Sąvoka „meditacija“interpretuojama įvairiai: dažniausiai šis terminas suprantamas kaip dėmesio sutelkimo ir nuraminimo procesas. Meditacinės technikos leidžia neišsklaidyti dėmesio į smulkmenas, sutaupyti psichinę ir fizinę energiją bei pasiekti tyros sąmonės būseną. Šiame straipsnyje kalbėsime apie tai, kaip „nustatyti“savo sąmonę taip, kad iš jos gautumėte maksimalią naudą.
Grynos sąmonės filosofija
Savęs pažinimas yra keistas ir sudėtingas procesas. Kalbėdami apie savo sąmonę, ar visada galime atskirti savo „aš“, savo pirminę prigimtį, nuo atneštos iš išorės? Tiesą sakant, kas yra mūsų sąmonė, jei ne joje atsispindinti patirtis? Sunku rasti atsakymą į šį klausimą, nes iš tikrųjų ką mes turime be patirties? Grynosios sąmonės meditacija padeda rasti atsakymą į klausimą „Kas aš iš tikrųjų esu, be patirties?“. Iš tiesų, remiantis daugeliu filosofinių mokymų ir religinių įsitikinimų, mes esame kažkas daugiau nei specifinisasmenybę kaip visuomenės atstovą. Jei atmesime gyvenimo istoriją, šeimos ryšius, bet kokias regalijas ir pasiekimus – kas tada liks? Meditacija leidžia susitikti su savo siela – su ta nepriklausoma gyvybės kibirkštimi, kuri priverčia jūsų kūną judėti ir smegenis priimti sprendimus.
Sustabdykite vidinį dialogą
Antras svarbus tyros sąmonės meditacijos aspektas – sustabdyti vidinį dialogą ir pasiekti minčių tylą. Dažniausiai galvoje nuolat naršome savo praeitį, galimus įvykių raidos scenarijus, įskaitant tuos, kurie dar neįvyko, ginčijamės su savimi ir su vidiniais demonais. Grynos sąmonės magija slypi tame, kad mes neeikvojame savo psichinės energijos šiam nuolatiniam vidiniam dialogui palaikyti, o taupome jį produktyvesniems tikslams – arba tiesiog suvokiame pasaulį čia ir dabar, nepabėgdami dėmesio nei į praeitį, nei į ateitį.
Tabula rasa samprata
Frazė „tabula rasa“kilusi iš lotynų kalbos. Senovės romėnai tabulas vadino specialiomis rašymui skirtomis lentelėmis. Frazė „tabula rasa“pažodžiui reiškė lentelę, nuo kurios užrašas buvo ištrintas - jis buvo vartojamas alegorine prasme, kalbant apie galimybę pradėti iš naujo, tarsi nuo švaraus lapo. Kalbant apie grynąją sąmonę, „tabula rasa“vartojama teorijos, kad kiekvienas žmogus gimsta be polinkio į tam tikrą elgesio tipą, kontekste – jis formuojasi proceso metu.auga ir tik atspindi įgytą patirtį. Grubiai tariant, kiekvienas iš mūsų gyvenimo pradžioje esame nerašyta knyga, kurios tuščius puslapius galima užpildyti bet kuo.
Be jokios abejonės, tezė, kad naujagimio sąmonė yra tuščias lapas, yra kritikuojama. Neįmanoma neatsižvelgti į genetikos veiksnį, tam tikrų charakterio savybių paveldėjimą iš tėvų ir net fizinius rodiklius. Tačiau suaugęs žmogus gana pajėgus perrašyti savo istoriją ir grįžti į gryno proto sąmonę, naudodamas meditaciją kaip įrankį.
Tabula rasa Europos filosofijoje
Vakaruose dažniausiai vartojama „tabula rasa“sąvoka, reiškianti ne būseną, kurią galima pasiekti medituojant ir dirbant su savo sąmone, o iš pradžių tuščią žmogaus protą prieš įgyjant kokios nors patirties. Pirminės sąmonės kaip tuščio lapo idėja priklauso Aristoteliui, kuris pirmą kartą pavartojo posakį „tabula rasa“savo traktate „Apie sielą“. Tačiau šis terminas plačiai paplito daug vėliau dėl XVII amžiaus anglų filosofo Johno Locke'o ir jo traktato „Esė apie žmogaus protą“. Jis taip pat manė, kad vaiko protas yra tuščias lapas, o asmenybė formuojasi ugdymosi procese, veikiama aplinkybių ir aplinkos.
Pamirškite savo „aš“
Vakarų sąmonei grįžimas į „tabula rasa“būseną gali atrodyti visiškai nenatūralus ir sukelti protestą. Mūsų kultūroje labai vertinami asmeniniai pasiekimai ir pergalės, todėl atmetimasiš savo patirties gali būti suvokiamas kaip atmetimas visko, kas pasiekta savo darbu, nors ir be klaidų.
