Čenstakavos Dievo Motinos ikona – stebuklingoji Dievo Motinos ikona. Pagal išlikusią tradiciją parašė evangelistas Lukas. Pastebėtina, kad panaši legenda egzistuoja apie dar keletą ikonų, įskaitant Vladimiro. Ji laikoma pagrindine Lenkijos šventove, viena iš labiausiai gerbiamų Rytų ir Vidurio Europos šventovių. Dėl savo tamsaus veido ji taip pat žinoma kaip Juodoji Madona. Šiuo metu įsikūręs katalikų vienuolyne Jasna Gora, Lenkijos mieste Čenstakavoje. Tai vienas didžiausių religinių centrų šalyje, kuriame įsikūrę pauliai – vienuolijų ordinas, įkurtas XIII a. Šiame straipsnyje kalbėsime apie šios piktogramos reikšmę, už ką jie meldžiasi.
Pagarba
Įdomu, kad Čenstakavos Dievo Motinos ikona gerbiama kaipstačiatikiai ir katalikai. Tuo pačiu Lenkijoje ji laikoma pagrindine šalies šventove. Ortodoksai švenčia jos šventę kovo 6 d., o katalikai – rugpjūčio 26 d.
Lenkijoje įprasta rengti dideles iškilmes Čenstakavos Dievo Motinos ikonos garbei. Mergelės Ėmimo į dangų šventę rugpjūčio 15 d., rengiamos didelio masto piligriminės kelionės, kuriose dalyvauja tikintieji iš daugelio katalikiškų šalių.
Lenkijos valstiečiai visada suteikia prieglobstį piligrimams, vykstantiems prie Čenstakavos ikonos. Ši tradicija gyvuoja šimtmečius.
Išvaizdos istorija
Egzistuoja legenda, pagal kurią ikoną nutapė apaštalas Lukas. Pasak legendos, šventoji Elena, lygiavertė apaštalams, kuri buvo Romos imperatoriaus Konstantino I motina, lankėsi Jeruzalėje, kad pagerbtų šventąsias vietas. Būtent ten ji gavo šią piktogramą dovanų ir atvežė ją į Konstantinopolį.
Šiuolaikiniai meno istorikai mano, kad Čenstakavos ikona buvo sukurta IX–XI a., o jau Bizantijoje.
Galima patikimai nusakyti ikonos istoriją, pradedant nuo XIII amžiaus pabaigos. Būtent tuo metu Galisijos-Volynės princas Levas Danilovičius atvežė ją į Belco miestą, esantį šiuolaikinio Lvovo srities teritorijoje, Ukrainoje. Būtent čia piktograma išgarsėjo daugybe stebuklų.
Čenstakavoje
Lenkijai užkariavus Vakarų Rusijos žemes, tarp kurių buvo Galicijos-Voluinės kunigaikštystė, ikona buvo perkelta į Jasnaja Gorą, esančią m. Čenstakavos vietovėje. Ją 1382 m. atvežė Silezijos kunigaikštis Vladislovas Opolčikas.
Piktograma buvo patalpinta naujai sukurtame Pauliaus vienuolyne. Nuo tada jis vadinasi dabartinis.
Vienuolyną tais pačiais metais įkūrė Paulinų ordino vienuoliai, pakviesti Vladislovas iš Vengrijos. Vienuolynas tapo žinomas kaip šios relikvijos saugojimo vieta, nes į jį prasidėjo XV a. masinės piligriminės kelionės.
Žinoma, kad 1430 m. vienuolyną užpuolė husitų gauja iš Moravijos, Bohemijos ir Silezijos. Vienuolynas buvo apiplėštas, o ikona suskaidyta į tris dalis. Į jos veidą banditai kelis kartus smogė kardais. Yra versija, kad būtent nuo jų ant piktogramos liko randai.
Išgelbėjimas
Čenstakavos Dievo Motinos ikona buvo išgelbėta nuo visiško sunaikinimo. Restauravimas buvo atliktas Lenkijos karaliaus Vladislovo Jogailos dvare Krokuvoje.
Tuo metu technika vis dar buvo netobula. Todėl, nors ikoną pavyko sujungti, randai nuo kardo smūgių po kurio laiko vėl pasirodė per šviežius dažus ant Mergelės veido. Ji buvo grąžinta į vienuolyną.
1466 m. vienuolynas vėl buvo apgultas. Šį kartą Čekijos kariuomenė bandė jį paimti, bet nesėkmingai.
Švedų apgultis
XV amžiuje prie vienuolyno buvo pastatyta nauja katedra, o XVII amžiuje buvo pastatyta galinga siena, apsauganti vienuolyną nuo visą šį laiką nesiliaujančių puolimų, pavertusi Yasnaya Gora tikru tvirtovė.
Suformuoti įtvirtinimai pasirodė tobulibeje. Netrukus jiems buvo atlikti rimti išbandymai. Tai įvyko per vadinamąjį švedų potvynį – švedų įsiveržimą į Sandraugos teritoriją, kuris įvyko 1655–1660 m.
