Daugelis žmonių nusprendžia užsiimti joga ne dėl dvasinės įžvalgos. Jų tikslas – įvaldyti techniką, kad įgytų galimybių, leidžiančių pakilti aukščiau kitų: skaityti mintis, vaikščioti vandeniu, judėti oru… Šią dovaną gauti, pasak nušvitusių jogų, yra neįmanoma be panirimo į Samadhi būseną.
Žinomos kelios Samadhi atmainos, tarp kurių, kaip sako išminčiai, slypi nežinoma bedugnė. Štai keletas meditacijų, naudojamų šiai dvasinei būsenai pasiekti.
Savikalpa Samadhi
Savikalpa Samadhi – tai būsena, į kurią patekęs žmogus, tarsi būdamas kitame pasaulyje, kuriam laikui praranda laiko ir erdvės pojūtį. Šią aplinką sąlyginai galima vadinti neišsipildžiusių norų pasauliu: beveik viskas jau išsipildė, bet kažkas laukia išsipildymo. Milijonai būtybių, gyvenančių erdvėje, laukia, kol išsipildys milijonai savo troškimų. Žmogus jaučiasi kaip įrankis, o tai, jei jis dalyvauja, reiškia, kad jis vis dar reikalingas, bet jei ne, tai rodo, kad viskas jau padaryta ir nėra ko daugiau norėti.
Savikalpa Samadhi būsena yra daugiapakopė. Lygiai taip pat kaip ir mokyklos klasėje yra daugiau neigabūs mokiniai ir mažiau gabūs, todėl Savikalpa Samadhi: aukščiausius lygius (nušvitimo būseną) pasiekęs žmogus yra viršuje, o mažiau pajėgūs, dar neišmokę pamokos – apačioje.
Savikalpa Samadhi sąvokos, taisyklės ir planai jokiu būdu negali paveikti meditatoriaus. Meditacija užsiimantis žmogus išlieka ramus, o jo vidinė esmė nestovi vietoje, ji vystosi užtikrintai ir dinamiškai.
Nirvikalpa Samadhi
Nirvikalpa Samadhi yra būsena, kurioje nėra koncepcijų, planų, minčių, idėjų. Asmuo, esantis Nirvikalpa Samadhi, gali atrodyti neadekvatus arba beprotiškas. Čia nėra proto, yra tik begalinės palaimos ir ramybės suvokimas, ir tas, kuris suvokia, ir tai, kas yra suvokiama, besimėgaujantis viską ryjančia ezoterine emocija, susilieja į vieną. Vienas ir tas pats subjektas, būdamas Nirvikalpa Samadhi, vienu metu paverčiamas geidulingumo objektu, malonumą gaunančia būtybe ir pačiu malonumu.
Žmonės, kuriems pavyko išbristi iš šios būsenos, sako, kad jautėsi kaip viena begalinė širdis. Toks didžiulis, kad ir žmonių pasaulis, ir visa Visata atrodė vos išskiriamas taškas šioje širdyje, kurios matmenys didžiuliai.
Palaima yra būsena, kurią ne kiekvienas gali suvokti ir suvokti. Nirvikalpa Samadhi, ezoterikai teigia, kad medituojantis žmogus ne tik jaučia palaimą, bet ir pats tampa palaima.
Ką dar žmogus jaučia Nirvikalpa Samadhi?Didžiulė ir neprilygstama galia, kurios mažytę dalelę galite pasiimti su savimi į žemišką gyvenimą.
Nirvikalpa Samadhi yra aukščiausia samadhi forma ir prieinama tik galingiausiems dvasiniams mentatoriams. Buvimas Nirvikalpa Samadhi gali trukti kelias dienas, o gal kelias valandas, po kurių žmogus turi grįžti į savo pasaulį.
Daugelis tų, kurie mažai laiko skyrė tokiai praktikai, bet sugebėjo grįžti iš Nirvikalpa Samadhi, iš pradžių negalėjo nei kalbėti, nei mąstyti, pamiršo savo vardą ir amžių. Galimybė grįžti iš Nirvikalpa Samadhi yra ilgos praktikos rezultatas. Beveik visi, kurie atsidūrė Nirvikalpa Samadhi, susimąstė, kad nenori grįžti į netobulą fizinį pasaulį.
