Kas yra apaštalas Barnabas? Šį vardą sutinkame Naujajame Testamente, „Apaštalų darbuose“. Jis yra nuolatinis apaštalo Pauliaus palydovas, keliauja su juo ir skelbia Kristaus tikėjimą. Tačiau Evangelijose apie jį nėra nė žodžio. Iš kur atsirado Barnabas? Kaip tapote apaštalu? Ar jis kada nors matė Dievo Sūnų? Kada pradėjai jį sekti? Tai mes išsiaiškinsime šiame straipsnyje. Išstudijuokime šio šventojo biografiją (gyvenimą), poelgius ir kančias dėl tikėjimo (kankinystės).
Septyniasdešimties apaštalas
Visose keturiose kanoninėse evangelijose minima, kad Jėzus išsirinko dvylika mokinių. Skaičius 12 yra toks stebuklingas, kad kai Judas Iskarijotas išdavė Kristų, kiti vienuolika apaštalų pakėlė Matą į savo rangą, kad užbaigtų skaičių (Apd 1:26). Bet tarp šių dvylikos nebuvo Barnabo. Norėdami suprasti, kaip jis buvo įtrauktas į apaštalus, turite perskaityti Luko evangelijos dešimtą skyrių. Jame Viešpats sako: „Daug derliaus, bet mažai darbininkų lauke“. Po to jis pasirinkoiš daugybės savo pasekėjų – septyniasdešimties žmonių, kuriuos jis po du išsiuntė į „visas vietas ir kiekvieną miestą, kur pats ketino vykti“. Jie turėjo skelbti tų vietų gyventojams Mesijo atėjimą. Šie mokiniai vadinami „septyniasdešimties apaštalais“. Tarp jų yra ir apaštalas Barnabas. Septyniasdešimties mokinių atranka įvyko paskutiniais Kristaus veiklos žemėje metais. Viešpats davė jiems tuos pačius įsakymus, kaip ir dvylikai apaštalų per Kalno pamokslą. Tačiau kadangi jie buvo išrinkti ne iš karto, daugelis jų nesugebėjo iki galo suprasti ir priimti Kristaus mokymo. Tai šeštasis Evangelijos pagal Joną skyrius. Kai Kristus Kafarnaume pasakė, kad Jis yra gyva duona, nužengusi iš dangaus ir kad kiekvienas, kuris ją valgys, niekada nemirs, daugelis iš septyniasdešimties „pasitraukė nuo Jo ir daugiau juo nesekė“.
Tikėjimo mokinys
Ar apaštalas Barnabas buvo tarp šių atsimetėlių? Kaip matome iš tolesnio Bažnyčios gyvenimo aprašymo, Nr. Jis turėjo aštrų protą ir suprato, kad Viešpats yra Dievo Žodis. Jo įsakymus turi įsisavinti širdis (valgyti) ir juos vykdyti, kad galėtum turėti amžinąjį gyvenimą. Kai Kristus, daugeliui iš septyniasdešimties apaštalų Jį palikęs, kreipėsi į dvylika: „Ar ir jūs norite sekti jų pavyzdžiu? Bet Petras už visus atsakė: „Kur eisime? Nes Tu, Viešpatie, turi amžinojo gyvenimo žodžius“. Taigi matome, kad Barnabas kartu su vienuolika apaštalų liko su Jėzumi. Jis buvo ištikimas mokinys, nors nė vienoje evangelijoje jo vardas neminimas. Barnabo veikla„derliaus darbininkas“Kristaus lauke yra išsamiau išdėstytas kitoje Naujojo Testamento knygoje, po Evangelijų. Ką galime žinoti apie jo gyvenimą? „Aktuose“apie tai tik smulkmenos. Atsigręžkime į Šventųjų gyvenimus, nors šiuo š altiniu negalima visiškai pasitikėti.
Apaštalas Barnabas: biografija ir darbai
Tikrasis tikėjimo asketo ir šventojo Pauliaus draugo vardas buvo Juozapas. Jis gimė turtingoje žydų šeimoje. Galima sakyti, kad tai buvo kilminga šeima: Senojo Testamento pranašai – Aaronas, Mozė, Samuelis – taip pat kilę iš Levio giminės. Barnabas laikomas evangelisto Morkaus dėde (arba pusbroliu). Kitų š altinių teigimu, jis galėjo būti ir Aristobulo giminaitis. Bet Barnabas gimė Kipre. Jo tėvai išvyko į salą dėl karinių neramumų Palestinoje. Bet jie vis tiek turėjo namą netoli Jeruzalės. Mozės įstatymas liepė levitams pažinti Šventąjį Raštą. Kol berniukas Juozapas buvo mažas, tėvas pats mokė jį tikėjimo. O kai jis tapo jaunuoliu, tėvai jį išsiuntė toliau mokytis į Jeruzalę, pas garsųjį Toros žinovą Gamalielį. Ten būsimasis apaštalas Barnabas, kurio gyvenimas dabar visiškai pasikeitė, susitiko su Pauliumi (anomis dienomis Sauliumi).
