Kas bendro tarp greitojo mėsainio valgymo varžovo, kuris per dešimt minučių į save įkepa penkiasdešimt bandelių su kotletu, ir „fitonjašo“, kuris vitaminų mišinius geria griežtai pagal grafiką? Tarp rūkančio iš nuobodulio ir žaidėjo, kuris per dieną praleidžia 6-8 valandas už monitoriaus? Visus šiuos žmones vienija rijimo nuodėmė, kad ir kaip keistai tai skambėtų.
Kas yra rijavimas?
Kaip atsispirti šiai destruktyviai aistrai? Pirmiausia turite suprasti, kas yra slogumas. Ši nuodėmė apima ne tik rijimąsi iki sąmonės netekimo, bet ir bet kokį malonumą kūnui. Pavyzdžiui, kompiuteriniai žaidimai be apribojimų, o ne visuomenei ir pačiam žmogui naudingo darbo, savaitgalio ilgo gulėjimo ar nieko neveikimo per atostogas. Per daug stengiatės tobulinti savo kūną mankštindamiesi.
Nėra nieko blogo su sportu, bet kai mergina ar jaunas vaikinas6-8 valandas per dieną lipdo savo kūną salėje, jie yra akli savo sielos būklei. Jie pastebi tik vienos ar kitos raumenų grupės išpumpavimo laipsnį, o nespėja eiti į šventyklą sekmadienio pamaldoms.
Optinos vyresnieji, palikę didžiulį dvasinį palikimą gyviesiems, sakė, kad nuodėmė yra ten, kur jos per daug. Pavyzdžiui, mityba gyvybingumui palaikyti reikiamu kiekiu nedaro žalos. Rimtumas jau yra nuodėmė. Fizinis aktyvumas raumenų tonusui yra būtinas, tačiau figūros „lipdymas“yra ta pati priklausomybė. Priklausomybė, be kurios negalima gyventi.
Tas pats apibrėžimas galioja rūkymui, gėrimui ir begaliniam bėgiojimui po grožio salonus ir plastikos chirurgus. Rimtumo nuodėmė paliečia beveik visus žmones Žemėje. Vienintelės išimtys yra vienuolijos ir net tada ne visos.
Prie ką priveda apsileidimas?
Nutukimo problema šiais laikais žinoma visiems. Širdies, virškinimo organų ligos, dusulys – ištikimi priklausomybės persivalgyti palydovai. Gydytojai rekomenduoja laikytis dietos, laikytis tam tikros mitybos kultūros: vakarieniauti likus porai valandų iki miego, vengti aštrių prieskonių ir padažų gausos, nevalgyti monotoniškų patiekalų.
Net moksleiviai žino apie bet kokią priklausomybę, girtavimo, svaigalų vartojimo, rūkymo ir savo kūno grožio manija, tačiau žmogus puikiai suvokia jį kankinančią problemą – senatvėje. Senatvėje žmonės supranta, kas yra „mirtina nuodėmė“ir kad ji veda tiesiai į bedugnės kraštą.
Kaip atsikratyti žalingų įpročių?
Stačiatikių kultūros požiūriu galite išsigelbėti nuo nuodėmės, jei nuolat prisiminsite sielą ir neleisite valios aistroms. Senovės dykumų gyventojai suteikė mums patirties, kaip pripratinti prie tam tikro maisto kiekio, taip jie auklėjo savo mokinius.
Pirmą dieną seniūnas davė naujokui laisvą valią valgyti tiek, kiek nori. Kartu mokiniui buvo duota kokia nors užduotis, įmanomas fizinis darbas. Antroje – porciją, suvalgytą dieną prieš tai atsiskyrėlis padalino per pusę. Darbas ir maldos ratas liko tie patys. Trečią dieną mokinys suvalgė pusę antros dienos saiko. Jei žmogus pasijuto blogai, buvo alkanas, neatlaikė saiko, seniūnas pasilepino ir kuriam laikui naujokas sustodavo prie jam priimtinos porcijos.
Tada vėl bandžiau pratinti studento organizmą prie mažesnių maisto porcijų, tačiau nepakenkiant sveikatai. Tokius reikalavimus lėmė tai, kad atsiskyrėlių ląstelėse tradiciškai mažai maisto, o vyresnėlis siekė naujokui įskiepyti gebėjimą išsiversti su maža dalele. Ši patirtis gana pritaikoma mūsų gyvenime, tereikia susivaldymo ir stipraus noro. Maldos už rijumą ir rijų, stačiatikių taisyklės iš vienuolyno chartijos padės atlaikyti maisto išbandymą. Pradėdami kovą, turite atsiminti, kad per didelis asketizmas gali pakenkti sveikatai.
