Budizme yra gana įdomi būtybė, vadinama bodhisatva. Manoma, kad juo tapti yra gana sunku, tačiau galbūt todėl daugelis praktikuojančių šį kelią siekia trokštamos būsenos. Šiame straipsnyje gausite atsakymą į klausimą: kas yra bodhisatva? Taip pat galite sužinoti kelią, kuriuo jis eina, ir principus, kuriais jis vadovaujasi.
Bodisatvos sąvoka
Bodhisatva – žmogus (mūsų planetoje), pasiekęs nušvitimą, tačiau skirtingai nei Buda, jis nepaliko šio pasaulio, o liko. Jos tikslas gana paprastas ir kartu sudėtingas – padėti žmonėms jų dvasinio tobulėjimo kelyje. Taip pat reikėtų pažymėti, kad būtybę, kuri suvokė pirmąjį bhumi, galima vadinti bodhisatva. Kol taip neatsitiks, vartojamas terminas „jatisattva“.
Bodhisatvos dažnai gyvena pasaulyje tarp kitų žmonių, laikosi savo įžadų ir nenukrypsta nuo kelio. Jie išsiskiria gailestingumu ir empatija kitoms būtybėms. Vimalakirti Sutroje,surask siužetą apie sergančią bodhisatvą. Tačiau paklausus, kodėl jis serga, atsakymas buvo toks: liga atsirado dėl didelės empatijos sergantiesiems. Taigi jis tarsi prisiderino prie jų bangos.
Apskritai manoma, kad tokios būtybės atėjimas į žemę yra didžiulė laimė. Juk bodhisatvos visada pritraukia žmones, kurie nori iš jų išgirsti išmintį. Kai kurie gauna postūmį, kurio reikia, kad iš tikrųjų pakeistų savo gyvenimą.
Taip pat reikėtų pažymėti, kad skirtingose budizmo tradicijose ši samprata kiek skiriasi, kaip ir požiūris į patį kelią. Daugiau apie tai bus parašyta žemiau.
Pirmas bodhisatvos paminėjimas
Pirmą kartą budizmo bodhisatva minima pradiniame šio religinio judėjimo vystymosi etape. Jį galima rasti ankstyviausiose sutrose, tokiose kaip Saddharmapundarika Sutra (išvardytos dvidešimt trys tokios būtybės), Vimalakirti Nirdesha Sutra (išvardinta daugiau nei penkiasdešimt).
Bodhisatvų likimas
Kaip minėta aukščiau, bodhisatva yra tas, kuris jau pasiekė nušvitimą. Jo likimas šiame pasaulyje – su džiaugsmu priimti tiek savo, tiek kitų kančias. Manoma, kad tai yra tokių būtybių praktikos pagrindas.
Remiantis kai kuriais pranešimais, yra dviejų rūšių bodhisatvos. Kai kurie daro tik gera, jų veiksmai negali pakenkti nei sau, nei niekam kitam. Taigi jie niekada nekaupia blogos karmos, visada elgiasi teisingai.
Antrojo tipo bodhisatva yra susijusi su blogos karmos kaupimu, blogų darbų darymu kitų labui. Be to, jis puikiai suvokia savo veiksmus, taip pat bausmę už juos (patekimas į žemesnius pasaulius po mirties). Daugelis mano, kad tai antrasis kelias, reikalaujantis daugiau tvirtumo.
Nepalaužiami įžadai
Labai svarbus žingsnis siekiant bodhisatvos lygio yra įžadai, kuriuos jis duoda prieš pradėdamas lipti laiptais aukštyn. Jos apima rūpinimąsi kitomis būtybėmis, įvairių ydų išnaikinimą savyje, moralės laikymasis ir tt Taip pat žengusieji šiuo keliu prisiekia ir dar keturis didelius įžadus.
Bodhisatvos savybės (paramitos)
Bodhisatvos turi tam tikrų savybių, kurių laikantis negalima nukrypti nuo pasirinkto visiems žmonėms naudingo kelio. Skirtingos sutros apibūdina skirtingą jų skaičių, tačiau išskirsime dešimt svarbiausių:
- Dana-paramita. Dosnumas, numatantis įvairią materialinę ir dvasinę naudą, taip pat aukas.
- Shila-paramita. Įžadų laikymasis, t.y. privalomas įsakymų ir įžadų, padedančių pasiekti nušvitimą, laikymasis.
- Kshanti Paramita. Kantrybė, leidžianti nepatirti neapykantos ir sugauti. Šią savybę dar galima pavadinti ramybe – vaikščiojantįjį sunku supykdyti.
- Virya-paramita. Darbštumas (stropumas) – yra tik viena mintis, tik vienas veiksmas ir kryptis.
- Dhyana-paramita. Kontempliacija - yra susikaupimas,samadhi.
- Prajna Parmita. Aukštesnės išminties pasiekimai ir pažinimas, jos siekimas.
- Upaya-paramita. Triukai, kuriais bodhisatvos gelbsti tuos, kuriems jos reikia. Ypatumas tas, kad kiekvienam randamas tinkamas požiūris, leidžiantis nukreipti kenčiantįjį keliu iš samsaros rato.
- Pranidhana-paramita. Priesaikos, kurias bodhisatva privalo laikytis.
