Sunkią akimirką mes visada kreipiamės į Dievą, prašome, kad jis išgelbėtų iš bėdų, pasveiktų, dvasios ramybės. Nepaisant daugybės persekiojimų prieš stačiatikių bažnyčią, kiekvienais metais ji atgimsta ir vis drąsiau kyla ant kojų. Minios parapijiečių per didžiąsias stačiatikių šventes traukia prie bažnyčių durų, bando laikytis pasninko ir kitų svarbių dienų bei datų. Atėję į šventyklą meldžiamės ne tik už save, bet ir už visus tuo metu esančius pamaldoje. Žmonių prašymai yra šimtą kartų stipresni, vadinasi, maldos tampa stipresnės. Vienuolynuose broliai ir seserys meldžiasi už mus dieną ir naktį, prašydami Viešpaties pasigailėjimo. Šiandien kalbėsime apie kai kuriuos šventuosius vienuolynus, kurie išgarsėjo ne tik Rusijoje, bet ir visame pasaulyje.
Rusijos vienuolynai
Net XI amžiuje, iškart po to, kai Rusija priėmė Viešpaties Krikštą ir tapo Šventąja, visur pradėjo ryškėti tikėjimo ir Dievo garbinimo kampeliai. Vienuolynai dažnai atlikdavo tvirtovės vaidmenį, galinčią apsisaugoti nuo įsibrovėlių puolimo, o tai buvo ypač aktualu viduramžiais. Pastatų vieta teritorijoje buvo standartinė: šventyklos centre, aplink – vienuolių ar vienuolių celės. Buvo moterų ir vyrų vienuolynai. Šiandien kalbėsime apie pirmąjį.
Už Ėmimo į dangų vienuolynas
Šventasis vienuolynas savo išvaizdą skolingas Ivanui Rūsčiajam. Karalius 1564 metais sustojo Vladimiro srities Aleksandro gyvenvietėje. Iš savo artimų bendražygių jis įkūrė vienuoliškus brolius ir atkūrė vienuolišką gyvenimo būdą. Per kitus 17 metų karalius ne tik gyveno teritorijoje, bet ir iš ten valdė šalį. Vienuolynas daug ištvėrė, o valdant didžiajam carui Aleksejui Michailovičiui vienuolynas tapo moterų vienu. Iki 1727 m. buvo apie 400 seserų. Užmigimo vienuolyne buvo: mokykla, klajoklių namai, ligoninė, siuvėjų dirbtuvės.
Naujas gyvenimas
Nuo XIX amžiaus vidurio daugelis moterų vienuolynų buvo palaipsniui atkuriami. Taigi Ėmimo į dangų vienuolynas buvo atgaivintas: atkurta Gyvybę teikiančios Trejybės vardo katedra, bažnyčia-varpinė, karališko kraujo vienuolių celės ir kiti pastatai. Vienuolyno pasididžiavimas – Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia, kuri nuo XVI amžiaus buvo centrinė vienuolyno grandis.
Tikhvino vienuolynas
Moterų šventojo vienuolyno atsiradimas buvo siejamas su tikru stebuklu. Kadaise buvęs mažas miestelis šiuolaikinės Čiuvašo Respublikos teritorijoje, Civilske,kelias savaites atmušė legendinio Stenkos Razino kovotojų puolimą. Miesto atsargos buvo išsekusios, gyventojai prarado tikėjimą gebėjimu apginti savo gimtąjį kraštą. Tą naktį, kai buvo nuspręsta trauktis, Dievo Motina sapne pasirodė dekanei rezidentei Iulanijai Vasiljevai ir paskelbė, kad miestas nepateks plėšikams, o gyventojai turėtų patys pastatyti vienuolyną to garbei. renginys. Šventasis paveikslas tiksliai nurodė vietą, kur jį reikia padėti. Pranašystė išsipildė, laimingi ir laisvi piliečiai 1675 metais Tihvino Dievo Motinos ikonos garbei pastatė bažnyčią, o vėliau – vienuolyną. 1870 m. jis buvo pakeistas į moterišką ir nuo to momento gavo antrą vėją.
