Perestroikos metais buvo atkurtas ir vienas seniausių Oriolo krašto vienuolynų. Įkurta XVII amžiaus antroje pusėje ir kartu su Rusija išgyvenusi visus vėlesnių amžių vargus ir vargus, bedieviško bolševikinio režimo metais buvo uždaryta ir sugriauta. Dabartinis nacionalinės istorijos laikotarpis yra jo antrojo gimimo laikas.
Sudegęs vienuolynas
Nr. pastatai. Sąžiningi vienuoliai gyveno itin skurdžiai, nes neturėjo nei valdovo atlyginimo, nei baudžiauninkų, nei išnuomotų žemių. Jie daugiausia maitinosi tuo, ką atnešė jų broliai, siuntė į pasaulį elgetauti.
Pagrindinė jų nelaimė buvo dažni gaisrai, kurie apėmė gyvenvietę ir išplito į vienuolyno pastatus. Ir vieną iš 1780 m. birželio dienų gaisras visiškai sunaikintasvienuolynas, tausojantis tik pagrindinę jo katedrą, išlikusią iki mūsų laikų. To paties pasaulio surinktomis lėšomis pradėti restauravimo darbai, kuriems vadovauti perėmė Hieromonkas Evfimy.
Naujoje vietoje
Labai protingai samprotaudamas, kad, likdamas toje pačioje vietoje, vienuolynas sudegs daugiau nei vieną kartą, nes yra arti aplaidžių Slobožanų, jis nusprendė perkelti jį už tvirtovės ribų. Po trumpų paieškų buvo pasirinkta vieta, esanti už verstos nuo miesto, Okos upės pakrantėje. Ten 1684 m. jis įkūrė medinę bažnyčią, kuri tada buvo pašventinta Švenčiausiojo Dievo Motinos Ėmimo į dangų garbei ir suteikė pavadinimą Šventosios Užmigimo vienuolynui, išlikusiam iki šių dienų Orelyje. Pats Hieromonkas Eutimijus, kuris tuo metu buvo pakeltas į hegumeno laipsnį, tapo pirmuoju jos rektoriumi.
Pirmoji akmeninė vienuolyno šventykla
Po dvejų metų Kolomnos arkivyskupas Nikita ir Kaširskis palaimino brolius pastatyti akmeninę bažnyčią Švenčiausiojo Dievo Užmigimo vardu. Ir, kas labai svarbu, savo žodžius jis parėmė atsiųsdamas reikiamas lėšas. Amžininkų teigimu, naujosios bažnyčios klojimo iš Orelio į Šventojo Užmigimo vienuolyną dieną procesija buvo pristatyta senovės Bizantijos ikona, kurią šlovino daugybė per ją atskleistų stebuklų ir vėliau tapo pagrindine jos šventove.
Akmeninės šventyklos statyba vyko neįprastai greitai. 1688 m. pabaigoje ji buvo iškilmingai pašventinta. Kiek vėliau prie valgyklos patalpos buvo pritvirtinta daugiapakopė varpinė, ant kurios aštuonivietinių meistrų nulieti varpai. Pagrindinis svėrė 80 svarų, vėliau atsirado 45 ir 20 svarų. Juos papildė 5 maži varpeliai, švenčių dienomis džiugiu varpeliu skelbdavo Okos platybes.
Oryol vienuolių „aukso amžius“
Po šimtmečio, 1788 m. gegužę, Oryol vyskupija buvo įkurta Šventojo Sinodo dekretu. Per ateinančius dešimtmečius jos vadovybė nuolat prisidėjo prie jos teritorijoje veikiančio vienuolyno plėtros ir tobulinimo. Dėl to iki XIX amžiaus pabaigos vienuolynas Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų garbei buvo labai platus kompleksas, kuriame buvo 5 veikiančios bažnyčios, taip pat daugybė įvairių administracinių ir ūkinių struktūrų.
Jos teritorijoje veikė pradinė mokykla mažas pajamas gaunančių šeimų vaikams, taip pat ikonų tapybos ir knygrišystės dirbtuvės. Iki to laiko vienuolyno kapinių teritorija buvo sutvarkyta ir paversta nekropoliu, kur iškilus filantropas ir teatro veikėjas grafas G. I. Černyševas, taip pat 1812 metų karo didvyris baronas F. K.
Nr. piligrimai. Jie taip pat turėjo savo gamybos cechus, kuriuose dirbo kartu su darbuotojais.
