Sostinės Basmanny rajone, Podsosensky ir Barashevsky juostų kampe, yra senovinė Svyato-Vvedenskaya bažnyčia, kurios nuotrauka pateikiama straipsnyje. Pastatytas ir pašventintas įsimintino Evangelijos įvykio – įėjimo į Švenčiausiojo Dievo Motinos šventyklą – garbei, beveik tris su puse šimtmečio neatsiejamai susijęs su Maskvos ir visos Rusijos gyvenimu.
Šventykla pastatyta Baraševskaja Slobodoje
Yra patikimos informacijos apie šventyklą, kuri buvo dabartinės Vvedenskaya bažnyčios pirmtakė. Nemažai istorinių dokumentų leidžia daryti išvadą, kad ji pastatyta ir pašventinta 1647 m. Be to, žinoma, kad 60-ųjų viduryje prie šventyklos veikė pradinė mokykla, kurią savo lėšomis atidarė kunigas I. Fokinas. Ji buvo Baraševskaja Slobodoje tiksliai toje vietoje, kur dabar yra bažnyčia, apie kurią kalbama mūsų straipsnyje, todėl ji buvo jos pirmtakas.
Pažymime, kad gyvenvietė gavo savo pavadinimą iš senojo žodžio „barashi“, kurisbuvo paskirti karališkieji tarnai, atsakingi už jo palapinių gamybą, saugojimą ir įrengimą. Jie taip pat atliko kariuomenės intendantų pareigas ir dėl didelio skaičiaus apsigyveno atskiroje gyvenvietėje. Be Šventosios Vvedenskio bažnyčios, netoliese buvo pastatyta dar viena - Prisikėlimo bažnyčia, kuri taip pat minima to laikmečio dokumentuose.
Dabartinės bažnyčios statyba ir pašventinimas
1688 m. caro Ivano V Aleksejevičiaus įsakymu buvo pradėtas rengimasis statyti naują Pristatymo bažnyčios pastatą. Iki šių dienų išlikę ūkiniai dokumentai, kuriuose nurodoma, kad jos sienoms pastatyti buvo pagaminta 100 tūkstančių keptų plytų, taip pat daug kitų reikalingų medžiagų.
Sienos ir stogo dangos statyba tęsėsi visą dešimtmetį, o 1698 m., tai yra jau valdant jo pusbroliui carui Petrui I, Šv. Longino Šimtininko koplyčia, kuri buvo laikoma Šv. valdančių namų globėju, buvo iškilmingai pašventintas. Po metų buvo pašventinta Pranašo Elijo koplyčia. Galutinė viso pastato apdaila buvo baigta 1701 m. spalio 11 d.
Šventyklos architektūrinės ypatybės
Pasak meno istorikų, Maskvoje pastatyta Vvedenskaya bažnyčia yra ryškus stiliaus, kuris paprastai vadinamas Maskvos baroku, pavyzdys. Tai visų pirma liudija pastato išorinėje apdailoje naudojamų dekoracijų gausa ir pobūdis. Šventyklos kūrėjai ją papuošė sienas vainikuojančiais dekoratyviniais kokoshnikais, vaizdingomis grupėmiskolonos, esančios pagrindinio keturkampio kampuose, taip pat sodrūs ir labai išskirtiniai langų rėmai.
Jie negailėjo daug smulkių detalių, kurios harmoningai dera prie bendro pastato išvaizdos. Yra žinoma, kad dėl laikino Petro I uždraudimo stogo dangoms naudoti geležį, Vvedenskajos bažnyčios stogas buvo padengtas specialia spalvotų čerpių ir b alto akmens danga, kuri suteikė jai šventišką išvaizdą. Iki 1770 m. jis sunyko, o kadangi draudimas iki to laiko buvo panaikintas, jis buvo pakeistas įprasta skarda.