Puolimas vystėsi taip greitai ir sėkmingai atakuojančiai pusei, kad Varšuva, Poznanė ir Krokuva buvo užimti per kelis mėnesius. Lenkijos aristokratai masiškai perėjo į priešo pusę, o tai labai susilpnino karaliaus ir jo aplinkos padėtį. Netrukus Janas Kazimieras iš viso pabėgo iš šalies.
Jau 1655 m. lapkritį Švedijos kariuomenė, vadovaujama generolo Millerio, buvo prie Jasnaja Goros sienų. Švedų pranašumas darbo jėga tuo metu buvo daugkartinis. Skandinavijos kariuomenės skaičius buvo apie tris tūkstančius žmonių. Tuo metu pačiame vienuolyne liko tik 170 karių, 70 vienuolių ir 20 didikų. Nepaisant to, vienuolyno rektorius Augustinas Kordeckis nusprendė laikytis linijos ir kovoti iki paskutinio.
Didvyriška vienuolyno gynyba tapo vienu šlovingiausių Lenkijos istorijos puslapių ir tapo vertu pavyzdžiu likusiai šalies daliai. Gali būti, kad būtent tada buvo išgelbėtas Lenkijos valstybingumas. Karinės konfrontacijos eiga buvo pakeista, o tai galiausiai paskatino švedus išvaryti iš Lenkijos. Daugelis tai laikė Dievo Motinos atliktu stebuklu.
Karalius Janas Kazimieras, grįžęs į savo šalį, davė „Lvovo įžadus“, iškilmingoje atmosferoje visos karalystės globėja pasirinkdamas Mergelę Mariją.
Šventovės aprašymas
Vienas seniausių iki mūsų laikų išlikusių šventovės aprašymų datuojamas XVII a. Jį paliko Maskvos keliautojas Piotras Andrejevičius Tolstojus.
Vienuolyno aprašyme jis ypatingą dėmesį skiria stebuklingam Švenčiausiojo Dievo Motinos paveikslui, teigdamas, kad ikoną nutapė evangelistas Lukas. Tuo pačiu metu Tolstojus lygina ją su Vladimiro Dievo Motinos ikona, esančia Maskvoje.
Keliautojas aprašo, kad Čenstakavos piktograma įrengta bažnyčioje aukštai virš altoriaus. Ikonos kivotas pagamintas iš riešutmedžio. Po piktograma yra dvi auksinės kojos su brangakmeniais. Prieš patį atvaizdą iš abiejų pusių – šešios žvakidės ir kelios lempos, kuriose nuolat dega aliejus. Piktograma atidaroma pamaldų metu, kai žmonės ateina pas ją pasimelsti.
Napoleono karai
1813 m. vienuolyną užėmė Rusijos kariuomenė per Napoleono karus. Po pralaimėjimo 1812 m. Tėvynės kare Prancūzijos kariuomenė greitai atsitraukė, užleisdama anksčiau užimtas pozicijas.
Vienuolyno abatas, dėkingas Rusijos kariuomenei už išlaisvinimą, įteikė vadams ikonos kopiją. Jis buvo atvežtas į Rusiją ir ilgą laiką saugomas Sankt Peterburgo Kazanės katedroje.
Komunistams atėjus į valdžią, katedra buvo uždaryta. Nuo 1932 m. sąrašas buvo perkeltas į Valstybinį religijos istorijos muziejų.
Geležinės uždangos griūties simbolis
Piktograma atsidūrė dėmesio centre 1991 m. Būtent tada šeimininkavo lenkų ČenstakavojePasaulio jaunimo dienos minėjimai.
Juose dalyvavo popiežius Jonas Paulius II. Šia proga prie ikonos buvo surengta masinė piligriminė kelionė. Iš viso jame dalyvavo apie milijoną žmonių. Tarp jų buvo daug jaunų žmonių iš Sovietų Sąjungos.
Šis įvykis buvo ryškus ir simbolinis geležinės uždangos griūties įrodymas.
Ikonografija
Piktograma priklauso Hodegetria tipui. Tai vienas iš dažniausiai ikonografijoje naudojamų Dievo Motinos su Kūdikėliu Jėzumi atvaizdų tipų.
Kūdikis sėdi Mergelės glėbyje. Kairėje jis laiko knygą, o dešinėje laimina.
Pati piktograma pagaminta ant medinės plokštės.
Akatistas
Akatistas Čenstakavos Dievo Motinos ikonai skaitomas per visas svarbias religines šventes. Įskaitant Mergelės Ėmimo į dangų dieną.
Tai iškilmingas himnas arba šlovinimo giesmė. Manoma, kad Čenstakavos ikonos akatistas padeda išspręsti bylas, taip pat skaitomas paguodai.
Įprasta jį skaityti atsigręžus į piktogramą. Jį sudaro ikos ir kontakia. Kondaki yra mažos dainelės, trumpai apibūdinančios su Dievo Motina susijusius darbus ir istorijas. Ikos – šlovinančios ir iškilmingos dainos, išsamiau atskleidžiančios ankstesniame kontakione aprašytą įvykį.
