Vienas žmogiškiausių poreikių yra noras ieškoti Dievo. Tai įrodo faktas, kad per žmonijos istoriją nebuvo nei vienos kultūros, kuriai nebūtų būdinga aukštesniojo proto samprata, kuri sukūrė pasaulį ir vadovauja viskam, kas jame vyksta. Žmonės visada to siekė, tačiau tam rinkosi skirtingus kelius, kartais pakreipdami juos visiškai kita linkme.
Pavojingas lengvabūdiškumas
Ilgus totalinio ateizmo ir teomachizmo dešimtmečius, pakeltus į valstybės politikos lygmenį, šiandien pakeitė laisvė išpažinti bet kokią religiją ir tapti bet kurio mūsų laikais įprasto kulto pasekėju. Natūralus domėjimasis dvasinio gyvenimo klausimais išaugo į madą, kurios kartais laikomasi nesigilinant į naujai sukurtų pamokslininkų ir „mokytojų“mokymų esmę.
Šiuo metu stebima paviršutiniška dvasingumo aistra yra kupina didelių pavojų, nes tikėjimas yra ta gyvenimo sritis, kuriai reikia žinoti jo dėsnius ir, be jokios abejonės, klaidinga.tikėjimas, kad bet kuri religija yra geresnė už ateizmą, dažnai sukelia labai liūdnas pasekmes. Būtent tokį lengvabūdišką požiūrį į tikėjimo dalykus religinės grupės, vadinamos sektomis, naudoja siekdamos į savo gretas verbuoti naujų narių.
Sąvokos "sekta" reikšmė
Prieš pradedant pokalbį apie juos, derėtų išsiaiškinti pačią šio termino prasmę ir paaiškinti, kokias religines struktūras jis reiškia. Pats žodis „sekta“yra vienašaknis ir reikšme panašus į tokį veiksmažodį kaip „nupjauti“, tai yra atskirti dalį nuo visumos. Tai nėra atsitiktinumas, nes kalbama būtent apie grupes, kurios atsiskyrė nuo pagrindinių pasaulio religijų, kurios paprastai laikomos krikščionybe, budizmu ir islamu.
Sektos ženklai
Šiandien pasaulyje yra keli tūkstančiai skirtingų sektų, tačiau jas visas vienija bendri bruožai, tam tikru mastu būdingi kiekvienai iš jų. Paprastai šio socialinio reiškinio tyrinėtojai į pirmą vietą iškelia jiems būdingą religinę reklamą – savotišką rinkodarą, leidžiančią primesti savo mokymus, kaip tam tikrą rinkos produktą, maksimaliam potencialių vartotojų skaičiui. Beje, čia naudojamos technologijos yra tiesiogiai pasiskolintos iš prekybos pasaulio.
Be to, sektos požymiai yra agresyvus naujų šalininkų įtraukimas į savo gretas, būdingas daugumai jų, kai plačiai naudojami psichologinio spaudimo metodai. Tai ypač pasakytina apie totalitarines sektas, kurios bus aptartos toliau.
Melavimas kaip verbavimo ir sistemos metodasvidinė hierarchija
Taip pat labai reikšmingas sektoms būdingas bruožas yra vadinamoji dviguba doktrina – praktika, kai verbuotojai, norėdami suvilioti kitą prozelitą (naujai atsivertusį narį), slepia nuo jo ne tik tikrąją organizacijos istoriją ir jos lyderiai, bet netgi iškraipo, darydami patrauklesnę pačią jų mokymo esmę.
Svarbi ypatybė yra griežta hierarchija, kurios pagrindu kuriama visa vidinė ugdymo struktūra. Paprastai sektos narys turi pereiti kelis iniciacijos lygius, kurių kiekvienas priartina jį prie pažadėtosios Tiesos pažinimo. Jo statusas nustatomas pagal lygį, kuriame jis šiuo metu yra.
Pretenzijos į neklystamumą ir proto valdymą
Žinoma, kiekviena sekta deklaruoja savo absoliutų neklystamumą ir savo lyderio pranašumą prieš visus kitus, įskaitant pirmaujančių pasaulio religijų kūrėjus. Kiekvieno iš jų mokymas pretenduoja į Aukščiausios Tiesos išraišką ir nėra kritikuojamas. Kiekvienas, kuris tuo abejoja, paprastai vadinamas „dvikojis“.
