Archimandrito Tichono (Ševkunovo) vardas nuolat prikausto Rusijos politinės spaudos dėmesį. Vieni jį laiko kone „pilkuoju iškilumu“, diktuojančiu valią Vladimirui Putinui, kiti mano, kad Rusijos Federacijos prezidentui užtenka nuolatinio bendravimo su Maskvos ir visos Rusijos patriarchu Kirilu, išmintingai mąstančiu ortodoksų nuodėmklausiu.
Tačiau, grįždamas prie stačiatikių pamokslininko archimandrito Tikhono (Ševkunovo) vardo, tikrai norėčiau pažymėti, kad tai labai protingas ir įžvalgus šiuolaikinis žmogus, kuris labai jaučia atsakomybę už savo tautos ir Tėvynės likimą, vienuolis, prisiėmęs labai rimtų įsipareigojimų Dievui.
Vienuolystės istorija
Krikščioniškoji vienuolystė – tai bendruomeninis gyvenimas, kuris prasideda nuo to momento, kai žmogus savo noru atsisako visų pasaulietinių gėrybių ir pradeda gyventi pagal tam tikrus įstatus, kuriuose duotas skaistybės, kuklumo ir visavertiškumo įžadas.paklusnumas.
Pirmasis krikščionių vienuolis buvo Šv. Antanas Didysis, gyvenęs senovės Egipte 356 m.pr. Kr. e. Jis nebuvo vargšas, bet pardavė visą savo turtą ir dalijo pinigus vargšams. Ir tada jis apsigyveno netoli savo namų ir pradėjo gyventi atsiskyrėlio gyvenimą, visą laiką praleisdamas nenuilstamai maldoje Dievui ir skaitydamas Šventąjį Raštą. Tai buvo pavyzdys kitiems atsiskyrėliams, kurie pradėjo įsikurti savo kamerose šalia jo. Laikui bėgant tokia bendruomenė pradėjo atsirasti beveik visame Vidurio ir Šiaurės Egipte.
Vienuolystės atsiradimas Rusijoje
Rusijoje vienuolynų atsiradimas siejamas su 988-aisiais – Rusijos krikšto laiku. Spassky vienuolyną įkūrė graikų vienuoliai netoli Vyšgorodo miesto. Maždaug tuo pačiu metu šventasis Antanas atnešė Atono vienuolystę į Senovės Rusiją ir tapo garsiosios Kijevo-Pečersko lavros, kuri vėliau tapo viso Rusijos religinio gyvenimo centru, įkūrėju. Dabar šv. Anthony Pechersky gerbiamas kaip „visų Rusijos bažnyčių galva“.
Archimandritas Tikhonas (Ševkunovas). Biografija. Kelias į vienuolystę
Prieš tapdamas vienuoliu jis buvo Grigorijus Aleksandrovičius Ševkunovas. Būsimasis archimandritas gimė Maskvos gydytojų šeimoje 1958 metų vasarą. Suaugęs jis įstojo į VGIK scenarijų ir kino studijų skyrių, kurį sėkmingai baigė 1982 m. Baigęs institutą, jis tapo Šventojo Užmigimo Pskovo-urvų vienuolyno naujoku, kur vėliau jo likimui didžiausią įtaką darė vienuoliai asketai ir, žinoma,maloniausias ir švenčiausias vienuolyno nuodėmklausys archimandritas Jonas (Krestyankin).
1986 m. Grigorijus pradėjo savo karjerą dirbdamas Maskvos patriarchato leidyklos departamente, kuriam vadovavo metropolitas Pitirimas (Nečajevas). Būtent šiais metais jis dirbo tyrinėdamas visus istorinius faktus ir dokumentus apie krikščioniškosios stačiatikybės atsiradimą ir šventųjų žmonių gyvenimą. Rusijos krikšto tūkstantmečiui Grigalius parengė daugybę religinio ir edukacinio plano filmų, kuriuose jis pats veikė ir kaip autorius, ir kaip konsultantas. Taigi ateistiniame sovietų piliečių gyvenime įsibėgėja naujas ratas, vedantis į tikrų krikščioniškosios stačiatikybės kanonų pažinimą. Ir tuo pat metu būsimasis archimandritas perspausdina Senovės Paterikoną ir kitas patristines knygas.
Vienuolystės priėmimas
1991 m. vasarą Grigorijus Ševkunovas duoda vienuolijos įžadus Donskojaus vienuolyne Maskvoje, kur buvo pakrikštytas Tikhonu. Tarnaudamas vienuolyne, jis dalyvauja atidengiant Šv. Tichono relikvijas, kurios buvo palaidotos Donskojaus katedroje 1925 m. Ir netrukus jis tapo Pskovo urvų vienuolyno, esančio senovinio Sretenskio vienuolyno Maskvoje pastatuose, kiemo rektoriumi. Tikrai verta atkreipti dėmesį į vieną bruožą, kurį turi archimandritas Tikhonas (Ševkunovas): ten, kur jis tarnauja, visada jaučiamas tikrasis jo tikslas ir įsitikinimų tvirtumas.