Gamalielo vaidmuo
Šis veikėjas taip pat minimas Apaštalų darbuose. Apie tai galite perskaityti šios knygos 5 skyriuje. Kai dvylika apaštalų pamokslavo Jeruzalėje, gydydami ligonius, fariziejai degė piktumu ir net galvojo juos nužudyti. Tačiau susirinkime žodį tarė Gamalielis, visų gerbiamas. Jis pateikė istorinių pavyzdžių, kai apsimetėliai,tie, kurie teigė esą Dievo pasiuntiniai, buvo nugalėti, o jų mokiniai buvo išblaškyti. Jis patarė fariziejams neplanuoti pikto prieš apaštalus. Juk tai, kas sumanyta žmonių, sugrius savaime. Ir jei tai yra Dievo darbas, tada niekas ir niekas negali jam atsispirti. Jūs tik užsitrauksite Viešpaties rūstybę. Būtent su tokiu mokytoju buvo užaugintas apaštalas Barnabas. Šventasis Paulius kalba apie Gamalielį kaip apie neginčijamą autoritetą tarp žydų. Pabrėždamas, kad jam pačiam nėra svetimas Mozės įstatymas, apaštalas sako: „Aš esu žydas, užaugintas prie Gamalielio kojų, kruopščiai mokomas tikėjimo, Dievo uolus“. Taigi galime daryti išvadą, kad šio garsiojo fariziejaus pameistrystė paruošė Barnabą neabejotinai priimti naująjį mokymą.
Atėjimas pas Kristų
„Šventųjų gyvenimas“patikina, kad būsimas apaštalas dažnai eidavo melstis į Saliamono šventyklos prieangį. Ten jis matė daugybę gydymo stebuklų, kuriuos Kristus padarė Jeruzalėje. Įtikėjęs, jis puolė prie Dievo Sūnaus kojų ir paprašė leidimo sekti paskui jį kaip mokinį. Kai Kristus paliko Jeruzalę ir pasitraukė į Galilėją, Barnabas sekė jį. Ten jis tapo vienu iš septyniasdešimties apaštalų. Jis dalijosi Viešpaties mokymu ir liko jam ištikimas iki galo. Pasak Jono Chrizostomo, Juozapas turėjo dovaną įtikinti žmones ir paguosti gedinčius. Todėl apaštalai davė jam kitą vardą – Barnabas. Tai reiškia „Paguodos sūnus“. O šventasis apaštalas Barnabas parodė savo įtikinėjimo dovaną, įtikinęs Viešpaties mokinius Jeruzalėje nebijoti buvusio piktojo krikščionių persekiotojo Sauliaus.
Misionieriško darbo pradžia
Nei evangelijose, nei „Apaštalų darbuose“neužsimenama, kada ir kaip buvęs Juozapas iš Kipro prisijungė prie Kristaus mokymo. Tačiau vienas dalykas aiškus: jis tai padarė anksčiau nei jo „mokyklos draugas“Saulius. Barnabas pirmą kartą paminėtas Apaštalų darbų ketvirtajame skyriuje. Kaip ir pridera Kristaus mokiniui, jis pardavė savo namus ir žemę, o pinigus padėjo „apaštalams po kojomis“. Antrą kartą jis minimas Šventajame Rašte kaip tik susijęs su Pauliumi, būsimu Bažnyčios ramsčiu. Kai jis vyko į Damaską suimti krikščionių, Kristus pasirodė jam su klausimu: „Kodėl tu mane persekioji? Po to piktasis apsisuko ir suprato, kad anksčiau buvo aklas. Damaske Paulių krikščionių tikėjimą mokė kažkoks Ananijas. Kai miesto fariziejai planavo nužudyti naująjį atsivertusįjį, jis buvo priverstas bėgti į Jeruzalę. Tačiau ten Kristaus mokiniai bijojo jį priimti, nes jis garsėjo kaip naujojo tikėjimo persekiotojas. Ir štai Apaštalų darbuose Barnabas vėl minimas (9:27). Jis įtikino savo brolius be baimės priimti atsivertusįjį. Nuo tada apaštalas Barnabas ir apaštalas Paulius tapo beveik neatsiejami.
