinti bus šiek tiek sunkiau, tačiau sunkumas nėra tas, kad nėra pakankamai duomenų. Tiesiog labai sunku užmegzti dialogą su radikaliais musulmonais. Tačiau dėl Švenčiausiosios Trejybės abejonių nėra: dažnai manoma, kad tai Jis. Yra objektyvių įrodymų, kurie duoda teigiamą atsakymą į klausimą "ar yra Dievas?" Apie juos pakalbėsime toliau.
Dabar, kai nusprendėme, kasyra Dievas, būtų malonu žinoti, bet ar kas nors jį matė? Svarbu. Juk tik iš aprašymų gali sužinoti, kaip atrodo Dievas. Biblijoje apie tai galite perskaityti Skaičių knygoje. Bet jau evangelistas Jonas pastebi, kad tai buvo ne Dievas, o Dievo šlovės paveikslas. O kaip Jėzus?
Kristus yra atskira problema. Jo įvaizdyje susiliejo dvi gamtos prigimtys – dieviškoji ir žmogiškoji. Tačiau šis procesas buvo labai įdomus. Pagal 451 metų Susirinkimo, įvykusio Chalkedone, mokymą, šis susijungimas buvo „nesusiliejantis, nekintantis, neatsiejamas, neatskiriamas“. Tačiau, kaip ten bebūtų, ir pats Kristus į apaštalų prašymus parodyti jiems Dievą atsakė, kad tas, kuris mane matė, matė Tėvą (iš Jono sk. 14 g. 8-11).
Taigi, norėdami sužinoti, kaip atrodo Dievas, turite pažvelgti į piktogramą „Gelbėtojas nepadarytas rankomis“. Reikėtų pažymėti, kad tai labai nestabilus tokio gilaus klausimo supratimas. Sutikite, kad metafizinių sąvokų neįmanoma apibūdinti įprastais materialiais terminais. Kaip, pavyzdžiui, negimusiam uoslei paaiškinti, koks yra žydinčios obels aromatas? Negali būti! Jūs tiesiog turite jį užuosti.
Taigi, norėdami suprasti, kaip atrodo Dievas, tereikia jį pamatyti. Tai nėra sunku, yra net patikrintų būdų. Pats pirmasis aprašytas Evangelijoje pagal Matą: „Tyraširdis matys Viešpatį Dievą“.
Bet tai teologinių tiesų teiginys, bet ką mokslininkai sako apie Dievą? Ar jis egzistuoja ar ne? „Tikri“mokslininkai sako, kad Dievo nebuvimo įrodyti neįmanoma. Tačiau apie jo egzistavimą liudija visas mus supantis pasaulis. Taigisubtiliai ir skrupulingai sutvarkyta, kad menkiausias kurio nors esminio komponento nukrypimas neleistų mūsų planetai ir visai Visatai atsirasti. Iš tų mokslininkų, kurie yra žinomi visame pasaulyje ir atvirai pripažįsta, kad Dievas yra, galime paminėti: Koperniką, Paskalį, Niutoną, Galvani, Lomonosovą, Mendelejevą, Pavlovą, Ampère'ą, Voltą, Mendelį, Kovalevskają, Filatovą, Schrödingeris, Broyle'ą, Miestai.
Beje, nereikėtų manyti, kad viską, kas egzistuoja, galima pamatyti. Ar norite pavyzdžio? Štai, pavyzdžiui, tai skaitančiojo protas. Ar tu tai svarstai? Neapsigaukite, jūs jo nematei. Bet tai nereiškia, kad nėra proto. Netiesioginiai įrodymai dažnai yra stipresni už tiesioginius įrodymus.