Archimandrito gyvenimas
1995 metais vienuolis buvo įšventintas į abato, o 1998 metais - į archimandrito laipsnius. Per metusjis tampa Sretenskio aukštosios stačiatikių vienuolyno mokyklos, kuri vėliau buvo pertvarkyta į teologinę seminariją, rektoriumi. Archimandritas Tikhonas (Ševkunovas) apie Sretenskio vienuolyną visada kalba su didele meile ir dėkingumu.
Be to, kartu su broliais 1998–2001 m. jis ne kartą lankosi Čečėnijos Respublikoje, kur atveža humanitarinę pagalbą. Taip pat aktyviai dalyvauja Rusijos stačiatikių bažnyčios (ROC) susijungimo su Rusijos stačiatikių bažnyčia už Rusijos ribų (ROCOR) procese. 2003–2006 metais archimandritas Tikhonas (Ševkunovas) buvo dialogo ir kanoninio atsivertimo akto rengimo komisijos narys. Tada jis gauna Patriarchalinės kultūros tarybos sekretoriaus postą ir tampa Rusijos stačiatikių bažnyčios ir muziejų bendruomenės sąveikos komisijos vadovu.
2011 m. archimandritas Tikhonas jau yra Rusijos stačiatikių bažnyčios Aukščiausiosios bažnyčios tarybos narys, taip pat Šv. Bazilijaus Didžiojo labdaros fondo patikėtinių tarybos narys, Rusijos akademikas. Gamtos mokslų akademija ir nuolatinis Izborsko klubo narys.
Archimandritas turi daugybę bažnyčios apdovanojimų, įskaitant Draugystės ordiną už dvasinių ir kultūrinių vertybių išsaugojimą, įteiktą 2007 m. Galima žavėtis jo kūryba. O pokalbiai su archimandritu Tikhonu (Ševkunovu) visada labai gyvi, įdomūs ir suprantami bet kuriam žmogui.
Filmas „Vienuolynas. Pskovo urvų vienuolynas"
Neįmanoma ignoruoti nuostabaus ir unikalaus tokio pobūdžio kūrinio, kuris vadinasi „Vienuolynas. Pskovo-Pečersko vienuolynas. Grigorijus Ševkunovas šį filmą nufilmavo 1986 metais mėgėjiška kamera, kai dar nebuvo archimandritas Tikhonas, o buvo tik baigęs VGIK. Baigęs studijas, jis išvyko į Pskovo urvų vienuolyną, kur praleido 9 metus noviciatą su vyresniuoju Jonu (Krestyankinu), o vėliau davė vienuolijos įžadus.
Pagrindinė filmo tema skirta Pskovo-Pečersko vienuolynui, kuris Rusijos bažnyčiai žinomas dėl to, kad išsaugojo seniūniją. Tai vienintelis vienuolynas, kuris niekada nebuvo uždarytas net sovietiniais laikais. Iki 1930-ųjų ji buvo Estijos teritorijoje, tad bolševikai nespėjo jos sugriauti, o tada prasidėjo karas. Beje, daugelis šio vienuolyno vyresniųjų ir tarnų buvo fronte.
Tuomet būsimasis archimandritas Tichonas (Ševkunovas) savo archyve sukaupė daug nuotraukų ir vaizdo medžiagos apie brolių vienuolinį gyvenimą. Filme jis parodo vienuolio širdžiai brangiausias ir reikšmingiausias vietas, viena iš kurių yra ypatingas Dievo sukurtas stebuklas – urvai, kuriuose per visą vienuolyno gyvavimo laikotarpį buvo palaidota 14 tūkst. Įėjus į šiuos urvus stebina, kad irimo kvapo visiškai nėra. Kai tik žmogus miršta, po trijų dienų šis kvapas atsiranda, tačiau nunešus kūną į urvus, jis išnyksta. Šio reiškinio vis dar niekas negali paaiškinti, net mokslininkai. Taip jaučiamas dvasinis vienuolyno sienų ypatumas.
Meilė Pskovo-Pečersko brolijai
Istorija apie vyresniojo Melchisideko gyvenimą, vienavienas nuostabiausių vienuolyno bendražygių, apie kurį pasakoja Grigorijus Ševkunovas. Žvelgdamas į akis supranti, kad tai tikras asketas, išpažinties ir maldaknygė, buvęs kare, paskui atėjęs į vienuolyną ir dirbęs tekintoju. Savo rankomis gamino lektenus, kivotus ir kryžius. Bet vieną dieną jį ištiko insultas, ir gydytojas konstatavo jo mirtį. Tačiau Joanas (Krestjankinas), kuris buvo visų brolių dvasinis tėvas ir apie kurį savo pasakojimuose daug rašė ir archimandritas Tikhonas, pradėjo melstis už tėvą Melchisideką, ir įvyko stebuklas. Po kurio laiko senis atgijo ir apsiverkė. Po to jis įtraukė į schemą tonzūro rangą ir pradėjo dar intensyviau melstis Dievui.