Labai svarbu, – perspėja nušvitę mokytojai, – turėti laiko sugrįžti, nes siela, išbuvusi Nirvikalpa Samadhi ilgiau nei aštuoniolika dienų, niekada nebegalės susijungti su fiziniu kūnu. Tiesa, pasitaiko atvejų, kai labai išsivystę dvasiniai Mokytojai, pasiekę nirvakalpą Samadhi, iš šios būsenos negrįžo, nes pasiekę aukščiausią Samadhi būseną manė, kad sau nepriimtina grįžti prie pasaulietinių reikalų. Žmogus, kurio dvasia yra nušvitusi, negali bendrauti su šio pasaulio gyventojais, tačiau jam nėra duota nuspręsti, kur jis turi būti, ir jei Visagalis manys, kad būtina jį grąžinti atgal, jo siela nusileis į žemiškąjį lygmenį.
Sahaja Samadhi
Sahadža Samadhi yra aukščiausiasSamadhi pakopa, kurią pasiekęs žmogus gali toliau atlikti savo įprastas, žemiškas pareigas, tačiau jo sąmonė yra aukščiausiame vystymosi taške. Tiesą sakant, žmogus virsta siela, suvokdamas savo žemiškąjį kūną kaip idealų įrankį, kuriuo galima atlikti žemiškas užduotis – tokias pat, kurias kasdien sprendžia nežinantys, paprasti žmonės.
Žmogaus, pasiekusio Sahadža Samadhi, širdį užgožia dieviškasis supratimas. Jis gali, kada panorėjęs, aplankyti viršutinį pasaulį, o tada grįžti į Žemę ir gimti iš naujo. Tas, kuris pasiekė Sahadža Samadhi būseną, yra neatsiejamas nuo Aukščiausiojo, kiekvieną sekundę jis sąmoningai įrodo, kad Dievas yra visur.
Patirk Samadhi
Asmuo, apsistojęs Samadhi mieste, nebeturi vardo ir pavardės, asmeninių ir profesinių laimėjimų, praeities ir ateities. Yra tik pasąmonė. Samadhi būsena yra pagrindinis tikslas panirusios į meditacines praktikas.
Kalbėti apie šį mistinį reiškinį to nejaučiant, tai lyg kalbėti apie meilę nieko nežinant apie šį jausmą. Žmogus, neturintis samadhi patirties, negali pateikti šios būsenos apibrėžimo, o patyręs tokią patirtį vargu ar norės apie tai kalbėti… Samadhi yra kitoje žodžių, kalbos barjerų ir apibrėžimų pusėje.
Samadhi yra jogos tikslas
Pasiekti Samadhi yra visų lygių jogos užduotis. Būdamas pagrindinis šio mokymo komponentas, Samadhi toli gražu nėra paskutinis vystymosi etapas. Vien dėl jos kokybės žmonės, užsiimantys joga, tiki,daug kas priklauso…
Kas turėtų nutikti žmogui Samadhi?
Žmogus nuolat kažką daro, sakydamas… tikėdamas, kad visos jo mintys ir veiksmai yra sąmoningi. Samadhi tikslas – sunaikinti pasąmonę blokuojančius apribojimus, įsitikinti, kad reiškiniai ir įvykiai, įvykę dabartiniame ir praeitame gyvenime, nepaveiks mąstymo. Dauguma žmonių nesusimąsto apie būtinybę valdyti psichinius vaizdinius, kurie spontaniškai „gimę“pasąmonėje skatina veikti ar kalbėti. Mintys tėra troškimų, baimių, nuoskaudų, pykčio ir kitų apraiškų atspindys, kurių neatsikratęs žmogus negalės užbaigti karo tarp sąmonės ir pasąmonės, negalės užbaigti savo dvasinio tobulėjimo..
Sismita Samadhi
Žmogus, pasilikdamas Samadhi, nuolatos praktikuodamas ir tapdamas vis tobulesnis ir visapusiškesnis, nustoja kreipti dėmesį į grubaus ir subtilaus plotmių elementus: „yra tik ego, išlaisvintas iš nešvarumų“. Sasmita Samadhi būsena ezoterikų vadinama „meditacija su savojo „aš“prisilietimu. Asmuo, pasiekęs Sasmitą Samadhi, paleidžiamas iš grubaus kūno apvalkalo ir tampa „panyra į gamtą“.