Tiesą sakant, meditacija į gryną sąmonę visiškai nekelia tikslo atimti iš jūsų paties „aš“ir sulieti jūsų asmenybę Visuotiniame Absoliute. Priešingai, meditacija gali būti patikima priemonė, padedanti išlaikyti ir perdėti naudą, leidžianti geriau panaudoti energiją.
Kitas reikalas, jei jūsų tikslas yra pasiekti dvasinį nušvitimą. Greičiausiai imsite pulti į kitą kraštutinumą – visiškai atsisakyti savo troškimų ir siekti nešališkumo. Žinoma, jūsų tikslai yra pagirtini, tačiau suvokti troškimus kaip kažką svetimo ir neigti savo ego taip pat neverta. Kaip prisimename, uždraustas vaisius yra saldus – kuo labiau ką nors sau draudžiate, tuo labiau jis jus traukia.
Paprastame žmogaus gyvenime yra daug malonių akimirkų – atsisakydami savo troškimų, atimame iš savęs daugybę stebuklų. Svarbu, kad visame kame būtų harmonija, o jūsų norai nevirstų beprotiška aistra.
Grynos sąmonės meditacijos technika
Priežastys, kodėl kreipiamasi į tokią meditaciją, gali būti įvairios. Galbūt jūs tikrai norėjote išvalyti savo sąmonę nuo sukauptos patirties klodų, kad pažintumėte savo prigimtį ar sutramdytumėte savo troškimus. O gal tiesiog nori, kad minčių srautas tavo galvoje netrukdytų tau ramiai užmigti. Bet kokiu atveju pirmiausia turite išmokti tam tikrus proto nuraminimo būdus.
Pagrindinis tikslasįvaldydami grynos sąmonės būseną – išmokite persijungti į vidinio stebėtojo režimą. Šis jūsų viduje stebėtojas neturi jokios emocinės reakcijos į jokius dirginančius veiksnius iš išorės – jis tiesiog juos apmąsto ir priima tokius, kokie jie yra, niekaip nebandydamas paveikti situacijos. Tas pats pasakytina ir apie mintis – jūsų vidinis stebėtojas neįsitraukia į dialogą su jūsų „aš“, o tiesiog stebi minčių atsiradimą. Galbūt jis prie šių minčių klijuoja tokias etiketes kaip „aš jau vakar apie tai galvojau“arba „Bet ši mintis man kilo pirmą kartą“. Jūs netgi galite įsivaizduoti, kad čia kalbama ne apie jus kaip asmenybę, o apie kokį nors hipotetinį filmo ar knygos personažą, kurį tik vaidinate (kas, pagal Rytų filosofiją, nėra toli nuo tiesos). Pasitikėk savo išmintingu aukštesniuoju savimi.
Išmok negalvoti
Jei nedelsdami pamėginsite pradėti meditaciją, staiga nustodami apie nieką galvoti, patirsite triuškinantį pralaimėjimą. Vasarą mintys kris kaip didelė kruša, o jų sustabdyti bus tiesiog neįmanoma. Jūsų užduotis yra elgtis priešingai ir, atvirkščiai, leisti mintims laisvai sklandyti jūsų galvoje.
Iš pradžių bus sunku niekaip nereaguoti į šias mintis – kiekviena iš jų sukels asociacijų ir jausmų virtinę. Reikia išmokti neįsitraukti į šį srautą, o sekti jį iš išorės. Laikui bėgant pastebėsite, kad kai kurios mintys ateina dažniau nei įprastai ir formuoja jūsų sąmonę. Logiškas žingsnis būtų atsekti jų atsiradimo š altinį ir priežastis ir dėl tosupraskite, ar išleidžiate per daug vidinės energijos šiai nuolatinei idėjai palaikyti. Taip pat pabandykite suvokti ryšį tarp minties ir reakcijos į ją, o tada suprasite, kodėl reaguojate taip, o ne kitaip. Jei jaučiate, kad einate per giliai į savo prisiminimų džiungles, atkreipkite dėmesį į pasiektą vidinių procesų supratimą ir grįžkite prie pradinės užduoties nuraminti protą.
Tyla tarp minčių
Kai pavyks pagauti šią pauzę tarp minčių, užpildytą niekuo ir neaptemdytą, prasidės tyros sąmonės magija. Iš pradžių bus sunku ją išlaikyti – iškart kils mintis, kad pagavote vidinę tylą ir stengiatės jos laikytis. Tačiau svarbu ne galvoti, kaip tiksliai tai laikai, o būti pačiame veiksme, akimirkoje „čia ir dabar“. Kai mintys vėl ims lįsti į galvą, prisiminkite vidinį stebėtoją ir pažiūrėkite į jį abejingomis akimis. Mintys, kurios kilo į galvą, nerasdamos atsakymo, pamažu pradės tirpti ir išnyks.