Malda už aistrą ir rijų: kam kreiptis pagalbos?
Pradėdami kovą su bet kokia nuodėme, turite prašyti Dievo pagalbos. Pirmoji malda – JėzuiKristus:
Meldžiu Tave, Viešpatie, išlaisvink mane nuo sotumo, aistringumo ir suteik man sielos ramybe su pagarba priimti Tavo dosnias dovanas, kad jas valgydamas sustiprėtų savo dvasinės ir kūno jėgos tarnauti Tau, Viešpatie, per mažą mano gyvenimo žemėje likutį.
Arkivyskupas Dmitrijus Smirnovas pasakoja, kaip tinkamai įvertinti darbus:
Dažnai kunigų teiraujamasi, kokios maldos už rijumą ir rijimąsi yra naudingiausios. Kaip matyti iš vaizdo įrašo, pirmiausia reikia įvertinti pasiektą rezultatą. Galite perskaityti visą maldaknygę, bet nieko nepasieksite. O paklausti kito žmogaus pakankamai nuoširdžiai, su jausmu – ir jo noras pradeda pildytis.
Dievas nesprendžia, kiek žodžių žmogus pasako. Jis mato širdį ir sielą, pasirengimą eiti numatytu keliu, oriai ištverti sunkumus. Jei žmogus nuoširdžiai trokšta ir prašo pagalbos, Dievas tikrai duos jėgų. Stačiatikių bažnyčia prisimena kelis šventuosius, turinčius galios padėti šioje bėdoje:
- Gerbiamasis Irinarchas.
- Alexy, Dievo Žmogus.
- Šv. Ignacas Brianchaninovas.
Be tikėjimo maldų skaitymas iš rijimo ir apsirijimo neduos rezultatų.
Rev. Irinarch
Šventasis žinomas dėl savo darbų. 38 metus asketas praleido sukaustytas grandinėmis, su grandinėmis, visais įmanomais būdais vengdamas pagundų. Būtent šis seniūnas įkvėpė ir palaimino kunigaikštį Dmitrijų Požarskį eiti į mūšį su Maskvos lietuviais. Šventojo prašoma sustiprinti kovojant su aistrom.
Aistringo apsirijimo malda gerbiamam Irinarkui, Rostovo atsiskyrėliui:
O, didysis Dievo tarnas ir šlovingas stebukladaris, mūsų gerbiamasis tėve Irinarsha! Pažvelkite į mus, nusidėjėlius, mūsų sielvartuose ir aplinkybėse, uoliai šaukiamės jūsų ir dedame visas viltis į jus, pasak Dievo. Maloniai prašome tavęs daugeliui: užtardami Viešpatį Dievą, prašykime ramybės, ilgo gyvenimo, broliškos meilės, derlingos žemės, gero oro, gero lietaus ir palaimos iš viršaus visiems mūsų geriems darbams. Išgelbėk mus visus savo šventomis maldomis nuo visų bėdų: džiaugsmo, krušos, potvynio, ugnies, kardo, kenksmingo kirmino, kenksmingų vėjų, mirtinų opų ir tuščios mirties, o visuose mūsų sielvartuose būk mūsų guodė ir pagalbininkas nuo kitų nuodėmingų įpėdinių garbinimo. Kad būtų Dangaus karalystė, šlovinkime kartu su jumis visą gerą davėją, triasmenį Dievą Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią per amžius. Amen.
Alexy, Dievo Žmogus
Teisusis vyras gimė Romoje iš pamaldžių turtingų žmonių. Kai jie nusprendė susituokti su Alexy, jis nesipriešino ir nuėjo prie altoriaus, tačiau jau pirmą naktį pabėgo nuo ką tik susikūrusios žmonos į Edesą. Ten, apsirengęs skurdžiais skurdžiais drabužiais, jis maldavo išmaldos Švenčiausiosios Dievo Motinos bažnyčioje. Jaunuolio ieškoję artimieji elgeta savo sūnaus ir vyro neatpažino. Šventasis valgė tik duoną ir vandenį, o naktimis melsdavosi.
