Savo maldose stačiatikiai dažnai kreipiasi į šventuosius. Kai kurie iš jų netgi pasirenkami kaip dangiškieji globėjai. Jie saugo, palaiko ir visada atsako į nuoširdžias maldas. Šiame straipsnyje daugiausia dėmesio bus skiriama šventajam Danieliui iš Maskvos, jo gyvenimui ir garbinimo bruožams. Kokia princo reikšmė ir palikimas Rusijos istorijoje? O kuo padeda šventasis Danielius iš Maskvos?
Gyvenimas
Istoriniais duomenimis Danielis buvo jauniausias Aleksandro Nevskio sūnus. Manoma, kad jis gimė 1261 m. pabaigoje ir gavo vardą Danieliaus Stilio garbei. Šio šventojo atminimas minimas gruodžio 11 d. Todėl istorikai teigia, kad ketvirtasis Aleksandro Nevskio sūnus gimė lapkritį arba gruodį. Vėliau princas savo dangiškąjį globėją pavaizdavo ant antspaudų, jo garbei pastatė vienuolyną.
Kai mažajam Danieliui buvo dveji metai, jis neteko tėvo. Jo dėdė Jaroslavas Jaroslavičius pradėjo jį auklėti. Tuometu Rusija buvo po mongolų-totorių jungu ir buvo susilpninta kunigaikščių pilietinių nesutarimų. Remiantis Tverės chartija, po Jaroslavo Jaroslavičiaus mirties 1272 m. Maskvos kunigaikštystė atiteko Danieliui. Palyginti su vyresniųjų brolių Dmitrijaus ir Andrejaus palikimais, jo palikimas buvo menkas ir nedidelis. Tačiau nuo pat pirmųjų savo valdymo dienų Daniilas Aleksandrovičius pradėjo reikšmingai keisti Maskvos kunigaikštystės gyvenimą ir struktūrą. Taigi pirmaisiais metais Kremliaus rūmų kieme buvo pastatyta Išganytojo Atsimainymo bažnyčia.
Lenta
Šv. Danieliaus Maskvos gyvenimas ir jo karaliavimas suvaidino svarbų vaidmenį Rusijos istorijoje. Jis dalyvavo vyresniųjų brolių, kovojusių už valdžią Šiaurės Rytų Rusijoje ir Novgorodo, susidūrime. Šiuose konfliktuose Daniilas Aleksandrovičius įrodė esąs taikos mylėtojas. Taigi 1282 m. jis surinko Maskvos, Tverės kunigaikščio Svjatoslavo ir jo brolio Andrejaus kariuomenę ir persikėlė į Dmitrijaus miestą. Tačiau jau susitikime prie vartų, daugeliu atžvilgių dalyvaujant Danieliui, taika buvo sudaryta.
Maskvos princas nenuilstamai rūpinosi savo žmonėmis. Grįžęs į sostinę, Maskvos upės pakrantėje, prie Serpuchovo kelio, įkūrė vienuolyną. Vienuolynas buvo pastatytas dangiškojo kunigaikščio globėjo garbei. Vėliau jis tapo žinomas kaip Danilovskaya (arba Svyato-Danilov Spasskaya).
1283 m. vienuolynas buvo sunaikintas. Brolis Dmitrijus vis dėlto tapo Vladimiro kunigaikščiu. Tačiau Andrejus negalėjo su tuo susitaikyti. Ir jis surengė sąmokslą su Aukso ordos vadais dėl kampanijos šiaurėjeRytų Rusija. Šis įvykis „Dudenevos armijos“istorijoje pažymėtas vyriausiojo karo vado Tudano (arba, kaip sakoma Rusijos kronikose, Dudeno) vardu.
Po ilgų kruvinų ginčų vyresnieji broliai sugebėjo susitarti. Dmitrijus atsisakė Vladimiro valdymo. Tačiau pakeliui į konkretų Pereslavl-Zalessky miestą jis sunkiai susirgo, davė vienuolio įžadus ir netrukus mirė.
Šventasis Maskvos princas Danielius stojo į Dmitrijaus pusę ir po jo mirties vadovavo aljansui prieš Andrejų. 1296 metais pastarasis priėmė Vladimiro valdymą. Konfliktas tarp brolių paaštrėjo. Vyko kunigaikščių suvažiavimas, jame dalyvavo Vladimiro vyskupai Simeonas ir Izmaelis Sarskis. Jie įtikino brolius sudaryti taiką.
