Jėzus Kristus, prieš pat kentėdamas ant kryžiaus, paėmė tris savo mokinius (Petrą, Jokūbą, Joną) ir nuėjo į šiaurę nuo Kafarnaumo iki Taboro – kalno, kuris iškilo kaip tvirtovė virš Galilėjos kalvų.
Tylūs apaštalai numatė tam tikros paslapties atradimą, kuris vyksta tyloje. Žmonių žodžiai yra susiję su paslaptimi kaip banga vandenyno gelmėse.
Viešpaties Atsimainymas – vizualinio Dievo karalystės pasireiškimo žemėje šventė
Atvykę į Taborą, mokiniai matė dieviškąjį veiksmą – Kristaus Atsimainymą, Jo šlovės ir didybės pasireiškimą. Išganytojo veidas tapo kaip šviesa, spjaunanti žaibą, jo drabužiai tapo b alti kaip sniegas. Jėzus stovėjo apsuptas nuostabaus spindesio, tarsi maudytųsi saulės spindulių. Tuo metu pranašai Elijas ir Mozė pasirodė Kristui, kuris su juo kalbėjosi. Rašto aiškintojai (egzegetai) teigia, kad dialogas buvo apie būsimą auką Golgotoje, apie artėjančias Išganytojo kančias.ir kad visos žmonių nuodėmės bus išpirktos jo, Dievo Sūnaus, krauju.
Trys Kristaus mokiniai buvo pagerbti nepakartojamu didžiuliu džiaugsmu – Dieviškosios šviesos pasirodymo apmąstymu. Jiems atrodė, kad tą valandą laikas sustojo. Nustebę iki sielos gelmių apaštalai tupėjo ant žemės. Regėjimui išnykus, jie kartu su Jėzumi nusileido iš Taboros ir grįžo į
Kapernaumas iki aušros. Trijų mokinių kelionės rezultatas – supratimas, kad jiems neturėtų kilti baimės ir nuostabos dėl negrįžtamos mokytojo netekties. Priešingai, atsimainymo priminimas turi sustiprinti jų tikėjimą. Be to, jie turėtų pasidalinti šiuo jausmu su kitais studentais.
Taigi, Viešpaties Atsimainymas yra vizualinio Dievo karalystės žemėje pasireiškimo šventė. Krikščionybė turi savybę pritraukti žmones, o ne ryškia oratorine iškalba ir ne išoriniu ritualų patrauklumu. Viešpaties Atsimainymas yra šventė, kuri vėl ir vėl atveria žmogaus sielai naują pasaulį, kuris yra amžinoji dieviškoji šviesa.
Jokia kita religija ar filosofijos sistema to nedaro.
Stačiatikių šventė, kasmet švenčiama rugpjūčio 19 d. – Viešpaties Atsimainymas, primena žmonėms savo simbolių prasmę. Taboro kalnas veikia kaip tyla, vienatvės vieta, kurioje lengviau kalbėti maldas, padedančias suvienyti neramią žmogaus sąmonę su Dievu.
Atsimainymo dienąViešpatie, pagal senovinę tradiciją, atsiradusią apaštalų laikais, subrendę vaisiai bažnyčiose pašventinami prieš valgant apšlakstant šventintu vandeniu. Tuo pačiu metu kalbamos atitinkamos maldos. Viešpaties Atsimainymas yra šventė, kurios metu Bažnyčia prašo Dievo dovanos pašventinti šių vaisių ragaujančių žmonių sielas ir kūną. Visos stačiatikių šventės metu meldžiamasi Viešpačiui už ramaus ir džiaugsmingo parapijiečių gyvenimo išsaugojimą, už žemės dovanų gausinimą. Šią dieną visi dvasininkų drabužiai yra b alti, o tai simbolizuoja Taboro spindesį.