Maldos
Ši piktograma taip pat žinoma kaip „Nenugalima pergalė“. Ji laikoma viena pagrindinių šventovių visame krikščioniškame pasaulyje. Čenstakavos ikonai meldžiamasi daugelį amžių. Manoma, kad ji daugeliui žmonių padėjo pabėgti nuo sunkių ligų formų. Teigiama, kad kai kurie net paliko ramentus šalia jos, nes jų nebereikėjo.
Verta pažymėti, kad maldos prašymų skirstymas į skirtingas Dievo Motinos ikonas yra ne kas kita, kaip susitarimas. Tiesą sakant, tikintysis gali gauti pagalbos kreipęsis į bet kurią piktogramą. Tuo pačiu metu yra keletas priežasčių, dėl kurių dažniausiai meldžiamasi Čenstakavos Dievo Motinos ikonos. Jai teikiami prašymai:
- apie išganymą;
- apie taiką tarp partijų, kurios yra priešiškos viena kitai;
- apie gydymą nuo nepagydomų ir sunkių ligų;
- apie gailestingumą;
- apie saugią kelionę;
- apie išmintį.
Štai už tai meldžiasi Čenstakavos Dievo Motinos ikona. Manoma, kad stebuklingas vaizdas gali padėti nuo daugelio nelaimių. Svarbiausia, kad kreipimasis būtų tikrai nuoširdus.
Yra ypatinga malda Čenstakavos Dievo Motinos ikonai, kurią reikia perskaityti šventykloje priešais jos ikoną:
O Visa gailestingoji ponia, Dievo Motina Karalienė, išrinkta iš visų kartų ir palaiminta visų dangaus ir žemės kartų! Maloniai pažvelk į šiuos žmones, stovinčius prieš tavo šventąją ikoną, nuoširdžiai Tave besimeldžiančius ir užtarimą bei užtarimą Tavo Sūnui ir mūsų Dievui, kad niekas nepasitrauktų iš šios savo lieso ir sugėdinto savo vilties vietos.; bet tegul kiekvienas priima viską iš Tavęs pagal gerą savo širdies valią, pagal savo poreikius ir poreikius, sielos išganymui ir kūno sveikatai.
Moth,Gailestingoji Ponia, dangiškiausias Dieve, tegul ji visada saugo savo šventą bažnyčią, stiprina mūsų ortodoksų vyskupus savo aukščiausiu palaiminimu, saugo pasaulį ir savo bažnyčios šventuosius, kurie yra sveiki, sveiki, sąžiningi, ilgaamžiai ir turi teisę tų, kurie Valdykite savo tiesos žodį, nuo visų tų pačių matomų ir nematomų priešų su Jis maloningai išgelbės visus stačiatikius ir stačiatikybe bei tvirtu tikėjimu iki laikų pabaigos, nenumaldomai ir nepaliaujamai saugos.
Pažvelk žemyn su gailestingumu, visa ko, ir su panieka Tavo gailestingu užtarimu dėl visos mūsų visos Rusijos karalystės, mūsų viešpataujančių miestų, šio miesto ir šios šventosios šventyklos, ir išliek man savo turtingą gailestingumą, Tu esi visagalis mūsų visų pagalbininkas ir užtarėjas. Pasilenkite visų savo tarnų maldoms, tekančioms čia prie šios šventosios Tavo ikonos, išgirsk atodūsius ir balsus, kartu su jais Tavo tarnai meldžiasi šioje šventoje šventykloje.
Daugelį savo egzistavimo amžių piktograma buvo priskiriama daugybei puikių stebuklų. Ir jie vyksta iki šiol. Kiekvienas stebuklas įrašomas į specialų registrą, kuris saugomas vienuolyne.
Pavyzdžiui, joje pateikiama informacija apie susituokusią porą, kuri ilgus metus nesėkmingai gydėsi nuo nevaisingumo, kol gydytojai priėmė galutinį nuosprendį: jos niekada negalės susilaukti vaiko pačios. Draugai patarė jiems eiti prie šios piktogramos ir pamatyti, kaip kenčia vyras ir žmona.
Didžiam gydytojų nuostabai, grįžusi iš vienuolyno, moteris atvyko dar vienai apžiūrai, jau keletą savaičių nėščia. 2012 m. pradžioje porai gimė mergaitė.
Yra istorija apie amerikietę, kuriai 2010 m. gydytojai prognozavo greitą mirtį. Anot jų, gyventi jai liko ne daugiau kaip dvi savaites. Dėl sunkios ligos nustojo valgyti, net gerti vandenį. Priešais Dievo Motinos ikoną įvyko stebuklingas išgijimas. Po metų moteris vėl atvyko į vienuolyną visiškai sveika ir nėščia.
Manoma, kad visus šiuos ir daugelį kitų stebuklų vienuolyne sukuria ši ikona. Todėl piligrimų srautas, kasmet atvykstantis jai nusilenkti, niekada neišsenka. Dievo Motina padeda tiems, kurie tikrai ja tiki.