Tuo pačiu metu Daniilas Aleksandrovičius buvo pakviestas karaliauti Veliky Novgorod mieste. Tai liudijo išaugusią Maskvos politinę įtaką. Šia proga kunigaikštis sutvarkė Epifanijos vienuolyną, o po ketverių metų – ir vyskupo namus bei katedrą šventųjų Petro ir Povilo garbei.
Kadojimo vieta
1303 m. princas davė vienuolio įžadus, paskutines dienas praleido Danilovskio vienuolyne. Teisingumas, gailestingumas ir pamaldumas įgijo pagarbą valdovui ir pakėlė jį į šventojo kilmingojo Maskvos kunigaikščio Danieliaus rangą.
Yra dvi jo laidojimo vietos versijos. Pirmasis susijęs su pergamentu Trejybės kronika. 1812 m. jis sudegė, bet iki tos akimirkos jį matė N. M. Karamzinas. Jis padarė išrašą apie kunigaikščio mirtį, iš kurio matyti, kad Maskvos Daniilas buvo palaidotas prie Arkangelo katedros Maskvos Kremliuje. Tai liudijair „Iliuminacinės kronikos“miniatiūra. O jo aprašyme rašoma: „… Ir buvo paguldytas Šv. Arkangelo Mykolo bažnyčioje Maskvoje, savo tėvynėje.“
Antra versija priklauso Įgaliojimų knygai, kurioje rašoma, kad valdovo laidojimo vieta buvo brolių kapinės Danilovskio vienuolyne. Tai patvirtina kelios legendos.
Valdant kunigaikščiui Vasilijui III įvyko didžiulis įvykis. Kartu su savo pavaldiniais jis praėjo netoli Maskvos Daniilo laidojimo vietos. Šiuo metu princo bojaras Ivanas Šuiskis nukrito nuo žirgo. Jis negalėjo įlipti į balną. Todėl jis nusprendė panaudoti antkapinį akmenį kaip laiptelį, kad būtų lengviau užlipti ant žirgo. Tai matydami praeiviai visais įmanomais būdais bandė atkalbėti bojarą. Bet jis buvo užsispyręs. Šuiskis stovėjo ant akmens. Bet kai tik jis padėjo koją ant balno, jo arklys pakilo ir krito negyvas, sutraiškęs bojarą. Po to Shuisky ilgai negalėjo atsigauti. Jis buvo sunkios būklės, kol dvasininkai meldėsi už jį prie Danilovo kapo. Šis incidentas toli gražu nebuvo vienintelis čia nutikęs. Ivanas Rūstusis ir jo aplinka ne kartą buvo stebuklingų išgijimų liudininkai. Todėl galingas karalius surengė kasmetinę religinę procesiją į šią vietą ir atminimo pamaldas.
Egzistuoja kita legenda, kad princas 1652 m. sapne atėjo pas carą Aleksejų Michailovičių ir paprašė atidaryti jo kapą. Viskas buvo padaryta. Ir buvo rastos nenykstančios stebuklingos Maskvos Danieliaus relikvijos irperkeltas į Septynių ekumeninių tarybų šventyklą (Danilovskio vienuolyno teritorijoje). O pats princas buvo padarytas šventuoju. Po 1917 m. revoliucijos vėžys atsidūrė Trejybės katedroje. O 1930 metais perkelta į Žodžio Prisikėlimo bažnyčios pietinę sieną. Kur šiandien yra Maskvos šventojo Danieliaus relikvijos, nežinoma. Uždarius bažnyčią, jų duomenys buvo prarasti.
Valdybos rezultatai
Maskvos turtai, kuriuos paveldėjo mažasis Daniilas, buvo nedideli ir vaidino antraeilį politinį vaidmenį. Jie apsiribojo Maskvos upės baseinu ir neturėjo prieigos prie Okos. O per Dmitrijaus ir Andrejaus Dyudenevų pilietinius nesutarimus kariuomenė visiškai sugriovė kunigaikštystę. Bet nuo 1300 metų pradeda augti politinė Maskvos įtaka, plečiasi teritorija. 1301-1302 metais. kunigaikštis užėmė Kolomną ir prijungė Pereslavlį prie savo valdų.