Siautėjimo ir apsirijimo malda gerbiamam Aleksiui:
O, didysis Kristaus šventasis, šventasis Dievo žmogau Aleksai, stovėk su savo siela danguje prieš Viešpaties sostą, žemėje, iš viršaus tau duotoje iš malonės, daryk įvairius stebuklus! Maloniai pažvelkite į artėjančią šventąją savo tautos ikoną, švelniai melsdamiesi ir prašydami jūsų pagalbos bei užtarimo. Melskite maldą savo mažylio sąžiningumo dievui ir paprašykite, kad mes iš jo liktumėte nuodėmės tų žmonių, kurie yra bjaurūs ir nepavojingi, siekdami kančios, užpultos santykiavimo, kurio sieks to paties siekimas ir to paties gausa, priklausymas Mažiesiems ir skausmingiausių ir didžiausių garbių ir skaudžių dalykų ir skausmų, skausmų ir skausmų, skausmingų ir skausmingų, ir skausmų siekimas, ir skausmingi žmonės ir Kristus. Ei, šventasis hierarche, nepaniekink mūsų vilties, mes ją duodame tau pagal Dievą ir Dievo Motiną, bet būk mūsų pagalbininkas ir globėjas išgelbėjimui, bet tavo maldomis, gavę malonę ir gailestingumą iš Viešpaties, leisk mums šlovinkite Tėvo ir Dūmos Sigonos, Šventojo ir garbinamo Dievo meilę žmonijai ir savo šventą užtarimą dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.
Šv. Ignacas Brianchaninovas
Tiesos uolus, jautrus neteisybei ir nepatirtas žalingos įtakos, Stavropolio ir Kaukazo vyskupas gyveno XIX a. Nuo vaikystės Ignacą iš bendraamžių skyrė „vidinis kompasas“. Pragyvenęs ketvirtį amžiaus, jis tapo vienuoliu ir apdairumo bei akivaizdaus Dievo pasirinkimo dėka greitai pakilo iki vyskupo laipsnio. Šventojo kūriniai - darbalaukio knygadaug vienuolių ir pasauliečių, apima maldą už rijimąsi ir rijumą. Stačiatikybė gerbia Ignacą Bryanchaninovą kaip tikėjimo žibintą, nuostabų mokytoją trapiam šiuolaikinių seminaristų protui. Šventasis visada padeda tiems, kurie kreipiasi į jį su tikėjimu ir viltimi.
Ryumo ir apsirijimo malda Ignatui Briančaninovui:
O, didysis ir nuostabusis Kristaus šventasis, šventasis tėve Ignacai! Maloniai priimkite mūsų maldas, atneštas jums su meile ir padėka! Išgirskite mus, našlaičius ir bejėgius, besikreipiančius į jus su tikėjimu ir meile ir jūsų šiltą užtarimą už mus prieš Šlovės Viešpaties sostą. Vemy, kiek gali malda teisiųjų, permaldavusi Viešpatį. Nuo pat kūdikystės tu aistringai mylėjai Viešpatį ir tarnavai Jam vienam, trokšti, kad visa šio pasaulio žala tau neįskaityta. Tu išsižadėjai savęs ir pasiėmei savo kryžių, sekei Kristumi. Siaurą ir liūdną vienuolinio gyvenimo kelią pasirinkai valia ir šiame kelyje įgijai didelių dorybių. Jūs rašote gilios pagarbos ir nuolankumo žmonių širdis prieš visagalį kūrybingą, kurį atlikote, nusidėjėliams, kurie krito su jūsų blogesniu žodžiu į savo sąmonę ir savo nuodėmingumą, atgailaudami ir norėdami būti savo paminėjimu. Tu neatstūmei nė vieno, kuris atėjo pas tave, bet buvai visiems mylintis tėvas ir geras ganytojas. O dabar nepalik mūsųnuoširdžiai meldžiamės ir prašome jūsų pagalbos bei užtarimo. Prašau mus mylinčios sveikatos būklės, širdį draskančios ir telefono, pritariančios tikėjimui, sustiprinti brolius, varginančius to pagundose ir geduluose, ir maldos ugnies, padėti, padėti mums, atgailaujantiems, priekaištaujantiems. mes, atgailaujantys, atgailaujantys, atgailaujantys atgailos atgailos atgaila, įeikite su visais išrinktaisiais ir ten kartu su jumis nusilenkiame Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai per amžius. Amen.
Atminkite, kad tik nuoširdi malda padės susidoroti su priklausomybe.