Iki šios dienos
Abačių, seserų, daugybės piligrimų ir tiesiog rūpestingų ortodoksų pastangų dėka vienuolynas šiandien gyvena savo ypatingą gyvenimą. 2001 m. jį aplankė Jo Šventenybės visos Rusijos patriarchas Aleksijus II. Iki to laiko nemaža dalis pastatų buvo restauruoti ir įgavę tinkamą formą. Rusijos kultūros veikėjai, Čiuvašijos Respublikos vyriausybė visais įmanomais būdais pabrėžia Tikhvino vienuolyno svarbą, jį plėtoja. Piligrimų srautas į šventąją vietą neišdžiūna, iš dalies dėl to palaikomas vienuolių gyvenimas.
Kitas vienuolynas
Trejybės vienuolynas yra kita istorija. 1692 m. spalio 15 d. galima drąsiai laikyti Penzos regiono šventojo vienuolyno gimimo dieną. Šią reikšmingą dieną Jo Šventenybė patriarchas Kiras Andrianas davėstatybos palaiminimas. Žemę šventajam vienuolynui rinko „visas pasaulis“: buvo išpirkti keli sklypai, kurie vėliau tapo vienuolyno aikštele. Nepaisant itin nepatogios vietos ir pelkių artumo, šventasis vienuolynas išgarsėjo visoje Rusijoje.
Šventojo vienuolyno pakilimai ir nuosmukiai
Vienuolynas daug išgyveno. Nuotraukos iki šių dienų išsaugojo tai, kas jam nutiko bėgant metams. Tai Didžiosios Jekaterinos II dekretas dėl žemės grąžinimo valstybės naudai ir daugybė gaisrų, po kurių buvo vis sunkiau atkurti medinius vienuolyno pastatus. Emeliano Pugačiovo maištas atsispindėjo ir vienuolyno istorijoje: vienuolės, sutikusios plėšikus, vėliau prarado imunitetą.
Nepaisant visko, 1780 m. abatės ir seserų pastangomis šventasis vienuolynas buvo beveik iš naujo atstatytas iš akmens ir plytų. Vadovybė visada atkreipė dėmesį ne tik į vienuolyną, bet ir į savo gimtojo krašto gyventojus. Vienuolyno teritorijoje atidaryta pirmoji mieste mokykla, skirta našlaitėmis likusioms mergaitėms, nepasiturinčių šeimų vaikams. Miestiečiai mielai pirko siuvėjų dirbtuvėse parduodamus gaminius, nes seserys ypač rūpestingai dirbo. Linas, siuvinėjimas auksu, šilkas, rankų darbo nėriniai garsėjo ne tik Penzoje, bet ir visoje Rusijoje.
Kaip aplankyti šventąją vietą
Moterų ir vyrų vienuolynus gali aplankyti visi norintys, nes tokia kelionė bus naudinga ir sielai, ir kūnui. AtsitiktinisŠventajame vienuolyne keliautojai visada buvo šiltai sutikti, jiems buvo suteikta nakvynė ir paprastas maistas. Šiais laikais kai kurie stačiatikiai lanko vienuolynus, kurį laiką ten gyvena, meldžiasi ir dirba lygiaverčiai naujokams. Prieš atvykstant reikia gauti abatės leidimą, dalyvauti pokalbyje, įrodyti geras mintis ir ketinimus. Be dokumentų ir persirengimo, su savimi reikia turėti atgailą, romumą ir paklusnumą. Reikia visame kame vadovautis vienuolyno seserų patarimais ir pavyzdžiu, vykdyti visus pavedimus ir nurodymus. Toks turizmas šiandien nėra labai paplitęs, tačiau moterų ar vyrų piligriminės kelionės į vienuolynus bus geriausias postūmis sielos atgimimui ir išganymui. Nėra nieko geriau, kaip atsitraukti nuo pasaulietiškų rūpesčių ir pasinerti į kitą pasaulį, kuriame viešpatauja tikėjimas, viltis, meilė.