Pamažu galėsite sukelti vidinės tylos būseną ir be išankstinio prisitaikymo, būdami bet kur. Galėsite išlikti ramūs minioje, transporte, darbe ir namuose. Nustebsite pastebėję, kad tokia būsena itin produktyvi: būdami panirę į bet kokio veiksmo procesą, galime jį atlikti ir valdyti daug geriau ir tiksliau.
Pystos svarba medituojant
Sidos būsena labai priklauso nuo mūsų kūno būsenos, ir atvirkščiai. Be jokios abejonės, meditacijos meistrai gali išlaikyti savo mintis skaidrią net sausakimšame traukinyje. Tačiau pradedantiesiems patariama mankštintis patogioje ir simetriškoje pozoje ramioje ir ramioje vietoje, kad būtų pasiekta kūno ir proto harmonija. Tiesą sakant, visų jogos asanų egzistavimas tarnauja vienam tikslui – paruošti kūną ilgoms meditacijoms. O kūno pagerėjimas ir gera savijauta, galima sakyti, malonus šalutinis poveikis. Senovės indų išminčiaus Patandžali traktate netgi teigiama: „Joga yra proto judesių stabdymas“. Iš tiesų, jei jūsų kūnas jau yra šiek tiek pavargęs nuo pratimų, bus daug lengviau ramiai sėdėti. Jei, priešingai, jei tiesiog nerandate sau vietos nuo jus užvaldančios energijos, geriau išmeskite ją aktyvių pratimų pagalba, nei išlydykite ją į potencialios energijos atsargas. padidėjusi koncentracija.
Tinkamas kvėpavimas
Visi Rytų mokymai pabrėžia kvėpavimo ritmo ir sąmonės veiklos ryšio svarbą. Dvasinis kvėpavimas yra ryšys tarp mūsų kūno ir mūsų proto. Lėtindami ir ilgindami įkvėpimus ir iškvėpimus galite greitai atsipalaiduoti ir atpalaiduoti kūno gnybtus, taip pat susikaupti ir pasiekti vidinę tylą.
Vienas iš būdų įvaldyti gryno proto meditaciją yra sekti kvėpavimą, sutelkiant dėmesį į tai, kaip kūnas įkvepia ir iškvėpia. Tam tikru momentu jūs pajusite tą patį kūno švilpimą atlikę šį paprastą veiksmą. Tuomalonus atsiribojimas yra raktas į vidinę tylą.
Kaip pradėti medituoti
Įvaldyti bet kokį pratimą yra kasdienė praktika. Meditacija nėra išimtis. Kuo dažniau lavinate savo mintis, tuo labiau didėja jūsų gebėjimas atsiriboti nuo situacijos ir išvalyti mintis.
Yra įvairių meditacijos įvaldymo metodų. Dažniausiai rekomenduojama iš karto pabudus į naują dieną įžengti su palankiu nusistatymu, o prieš miegą – išvalyti galvą nuo per dieną susikaupusių minčių. Kitas variantas – nuo dešimties minučių iki pusvalandžio skirti meditacijai, ja užbaigiant hatha jogos praktiką. Taip pat yra rekomendacijų beveik kas valandą pasinerti į vidinės tylos būseną, tačiau tai darykite tik minutę. Galite pasirinkti sau tinkamiausią variantą, tačiau svarbiausia laikytis vykdymo reguliarumo.
Meditacijos metodai
Be aukščiau aprašyto dėmesio kvėpavimui ir minčių sekimui, yra ir kitų būdų, kaip pasiekti sąmonės tuštumą. Dažnai ši būsena pasiekiama susikoncentravus į kokį nors veiksnį, kaip kvėpavimo pavyzdyje. Be kvėpavimo stebėjimo, tai gali būti ir kokio nors tikro vaizdo apmąstymas ar vidinio paveikslo vizualizavimas, mantrų ar maldų kartojimas, rožinio rūšiavimas, kažkokio monotoniško veiksmo atlikimas – net indų plovimas gali būti panašus į meditaciją, jei tavo protas tuščia ir ramu.
Bet nemanykite, kad valymas gali pakeisti specialius meditacijos pratimus. Net jei jums atrodo, kad sėdite ant grindųlotoso padėtis yra laiko švaistymas, tiesiog pradėkite nuo penkių minučių per dieną ir pažiūrėkite, kaip tai veikia jūsų nuotaiką.