Atsižvelgiant į būdingiausius sektos požymius, negalima pamiršti tokios jų naudojamos technikos kaip savo narių sąmonės programavimo. Faktas yra tas, kad žmonės, turintys nestabilią psichiką, neturintys tvirtų moralinių kriterijų ir dvasinių žinių, dažniausiai tampa sektantais. Paprastai jie yra lengvai siūlomi, todėl lengvai atsisako asmeninės laisvės ir yra pasirengę vykdyti savo „mokytojų“nurodymus.
Visiška „tiesos nešėjų“kontrolė
Būdingas daugelio sektų bruožas yra jos narių dvasinio pasirinkimo reikalavimas. Paprastai jiems skiepijama mintis, kad tik jie, būdami tos pačios Aukščiausios Tiesos nešėjai, turi būti išgelbėti, o visi likusieji, kurie nepritaria jų pažiūroms, yra pasmerkti žūti.
Ir pagaliau minėti sektos požymiai būtų neišsamūs, jei jau nekalbant apie visišką sektantų gyvenimo kontrolę, kurią vykdo jų dvasiniai lyderiai. Nuo šiol visas jos gyvenimo būdas atitinka kartą ir visiems laikams nustatytas taisykles. Ar reikia sakyti, kad jie atspindi tik sektos ir jos lyderių interesus? Tai taip pat apima pernelyg didelius piniginius reikalavimus, dėl kurių paprasti sektos nariai dažnai pasmerkia save ir savo šeimas elgetai.
Rusijos sektų klasifikacija
Kultus ir sektas Rusijoje galima sąlyginai suskirstyti į kelias grupes. Pirmoji iš jų apima tuos, kurie mūsų šalyje turi gana ilgą istoriją. Tai sekmininkai, adventistai ir baptistai. Tai taip pat apima liuteronus, atskirtus nuo pagrindinės krikščioniškos krypties.
Istoriškai jų nariai buvo tokių etninių grupių kaip lietuviai, lenkai ir vokiečiai atstovai. Tačiau dėl aktyvaus naujų narių verbavimo daugelis buvusių ortodoksų bendruomenių narių pastaraisiais metais tapo prozelitais.
Naujai pasirodę aukštesnių tiesų turėtojai
Kita gana didelė grupė susideda išpseudokrikščioniškos totalitarinės sektos. Tai apima struktūras, kurios save vadina „Naująja Apaštalų Bažnyčia“, „Kristaus bažnyčia“, „Šeima“ir pan. Pasinaudodami savo šalininkų religinio sąmoningumo stoka, visi jie, remdamiesi Šventuoju Raštu, išplėšia iš jo tendencingai atrinktas citatas, kurias iš konteksto naudoja siekdami įrodyti savo išsakytas pozicijas.
Jų taip pat seka labai platus sektų, skelbiančių išskirtinę „naujojo apreiškimo“nuosavybę, sąrašas. Žymiausi iš jų – Jehovos liudytojai, Dievo Motinos centras, mormonai ir liūdnai pagarsėjusi Aum Shinrikyo sekta. Pastarojoje taip pat yra totalitarinės, ekstremistinės ir net teroristinės sektos požymių. 1987 m. sukurta Japonijos Shoko Asahara, ji išgarsėjo dėl dujų atakos Tokijo metro.
Okultinės ir šėtoniškos sektos
Pastaraisiais dešimtmečiais sektos, priklausančios vadinamajam Naujojo amžiaus judėjimui, skverbėsi į Rusiją iš Vakarų Europos ir Amerikos. Visi jie turi ryškų okultinį charakterį ir priklauso nuo paranormalių žmogaus savybių išsivystymo. Jų šalininkai, kaip taisyklė, yra žmonės, save laikantys ekstrasensais ir burtininkais, taip pat daugelio Rytų kultų pasekėjai.
Tačiau iš daugybės religinių judėjimų ir krypčių, sudarančių sektas šiandieninėje Rusijoje, šlykščiausios yra tie, kurie praktikuoja įvairius šėtoniškus kultus. Jų laukinis pobūdis ir ryškussutelkiant dėmesį į jaunimą, šios organizacijos yra pavojingiausios visuomenei. Juose propaguojamas smurto kultas, seksualinis palaidumas ir moralės principų neigimas pažadina niekšiškiausius instinktus vis dar trapiuose jaunuolių protuose ir verčia ne tik laužyti visuomenę, bet kartais ir nusikalsti.