Šv. Danielius iš Maskvos pastatė keletą hierarchinių namų, bažnyčių ir vienuolynų bažnyčios atžvilgiu. Juos aplankė didmiesčiai iš visos Rusijos. Taip pat Danilovskio vienuolyne buvo įkurtas pirmasis archimandritas Maskvos kunigaikštystėje. Visa tai padėjo pagrindą aukščiausios bažnyčios valdžios perdavimui Maskvai, kuri įvyko 1325 m. dalyvaujant įpėdiniams.
Daniilas Moskovskis taip pat sukūrė komunikacijas. Jo valdymo metais buvo nutiestas Didžiosios Ordos kelias, vienijantis įvairias kryptis. Taigi Maskva tapo svarbiu miestu prekybos kelių kryžkelėje.
Šeima
Šventojo Danieliaus Maskvos žmonos vardas nėra tiksliai žinomas. Tačiau įkai kuriuose š altiniuose minima tam tikra Evdokia Aleksandrovna. Iš viso princas turėjo penkis įpėdinius:
- Jurijus Daniilovičius (1281-1325) valdė Pereslavlyje ir Maskvoje. Jis aneksavo Mozhaisko kunigaikštystę. Bandydamas įgyti didžio valdymo ženklą 1325 m., Tverės valdovas Dmitrijus Baisiosios akys jį iš pykčio nulaužė.
- Borisas Daniilovičius – valdė Kostromos kunigaikštystėje. Tikslūs gimimo metai nežinomi. Mirė 1320 m. Jis buvo palaidotas Vladimiro mieste, šalia Dievo Motinos bažnyčios.
- Ivanas I Kalita (1288-1340) – Maskvos, Vladimiro ir Novgorodo kunigaikštis. Yra dvi jo slapyvardžio kilmės versijos. Vienas iš jų yra susijęs su sunkios duoklės Aukso ordai rinkimu. Antrasis pasakoja, kad kunigaikštis su savimi nešiojosi maišą pinigų elgetoms ar naujų žemių pirkimui.
- Afanasijus Daniilovičius vyresnysis brolis du kartus buvo paskirtas Naugarduko viršūnėje (1314–1315, 1319–1322). Prieš pat mirtį jis davė vienuolijos įžadus.
- Istorijos kronikose yra informacijos apie kitą šventojo Danieliaus iš Maskvos sūnų – Aleksandrą. Jis mirė prieš 1320 m. ir buvo antrasis vadas. Tačiau daugiau informacijos apie jį neišliko.
Atmintis ir pagarba
1791 m. princas buvo paskelbtas šventuoju dėl vietos garbinimo. Šventojo Maskvos Danieliaus dienos pagal naująjį stilių buvo kovo 17 ir rugsėjo 12 d. Pirmasis yra susijęs su Maskvos šventųjų katedros įkūrimu, antrasis - su relikvijų įsigijimu. Šventojo Maskvos Danieliaus atminimo dienomis vardadienį švenčia Danielius, Aleksandras, Vasilijus, Grigorijus, Pavelas ir Semjonas. Pamaldos vyksta ir bažnyčiose.
1988 mPatriarchas Pimenas ir Šventasis Sinodas įsteigė Šventojo Palaimintojo Maskvos kunigaikščio Danieliaus ordiną trimis laipsniais.
Nakhabino mieste netoli Maskvos, netoli nuo Rusijos Federacijos inžinierių kariuomenės centro, buvo pastatyta šventykla šventajam atminti. Dabar jis yra dangiškas šio centro ir visos Rusijos kariuomenės globėjas.
1996 m. princo vardu buvo pavadintas Šiaurės laivyno povandeninis laivas.
Danilovskio vienuolynas
Pats pirmasis ir svarbiausias istorinis ir dvasinis paminklas Maskvos Daniilo paveldo sąraše yra vienuolynas prie Maskvos upės. Danilovskio vienuolynas turi ilgą istoriją. Įkurtas XIII amžiuje, jis buvo ne kartą sunaikintas, atstatytas ir pritaikytas iš naujo.
Po Dudenevskio armijos kampanijos prieš Maskvą vienuolynas sunyko. Ivanas Rūstusis ėmėsi jos rekonstrukcijos tik 1560 m. Čia buvo pastatyta Septynių ekumeninių tarybų šventykla, kurią pašventino Maskvos metropolitas Makarijus.