XX amžiaus vandalai
Iš karto po spalio mėnginkluotas perversmas ir su Dievu kovojančios bolševikų valdžios atėjimas į valdžią, prasidėjo bažnyčios persekiojimas. Jie taip pat palietė Orelio miesto gyventojus ortodoksus. Šventosios Ėmimo į dangų vienuolynas buvo uždarytas, o jo gyventojai buvo išvaryti iš apgyvendintų celių. Vėliau daugelis jų buvo represuoti už tai, kad propagavo naujajai valdžiai svetimą religinę ideologiją, ir prisijungė prie daugybės XX amžiaus Rusijos naujųjų kankinių gretų.
Kalbant apie vienuolyno teritoriją ir joje esančius pastatus, per ateinančius dešimtmečius jie buvo naudojami barbariškiausiu būdu. Taigi itin meniški marmuriniai antkapiai, kurie anksčiau puošė nekropolį, buvo sunaikinti XX a. trečiojo dešimtmečio viduryje ir panaudoti kaip statybinė medžiaga rekonstruojant užtvanką per Oką. Tie, kurie dėl įvairių priežasčių netiko statybininkams, buvo tiesiog įmesti į vandenį.
Panašus vandalizmo aktas buvo įvykdytas prieš buvusią kleboniją, kuri buvo ryškus XIX amžiaus pradžios architektūros pavyzdys. Siekiant jame įrengti vietinio audinių fabriko gamybines patalpas, pastatas buvo perstatytas, atimant pirminę išvaizdą ir paverčiant grubiu, be bruožų statiniu. Likę vienuolyno pastatai, įskaitant penkias jo teritorijoje esančias bažnyčias, taip pat buvo perduoti įvairioms ūkinėms organizacijoms. Ir per ateinančius metus jie buvo negailestingai sunaikinti.
Pokario metais vienuolyno teritorijoje buvo sukurta vaikų edukacinė kolonija, m.kuriame tris dešimtmečius buvo laikomi pilnametystės nesulaukę, tačiau su įstatymu konfliktuoti spėję paaugliai. Jų buvimas taip pat neprisidėjo prie to, kas liko iš nusiaubto vienuolyno. Dėl to iki devintojo dešimtmečio pradžios beveik visos šventyklos buvo sunaikintos.
Nek altoji olimpinė auka 80 m
Paskutinį tašką šiam barbariškumui komunistai padėjo 1980 m., kai TSKP miesto komiteto vadovybės įsakymu buvo nugriauta ta pati akmeninė Ėmimo į dangų bažnyčia, kurią protėviai pastatė 1688 m. Deja, ji buvo arti maršruto, kuriuo turėjo būti nešama olimpinė ugnis, ir valdžia manė, kad jos išvaizda meta šešėlį tokio pažangaus renginio organizatoriams.
Antrasis vienuolyno gimimas
Už Ėmimo į dangų vienuolyno, kaip ir daugelio stačiatikių vienuolynų Rusijoje, atgimimas prasidėjo perestroikos laikotarpiu. 1992-ųjų balandį miesto mero A. G. Kisliakovo įsakymu visa jam anksčiau priklausiusi teritorija buvo perduota Oriolio vyskupijos jurisdikcijai, po to pradėti plataus masto restauravimo darbai. Pagal architekto M. B. Skorobogačio projektą buvo iš naujo pastatyta Ėmimo į dangų bažnyčia, atstatyti stebuklingai išsilaikę pastatai.
1998 m. Šventosios Ėmimo į dangų vienuolynas (adresas: Orel, Monastyrskaya Square, 3) atnaujino savo veiklą po daugelio dešimtmečių nepriežiūros ir naikinimo. Kaip ir anksčiau, pas jį ėmė atvykti piligrimai iš visos Rusijos, kad nusilenktų jo sienose esančioms šventovėms.
Vyskupui Nektariui vadovaujant
Didelis nuopelnas organizuojant atgimusio vienuolyno dvasinį ir ekonominį gyvenimą priklauso jo vietininkui Livno ir Mažojo Archangelsko vyskupui Nektarijui (Seleznevui), kuris į šias pareigas buvo paskirtas 2012 m. Jo nuotrauka parodyta straipsnyje. Vyskupo iniciatyva vienuolyno teritorijoje buvo pastatyta marmurinė lenta, skirta oreliškiui, garsiam poetui-monarchistui ir aktyviam B altosios gvardijos judėjimo dalyviui Sergejui Bekhtejevui atminti.
Daugelį piligrimų vilioja šventasis š altinis, virš kurio vyskupo Nektarijaus įsakymu buvo pastatyta koplyčia palaimintojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio garbei. Jo vanduo, gaunamas iš artezinio šulinio, einančio į 150 metrų gylį, laikomas specialioje sidabrinėje talpykloje ir turi gydomųjų savybių.