- Bala paramita. Vidinė jėga, kuri apšviečia viską aplinkui ir padeda tiems, kurie yra šalia aukštesnės būtybės, eiti dorybės keliu.
- Jnana-paramita. Žinios, kurios reiškia savarankiško egzistavimo galimybę visiškai skirtingose vietose.
Bodhisatvų vystymosi etapai
Taip pat yra dešimt bodhisatvos vystymosi stadijų. Kiekvienas žingsnis reikalauja daug atgimimų, o tai užtrunka daug milijonų metų. Taigi šios būtybės savo noru pasmerkia save samsaros ratui, kad padėtų kitoms būtybėms iš jo išlipti. Apsvarstykite bodhisatvų lygius (bhumi) (jie paimti iš dviejų š altinių – „Madhyamikavatara“ir „Golden Sacred Sutra“):
- tas, kuris turi didžiausią džiaugsmą;
- nepriekaištingas;
- blizgantis;
- ugningas;
- nepagaunamas;
- pasirodo;
- toli siekiantis;
- nekilnojamas turtas;
- geraširdis;
- dharmos debesis.
Bodhisattva in Hinayana
Taip pat apsvarstykite, ką tai reiškiabodhisatva skirtingų tradicijų budizme. Tuo metu, kai atsirado ši religija, kai kurie ėmė kiek kitaip suvokti nušvitimo kelią, taip pat požiūrį į kitas būtybes.
Taigi, Hinajanoje bodhisatva yra būtybė (jo kūnas gali būti visiškai kitoks, pavyzdžiui, gyvūno, žmogaus ar pragariškų planetų atstovo), nusprendusi eiti keliu tapti Buda. Toks sprendimas turėtų atsirasti dėl didelio noro palikti samsaros vairą.
Hinayanos kryptimi tokiomis būtybėmis gali būti tik buvę Budos (ne daugiau kaip dvidešimt keturi) ir iki to momento, kai jie jais tampa. Bodisatvos viename iš savo gimimų turi susitikti su Buda, kuri paverčia juos pranašyste, numatančiomis būsimą nušvitimą.
Reikėtų pažymėti, kad Hinayana tradicijoje bodhisatva nėra mokymo idealas. Labiausiai pasekėjai siekia pasiekti arhanto statusą, kuris laikomas šventuoju, kuris savo jėgomis įėjo nirvanos kelią, tik vykdydamas Budos nurodymus. Niekas kitas čia jam negali padėti. Taip atsitiko todėl, kad pagal šį mokymą paprastam tikinčiajam neįmanoma pasiekti Budos lygio.
Bodhisatva Mahajanoje
Bodisatva Mahajanos budizme turi kiek kitokį statusą, tačiau pati srovė, kuri susiformavo daug vėliau nei ankstesnė, skiriasi. Pagrindinis Mahajanos bruožas yra tezė, kad kiekvienas, kuris tiki ir laikosi įžadų, gali būti išgelbėtas. Štai kodėl judėjimas gavo tokį pavadinimą, kuris taip pat verčiamas kaip „didysis vežimas“.
Mahayanos budizme bodhisatva yra religinis idealas, kuriamkiekvienas srovės pasekėjas turi stengtis. Arhantai, kurie idealizuojami Hinajanoje, yra kvestionuojami, nes jie siekia asmeninio nušvitimo, nesirūpindami kitų kančiomis. Taigi jis lieka savo „aš“rėmuose.
Apskritai, Mahajanoje archanizmo kelias yra siauras ir savanaudiškas kelias. Mahajana pagrindė trijų kelių sampratą: archanizmo pasiekimas, tada Pratyeka-Buddhas nušvitimas ir pačios bodhisatvos kelias.
Bodhisatva Vadžrajanoje
Vajrajanoje bodhisatva yra šio įvaizdžio idealo mišinys su jogu, kuris puikiai valdo visus siddhi. Tai iš esmės natūralu, nes pati srovė atsirado daug vėliau nei dvi ankstesnės. Kitas bruožas yra tai, kad kai kurios bodhisatvos yra tam tikrų Budų emanacijos. Taigi prarandamas pats kelio į tobulumą principas.
Kai kurios bodisatvos, gyvenusios mūsų pasaulyje
Pažymėtina, kad kiekviena budizmo sekta turi savo bodhisatvų panteoną, kurių sąrašas gali skirtis. Pavyzdžiui, Mahajanoje galima sutikti bodhisatvų, kurie iš tikrųjų gyveno anksčiau, kurie buvo skirtinguose savo vystymosi etapuose. Tai Aryaasanga (trečias lygis), Nagarjuna (devintas lygis) ir kt. Svarbiausi yra Avalokitersvara, Ksitigarbha, Manjushri ir kiti.
Maitreya yra bodhisatva, kuri netrukus turėtų ateiti į žemę. Dabar jis patiria didelį išbandymą Tušitos troškimų karalystės padangėje. Reikėtų pažymėti, kad būtent jis yra gerbiamas kaip bodhisatvabudizmo srovės.
Išvada
Dabar žinote atsakymą į klausimą: kas budizme yra bodhisatva? Nepaisant to, kad požiūris į šias būtybes skirtingose budizmo kryptyse yra skirtingas, sunku ginčytis dėl jų savitumo ir reikalingumo, nes norint eiti šiuo keliu, reikia turėti stiprią valią ir dvasią.