Tačiau po 30 metų per Krymo chano Kazy Girėjaus invaziją ji virto įtvirtinta stovykla. O vargų metu jis buvo visiškai sunaikintas. Trečiasis vienuolyno atgimimas įvyko XVII amžiuje, kai jį supo mūrinė siena su septyniais bokštais. Vienuolių skaičius pradėjo augti. Remiantis dokumentiniais š altiniais apie žemės nuosavybę, 1785 m. Danilovo vienuolynui priklausė 18 akrų žemės (šiek tiek daugiau nei 43 tūkst. kvadratinių metrų).
1812 m. jis vėl buvo sugriautas. Zakristija buvo nuvežta į Vologdą, o iždas buvo išsiųstas į Trejybės-Sergijaus lavrą. Vėliau vienuolyno teritorijoje veikė išmaldos namai senoliams.dvasininkai ir jų žmonos. Revoliucijos metu vienuolynas buvo oficialiai uždarytas. Tačiau vienuolinis gyvenimas tęsėsi privačia tvarka. Rektorius buvo arkivyskupas Teodoras Volokolamskis, jam paklusdami gyveno 19 vienuolių. Tuo metu Danilovskio vienuolynui jau priklausė 164 ha žemės (beveik 394 tūkst. kvadratinių metrų).
1929 m. vienuolynas buvo uždarytas ir pertvarkytas kaip NKVD vaikų sulaikymo centras. Varpinė buvo nugriauta. O pačius varpus nuo išlydymo išgelbėjo amerikiečių pramonininkas ir diplomatas Charlesas Crane'as. Iki 2007 m. jie buvo laikomi Harvardo universitete. Sugriautas ir vienuolyno šventorius (arba nekropolis). Rašytojo N. V. Gogolio, poeto N. M. Jazykovo pelenai buvo perkelti į Novodevičiaus kapines, o dailininko V. G. Perovo kapas – į Donskojaus vienuolyno kapines.
Ir galiausiai, 1982 m., prieš pat savo mirtį, Leonidas Brežnevas pasirašė dekretą dėl Donskojaus vienuolyno perdavimo Maskvos patriarchatui. Po metų žodis „Donskojus“buvo pataisytas į „Danilov“. Buvo organizuoti statybos darbai, kurių metu restauruota Trejybės katedra ir Septynių ekumeninių tarybų Šventųjų tėvų bažnyčia, koplyčia virš šulinio, keturių aukštų brolijos pastatas, viešbučių kompleksas (už pietinės vienuolyno sienos) buvo pastatyti, o Sarovo Serafimų bažnyčia pašventinta (1988 m.). O 2007 m. Harvardo universiteto varpų ansamblis grįžo į Danilovo vienuolyną.
Šiandien vienuolyno teritorijoje vyksta sekmadieninė mokykla ir katekizmo kursai suaugusiems. Ji taip pat turi savo leidyklą „Danilovsky Blagovestnik“.
Tarp garsių vienuolyno lankytojų buvo 40-asis JAV prezidentas RonaldasReiganas su žmona ir JAV valstybės sekretoriumi George'u Shultzu.
Du kartus per metus vienuolyne vyksta didelės pamaldos Maskvos įkūrėjo Danieliaus atminimui.
Malda
Kas padeda Šventajam Danieliui Maskvoje? Tai yra pagrindinis stačiatikių tikinčiųjų klausimas. Juk princas daugiausia yra istorinė asmenybė. Tačiau piligrimų liudijimai sako, kad jis visada ateina į pagalbą tiems, kurie nuoširdžiai meldžiasi už būsto įsigijimą ar stebuklingą išgijimą nuo rimtų negalavimų (ypač vėžio). Taip pat į šventąjį kreipiasi žmonės, kuriems trūksta dvasinių jėgų atleisti ar apsisaugoti nuo melagingų k altinimų. Juk kunigaikštis, anot kronikų, buvo be galo gailestingas ir teisingas žmogus. Norėdami gauti pagalbą ir įvykdyti tikinčiojo prašymą, be maldų ir tropariono jie 40 dienų iš eilės skaitė akatistą šventajam Danieliui iš Maskvos.