1737 m. gaisras ir vėlesni atkūrimo darbai
Viena pirmųjų nelaimių, kurias patyrė šventykla, buvo 1737 m. ją apėmęs gaisras, pridaręs didelę žalą tiek pastato sienoms, tiek jo vidaus apdailai. Kelerius metus trukusių restauravimo darbų metu į bendrą architektūrinę kompoziciją buvo įtrauktas naujas elementas – daugiapakopė varpinė, iki šių dienų išlikusi be didelių pokyčių. Būdinga, kad jos išvaizda yra arti Jono Krikštytojo Gimimo bažnyčios varpinės, pastatytos 1741 m. Varvarkoje, vienoje iš Maskvos centro gatvių.
Šventyklos remontas ir rekonstrukcija, atliktas XIX amžiaus pirmoje pusėje
Per Napoleono invaziją ir su juo susijusį gaisrą, apėmusį Maskvą, Šventojo Pristatymo bažnyčia buvo smarkiai apgadinta, todėl po trejų metų buvo pradėtas jos restauravimas ir atstatymas, kuris truko iki 1837 m. PerAtliekant darbus, kuriems vadovavo Maskvos architektas P. M. Kazakovas, buvo atsižvelgta į ankstesnio architektūrinio projekto trūkumus.
Visų pirma, siekiant pagerinti vidaus apšvietimą, per pastato sienas buvo išpjauti keli papildomi ovalūs langai. Vakarinė valgyklos skliauto dalis buvo išardyta ir iš naujo išdėstyta, o jos viduje dvi sunkios keturkampės atramos pakeistos lengvomis, apvalaus pjūvio kolonomis, tarp kurių palikti platūs tarpai. Be to, buvo įrengtas naujas ikonostasas, kurio eskizų autorius taip pat buvo architektas P. M. Kazakovas. Šia atnaujinta forma Šventojo Pristatymo bažnyčia egzistavo iki 1917 m., kai bolševikų atėjimas į valdžią sukėlė didžiausią tragediją Rusijos stačiatikybės istorijoje.
Karingo ateizmo sąlygomis
Iki XX amžiaus ketvirtojo dešimtmečio pradžios Šventosios Vvedenskio bažnyčios parapija tęsė religinį gyvenimą, nors buvo ne kartą užpulta miesto valdžios. Bet 1931 m. buvo paskelbta, kad pagal Russolento gamyklos darbininkų pageidavimą bažnyčia turi būti uždaryta, nugriauta, o jos užimta vieta perduota daugiaaukščio gyvenamojo namo statybai.
Tais metais tokie vandalizmo aktai, kurie tapo gana įprasti, atėmė iš Rusijos daugybę kultūros ir istorijos paveldo paminklų. Nuosprendį taip pat pasirašė Vvedenskio bažnyčia Baraševskio gatvėje. Tačiau likimas sutiko kitaip. Bažnyčios parapija buvo panaikinta, tačiau pats pastatas nebuvo nugriautas. Kas tai sukėlė– nežinoma.
Galbūt gyvenamojo namo statyba šioje vietoje neatitiko bendrojo urbanistikos plano arba nebuvo skirta pakankamai lėšų, tačiau bažnyčia išliko, joje buvo įrengtas nakvynės namai patiems darbininkams, kurie tariamai kreipėsi. už jo uždarymą. Po kelerių metų Dievo kovotojai buvo iškeldinti, o iki 1979 m. atsilaisvinusiose patalpose buvo vienas iš Maskvos elektros gaminių gamyklos cechų.
Tylieji lobių saugotojai
Šiam laikotarpiui priklauso labai keistas atvejis. 1948 m., norint ceche sumontuoti naują įrangą, reikėjo pralaužti sieną. Kai darbininkai gilinosi į plytų mūro storį, jie staiga aptiko didžiulę ertmę, kurioje buvo rasti trys žmonių skeletai ir daug įvairių aukso dirbinių, įskaitant karališkąsias monetas.