Archimandritas Tikhonas (Ševkunovas) vėliau prisiminė, kad kartą paklausė vyresniojo Melchisideko apie tai, ką matė miręs. Jis sakė, kad buvo pievoje prie griovio, kurioje buvo viskas, ką jis darė savo rankomis - tai kivotai, lėkštės ir kryžiai. Ir tada jis pajuto, kad už jo stovi Dievo Motina, kuri jam pasakė: „Tikėjomės iš tavęs maldos ir atgailos, ir tai tu mums atnešei“. Po to Viešpats vėl jį atgaivino.
Jo paveiksle būsimasis archimandritas Tikhonas (Ševkunovas) taip pat rodo nuostabų senuką Feofaną, kuris taip pat buvo kare ir ten prarado ranką. Jis teigė visada vykdantis vado įsakymus, bet, ačiū Dievui, žmonių žudyti nereikėjo. Jis turi daugybę apdovanojimų ir ordinų. Dabar jis yra romumas, žavesys ir pati meilė.
Tokių istorijų vienuolyne nėraskaičiuoti. Žvelgiant į kuklų vienuolių gyvenimą ir nuolatinį darbą, viskas atrodo labai niūru ir niūru, tačiau į akis krenta jų geras požiūris ir rūpestis kiekvienu žmogumi, sergančiu ar sveiku, jaunu ar senu. Po filmo apima labai šiltas ir šviesus ramybės ir ramybės jausmas.
Nešventųjų šventųjų knyga
Archimandritas Tikhonas (Ševkunovas) paskyrė „Nešventuosius šventuosius“didiesiems asketams, su kuriais jam teko gyventi ir bendrauti vienuolynuose. Su kokia meile ir rūpesčiu jis rašo apie visus, atvirai, be melo ir be pagražinimų, su humoru ir gerumu… Archimandritas Tikhonas (Ševkunovas) ypač jaudinančiai apibūdina savo mentorių Joną. „Nešventieji šventieji“yra pasakojimas apie tai, kaip daugybė parapijiečių kreipėsi į nuodėmklausį dėl sielos ir kūno išgydymo, ir kiekvienam jis visada rasdavo nuraminimo žodžių, kiekvienam skiepijo viltį, daugelio maldavo rūpintis, perspėjo. kai kurie pavojai. Sovietiniais metais jis daug metų praleido kalėjime ir tremtyje, bet niekas negalėjo sugriauti jo tikėjimo Dievu ir gyvenimo žemėje džiaugsmo.
Filmas „Imperijos mirtis. Bizantijos pamoka"
Dokumentinis filmas "Imperijos mirtis" Archimandritas Tikhonas (Ševkunovas), skirtas 555-osioms Bizantijos ir Konstantinopolio žlugimo metinėms.
Tai ne tik viduramžių Bizantijos imperijos istorija, yra visiškai aiški paralelė tarp Bizantijos ir šiuolaikinės Rusijos problemų. Imperijos gali būti skirtingos, tačiau problemos dažnai yra tos pačios. Kas galėtų sugriauti tokią galingą ir kultūriškai išvystytą Bizantiją? Kaip paaiškėjo, pagrindinis pasaulinisproblema buvo dažna politinių orientacijų kaita, valstybės valdžios tęstinumo ir stabilumo stoka. Dažnai besikeičiantys imperatoriai pradėjo vykdyti savo naują politiką, kuri dažnai išsekino žmones ir silpnino šalies ekonomiką. Filme autorius tai apibūdina tiesiog šauniai, o tokiame talente jam reikia nuopelnų. Šia proga taip pat gana įdomūs archimandrito Tichono (Ševkunovo) pamokslai, kuriuos jis skaito jauniesiems seminaristams ir parapijiečiams.
Apie Putiną
Kaip bebūtų, bet šiandien, pasak archimandrito Tikhono, Rusija išgyvena naują atgimimą, gali net mirti, visiškai įmanoma sukurti galingą klestinčią imperiją, visų pirma dvasios ir dvasios imperiją. patriotizmas.
Viena vertus, jai nuolat gresia islamo terorizmas, kita vertus, kažkas iš visų jėgų bando primesti visišką Amerikos hegemoniją savo įstatymais jai ir visam pasauliui.
Archimandritas Tichonas (Ševkunovas) apie Putiną sako taip: „Tas, kuris tikrai myli Rusiją, gali tik melstis už Vladimirą Vladimirovičių, kuriam Dievo Apvaizda buvo paskirta Rusijos vadovu…“