Taip pat yra bendra malda, kuri kiekvieną dieną gali būti kreipiama į šventąjį (ne tik tuos, kurie nešioja Danieliaus / Danieliaus vardą):
Melskitės Dievo už mane (mus), šventąjį Dievo tarną Danielių iš Maskvos, kai aš (mes) uoliai kreipiuosi į jus (mes kreipiamės), greito pagalbininko ir maldaknygės mano sielai (sieloms) (mūsų).
Ką dvasininkai meldžia Šventajam Maskvos princui Danieliui? Apie taiką šalyje, apie nuolaidų valdžios nusiteikimą. Dangiškasis globėjas saugo valstybę karinio pavojaus atveju ir padeda įveikti konfliktus.
Dabar nieko nežinoma apie Šv. Danieliaus Maskvos relikvijas. Bet Trejybės katedros bažnytiniuose dokumentuosekalba apie stebuklingus ligonių, kurie kadaise kreipėsi į princo vėžį, išgijimą.
Piktograma
Vienas pirmųjų šventųjų atvaizdų yra Šv. Danieliaus Maskvos ikona, datuojama XVII–XVIII a. Ant jo princas pavaizduotas su Šventuoju Raštu rankoje. Priešais jį yra Maskvos Kremlius (b altas akmuo). O viršutiniame kairiajame kampe yra Šventoji Trejybė. Piktograma ilgą laiką buvo saugoma Danilovskio vienuolyne. Kopijos egzistuoja ir šiandien.
Žymiojo princo atvaizdas plačiai naudojamas šiuolaikinėje ikonų tapyboje. Prie Rusijos šventyklų yra įrengti specialūs centrai, kuriuose galima užsisakyti šventojo Danieliaus Maskvos ikoną. Arba įsigykite asmeninį atvaizdą ar medalioną. Paprastai kitoje jų pusėje yra malda arba troparionas šventojo garbei. Dažnai princas vaizduojamas su savo tėvu Aleksandru Nevskiu. Tokie vaizdai padeda pasauliečiams išlaikyti taiką šeimoje, o bažnyčia yra apsaugota nuo erezijų ir schizmų.
Mozaikinės Maskvos Daniilo ikonos ir bareljefai su jo atvaizdu puošia daugelio Maskvos srities bažnyčių fasadus ir praėjimus. Pavyzdžiui, Kristaus Išganytojo bažnyčia, Maskvos Danieliaus katedra Nachabine.
Stebuklingas ikonas galima rasti Danilovskio vienuolyne. Apskritai visa teritorija čia tvyro ypatinga istorinės atminties ir šventumo atmosfera. Malda šventajam Danieliui Maskviečiui priešais ikoną, kaip ir bet kuriam kitam mecenatui, turi būti nuoširdi, kilusi iš tikinčiojo širdies. Dvasininkai pasakoja, kad kartais parapijiečiai skundžiasi šventuoju, sakydami, kad visos jų maldos yra bergždžios. Turime nepamiršti būti teisingikaip Daniilas iš Maskvos. Jis padeda tikrai nepasiturintiems žmonėms ir tik šviesiais ir tyrais ketinimais bei darbais.
Kultūroje
Istorinis romanas „Jaunesnysis sūnus“skirtas šventajam Danieliui iš Maskvos. Jos autorius buvo Dmitrijus Balašovas, rusų filologas ir XX amžiaus visuomenės veikėjas. Tikslūs romano sukūrimo metai nežinomi. Darbe pateikiama mokslinė informacija apie Maskvos Daniilo gyvenimą ir valdymą, jo šeimą ir vaidmenį Maskvos, kaip ekonominio, politinio, o svarbiausia – dvasinio Rusijos centro, raidoje. Jame taip pat aprašomos brolių Andrejaus ir Dmitrijaus nesantaikos priežastys. Romanas yra pirmasis iš serijos „Maskvos kunigaikščiai“ir apima laikotarpį nuo 1263 iki 1304 m.
1997 m., minint Maskvos 850-ąsias metines, Serpukhovskajos aikštėje buvo pastatytas paminklas garsiajam kunigaikščiui. Jo autoriai – skulptoriai A. Korovinas, V. Mokrousovas ir architektas D. Sokolovas. Danielius iš Maskvos kairėje rankoje laiko šventyklą, o dešinėje – kardą. Be to, ginklas yra nuleistoje padėtyje. Tai yra taiką mylintis valdovo nusiteikimas, kuris nesutarimus ir kraujo praliejimą laikė Dievui nepriimtinu.