Tantros joga ir Samsaros ratas
Tantrizmas yra bene seniausias ezoterinis mokymas, kuris kada nors egzistavo Žemėje. Vakaruose žodis „Tantra“dažniausiai siejamas su uždraustu seksualiniu pasitenkinimu ir negailestingomis mistinėmis apeigomis.
Rytų šalyse tantrizmas laikomas neatsiejama jo dalimimoteriškumo kultas (Šakti), o Tantra Joga – visuotinis senovės mokymas apie pasaulio harmoniją arba harmoningą vyriškų ir moteriškų principų derinį.
Budistai nuo smalsių akių paslėptose šventyklose, griežtai vadovaujami patyrusių mentorių, praktikuoja tantrinį mokymą, o vakarietiškame skaitytoje išryškėjusi šypsena perskaičius šias eilutes yra tik giliausio nežinojimo įrodymas. Nė vienas Vakarų ezoterikas negali praktikuoti Tantros jogos dėl paprastos priežasties: Tantriniai ritualai vyksta slaptai ir yra perduodami griežtai iniciatorių šeimose – iš kartos į kartą.
Vakarų šalių gyventojai ne visai teisingai supranta pagrindinius senovės mokymo postulatus, kuriuos žmonėms davė Gautama Buda („Kilnus aštuonialypis kelias“). Būdų, kuriais žmogus gali sustabdyti Samsaros rato judėjimą ar persikūnijimų grandinę, sąraše minima, kad būtina gyventi gamtoje – natūralioje buveinėje.
Staigus gyvenimo būdo pokytis – iš piršto laužtas, nes gamta gali apsupti žmogų, gyvenantį tiek mieste, tiek kaime, pavyzdžiui, kaip „gyvosios tvoros“ir žmogaus sukurti rezervuarai. Ne kiekvienas gali pasiekti Nirvaną, bet kiekvienas gali sukurti savo dangų Žemėje.
Palyginti su Samadhi, Nirvana susilieja su Dievo sąmone, tampa panaši į Šventąją Dvasią ir pamiršta viską, kas susiję su nuosavybe, įskaitant savąjį „aš“(jogai vartoja terminą „Nirvana“, kad reikštų deginimą, pašalinant viską, kas yra individualu).
Pasikelti iš Samadhi valstijos(Palaima) Nirvanai (Sujungimui) būtina turėti galingą individualumą. Sunku ugdyti individualią sąmonę iki reikiamos ribos, bet tai įmanoma: per mokymus, kurie numato ne tik meditacinės patirties įgijimą, bet ir atitinkamo etinio mokymo prieinamumą.
Perėjimas iš vienos būsenos į kitą susideda iš šių veiksmų:
visiškas „išpūsto“, žemesniojo (individualaus) „aš“sunaikinimas;
individualios sąmonės pakeitimas kolektyvine;
kolektyvo „aš“transformacija į visuotinį „mes“
Muzika meditacijai. Ar tau to reikia?
Pagal populiarų įsitikinimą, idealus fonas meditacijai yra absoliuti tyla. Tačiau šiuolaikinio pasaulio gyventojams sunku pasiekti visišką atsipalaidavimą ir sutelkti dėmesį į meditacijos praktiką be garso fono.
Šiandien kiekvienas gali pats nuspręsti, ar jam reikia muzikos meditacijai. Norint pasirinkti tinkamą melodiją, buvo sukurta visa teorija, pagrįsta specialiais garso ir ritmo deriniais.
Neįmanoma suvokti didžiulio
Viename straipsnyje neįmanoma išvardyti visų būsenų, kurias gali pasiekti asmuo, esantis Samadhi. Tačiau yra dalykų, apie kuriuos turi žinoti neišmanėliai, kurie nusprendė pasiekti Samadhi.
Kai žmogus medituodamas pasieks aukščiausią lygį, jo meditacijos galia sunaikins jo sėklą, ištrins prisiminimus, atims gebėjimą mąstyti ir sustabdys visus jį veikiančius karminius dėsnius… Pradedant bet kokią izoteriją praktika, visituri paklausti savęs, ar jis nori sumokėti kainą.