Tolesnė veikla
Abu misionieriai daug keliavo. Jie aplankė Antiochiją, Mažąją Aziją, Kiprą, Graikiją. Ten jie įkūrė daugybę krikščionių bendruomenių. Kai Jeruzalėje prasidėjo badas, Antiochijos tikintieji surinko pinigus ir kartu su Barnabu ir Pauliumi išsiuntė juos savo vargstantiems broliams. Kalbant apie šį laikotarpį (apie 45 m. po Kr.), pavadinimasBarnabas minimas anksčiau nei Paulius. Lystros gyventojai pirmąjį apaštalą palygino su Dzeusu, o antrąjį – su Hermiu (Apd 14:12). Barnabas kartu su Pauliumi dalyvavo apaštalų susirinkimuose 48 ir 51 m. Bet po to apaštalai išsiskyrė. Paulius pradėjo keliauti ir pamokslauti su savo naujuoju bičiuliu Silu. Jie sutelkė savo misionierišką veiklą Mažojoje Azijoje, Trakijoje ir Helloje. Ir Barnabas su Jonu, vardu Markas (jo pusbrolis arba sūnėnas), išvyko į Kiprą. Būtent šiuo įvykiu baigiasi Apaštalų darbų istorija apie Barnabą.
Kas žinoma apie būsimą veiklą
Iš „Šventųjų gyvenimų“žinoma, kad apaštalas tapo pirmuoju Kipro vyskupu. Jis pamokslavo visoje saloje ir įkūrė daugybę krikščionių bendruomenių. Bažnyčios tradicija teigia, kad 61 metais pagonys jį užmušė akmenimis. Jo relikvijos buvo stebuklingai „rastos“478 metais netoli Salamio miesto, rytiniame salos pakraštyje. Šioje vietoje V amžiuje buvo įkurtas apaštalo Barnabo vienuolynas. Dabar jis neveikia ir yra istorijos bei architektūros paminklas. O šventojo apaštalo Barnabo relikvijos saugomos Konkadei Marini miestelio bažnyčioje Italijoje.
Procesas
Kipro vyskupo laiškai neįtraukti į Kanoną. Greičiausiai jie egzistavo, nes visi apaštalai raštu kreipėsi į savo tikinčiuosius. Neseniai atrastame Codex Sinaiticus yra Barnabui priskiriamas tekstas. Šiame laiške apaštalas bando aiškinti Senąjį Testamentą. Jis sako, kad ši knyga žydams uždaryta. Suprask Senąjį Testamentątik tie, kurie joje ieško Jėzaus Kristaus atėjimo pranašysčių, gali. Apaštalui Barnabui taip pat priskiriami du suklastoti tekstai, sukurti daug vėliau. Klajonių ir kankinystės knyga buvo parašyta V amžiuje, tikriausiai siekiant patvirtinti šventųjų gyvenimus. O viduramžiais buvo sukurta klaidinga Barnabo evangelija. Jame Evangelijos įvykiai aprašomi musulmonų religijos požiūriu (tuomet jos nebuvo).
Apaštalo Barnabo ikona
Nepaisant to, kad šis šventasis išsiskyrė su Pauliumi, tarp jų nebuvo jokio ginčo. Apaštalas labai šiltai ir pagarbiai kalba apie savo artimą 1 Korintiečiams 9:6. O laiške kolosiečiams (4:10) yra vienas paminėjimas apie vėlesnę Barnabo ir Pauliaus bendrą veiklą. Septyniasdešimties apaštalas yra pagerbtas ir Romos katalikų, ir stačiatikių bažnyčiose. Ortodoksai Barnabo atminimo dieną švenčia du kartus per metus – sausio 17 ir birželio 24 d. Katalikybėje šis apaštalas gerbiamas birželio 11 d. Religinėje tapyboje yra daug apaštalo Barnabo ikonų. Vienos jų nuotraukoje mums matomas kiek pagyvenusio amžiaus vyras, kurio tamsius plaukus vos lietė žili plaukai. Kadangi Barnabas turi apaštališkąjį rangą, jis yra apsirengęs chitonu ir himationu, o rankose laiko ritinį. Kartais ikonų tapytojai jį vaizduoja kaip pirmąjį Kipro arkivyskupą. Šiuo atveju jis vaizduojamas su hierarchiniais drabužiais.