Kas buvo tie žmonės, kurių palaikai ilgus metus ilsėjosi bažnyčios sienoje ir kuriems priklausė ten rasti lobiai, liko nežinomi. Bent jau ši informacija nebuvo paviešinta. Darbuotojai buvo įpareigoti tylėti, o jie tai ir padarė, bijodami nepageidaujamų per didelio kalbumo pasekmių. Tik perestroikos metais ši byla tapo viešai žinoma, bet ir tada nesulaukė jokio įtikinamo paaiškinimo.
Pirmieji žingsniai šventovės atgimimo link
1979 m. "Elektros gaminių gamykla" paliko Vvedenskaya bažnyčios pastatą, o miesto valdžia perdavė jį mokslo ir restauravimo gamyklai, kuri pastatė savodirbtuvės. Taigi gerai žinomas teiginys, kad „šventa vieta niekada nebūna tuščia“, sulaukė tikrojo patvirtinimo. Turime pagerbti mokslininkus-restauratorius: skirtingai nei savo pirmtakai, jie ne tik nesugriovė šventyklos pastato, pritaikydami jį savo neatidėliotiniems poreikiams, bet net prisidėjo prie jo restauravimo.
Jie pradėjo kompleksinius restauravimo darbus, dėl kurių netrukus į savo vietas grįžo kažkada šoninius praėjimus vainikę kupolai, o ant varpinės atsirado kryžius, kuris iš jos dingo prieš daugelį metų. Pats pastatas buvo uždengtas pastoliais, kurie nuo jo buvo pašalinti tik 1990 m., kai buvo baigta didžioji dalis darbų ir Vvedenskaya bažnyčia atgavo savo ankstesnę išvaizdą.
Šventykla grįžo Rusijos stačiatikių bažnyčios nuosavybėn
Praėjusio amžiaus paskutinį dešimtmetį šalį apėmęs ir visas jos gyvenimo sritis palietęs perestroikos procesas kardinaliai pakeitė valdžios požiūrį į religinius klausimus. Bažnyčia pradėjo grąžinti iš jos neteisėtai paimtą kilnojamąjį ir nekilnojamąjį turtą. Be kitų objektų, tikintieji savo žinioje gavo Vvedenskio bažnyčią, tuo metu restauruotą. Iškalbingiausiai apie įvykusius pokyčius liudijo pamaldų tvarkaraštis, ant kurio durų buvo pakeistos valdžios išleistos lentelės, nurodančios esančias valstybės institucijose.
Dabartinė šventyklos būklė
Nuo šiol kiekvieną dieną 8:00 jos durys atveriamos visiems, kurie gali dalyvauti Dievo liturgijoje ar specialiose maldose,susiję su įvairiomis kalendorinėmis datomis. 18:00 jame, švenčių išvakarėse, vyksta vakarinės pamaldos, lydimos akatistų skaitymo. Parapijiečiai apie įvairius nenumatytus įvykius sužino iš skelbimų, esančių prie įėjimo į šventyklą arba jos svetainėje.
Šiuo metu ne visos vertybės, kurios kažkada priklausė bažnyčios bendruomenei ir buvo iš jos atimtos bolševikų, sugrįžo į savo vietas. Daugelis aukštos meninės vertės ikonų vis dar yra Valstybinės Tretjakovo galerijos fonduose. Tačiau ir šiandien lankytojai gali pagerbti tokias šventoves kaip stebuklingas Kazanės Dievo Motinos paveikslas, Apreiškimo ikonos, Viešpaties pristatymas ir daugelio bažnyčioje saugomų ortodoksų šventųjų relikvijos.
2015 m. rugsėjo pradžioje Maskvos patriarchato vadovybės sprendimu šventykla buvo skirta Moldovos stačiatikių bažnyčios atstovybei, o jos rektoriumi paskirtas Kišiniovo metropolitas Vladimiras (Kantarianas). Taigi, kadangi ji priklauso Maskvos patriarchato Rusijos stačiatikių bažnyčiai, ją administruoja Kišiniovo ir Moldavijos metropolija.
Visus, norinčius dalyvauti joje vykstančiose pamaldose, pranešame adresu: Maskva, Baraševskio g., namas 8/2, 4 pastatas.