Sekta, kilusi iš Amerikos
Šiandien viena iš gausiausių sektų Rusijoje yra tarptautinės religinės organizacijos, kuri save vadina Jehovos liudytojais, padalinys. Jos būstinė yra Niujorke ir turi daugiau nei aštuonis milijonus narių. Ši pseudokrikščioniška sekta, neigianti Šventosios Trejybės doktriną, Rusijoje pirmą kartą pasirodė XIX amžiaus pabaigoje, tačiau oficialiai įregistruota tik 1913 m.
Sovietiniais laikais, kai buvo kovojama su bet kokiomis religingumo apraiškomis, Jehovos liudytojų sektos nariai buvo visuotinai persekiojami. Juos net ištiko dar baisesnis likimas nei paprastų tikinčiųjų: 1949–1951 m. tūkstančiai jos šalininkų ir jų šeimų narių buvo priverstinai ištremti į Sibirą, Kazachstaną ir Tolimuosius Rytus.
Poperestroikos laikotarpiu, kaip ir daugelis kitų sektų Rusijoje, ši organizacija ne kartą registravosi vietos valdžios institucijose. Gavusi laikiną teisę egzistuoti, vėliau ją prarado, pasitraukdama pogrindyje. Nepaisant to, kad ir šiandien ji nėra įteisinta, jos nariai mūsų šalyje, ekspertų teigimu, yra mažiausiai šimtas septyniasdešimt tūkstančių žmonių.
KūdikisPietų Korėjos pamokslininkas
Kitas užsienio ir iš esmės svetimų religinių mokymų, prasiskverbiančių į mūsų šalį, pavyzdys yra Susivienijimo bažnyčios sekta. Jis pasirodė 1954 m. Seule, o jo įkūrėjas buvo Pietų Korėjos religinis veikėjas ir pamokslininkas Sun Myung Moon. Jo mokymas – tai laukinis krikščionybės, budizmo, šamanizmo, okultizmo ir daugelio kitų religijų bei kultų pozicijų mišinys. Plačiajai visuomenei jis žinomas kaip munizmas.
Mūsų šalyje šios doktrinos idėjos pirmą kartą pasirodė septintajame dešimtmetyje, tačiau dėl akivaizdžių priežasčių nebuvo plačiai paplitusios. Korėjos pamokslininkas veiksmų laisvę SSRS gavo tik prasidėjus perestroikai, o 1991 metais apsilankęs Maskvoje, jį priėmė net M. S. Gorbačiovas. Nuo to laiko „Susivienijimo bažnyčia“pas mus gavo oficialų statusą.
Jos įkūrėjas, kaip paaiškėjo, veltui tikėjosi, kad posovietinė erdvė taps derlinga dirva jo idėjų sklaidai. Tačiau praktika parodė, kad net pačiais sėkmingiausiais jam metais sektos šalininkų skaičius neviršijo šešių tūkstančių žmonių. Rusijos mastu tai neabejotinai rodo jos didelį nepopuliarumą.
Sektanizmas yra visuotinis blogis
Tiek totalitarinės sektos, tiek kiti religiniai judėjimai, skelbiantys pseudokrikščioniškas idėjas, visada buvo aršūs stačiatikių bažnyčios priešininkai, kurių dvasinės tradicijos aiškiai atskleidžia jų apgaulę. Istorinė patirtis rodo, kad sektantizmo paveiktos visuomenės neišvengiamai degraduoja ir atsiliekajo plėtra. Ten, kur sektantiška propaganda pasiseka, pažanga neįmanoma jokioje gyvenimo srityje.
Informacijos, atveriančios žmonėms akis apie žalingas pasekmes, kurias sukelia dalyvavimas šiose organizacijose, skleidimas ir pagalba jų veiklai vaidina svarbų vaidmenį priešinant blogiui. Sektanizmas yra pasaulinis blogis, todėl kiekviena pasaulio religija suinteresuota su juo kovoti. Nuo jos atsiskyrusi sekta visada yra bandymas išplėšti savo pasekėjus iš išpažįstamų dvasinių vertybių sferos, todėl, kad ir kokia religija tai būtų, problema aktuali kiekvienam.
