Prieš pradėdami temą apie Patepimo akmenį Šventojo Kapo bažnyčioje, atsigręžkime į Evangelijos žodžius, kuriuos pasakė visos visatos Kūrėjas.
Jeruzalė! Jeruzale, kuri žudo pranašus ir užmėto akmenimis tuos, kurie pas tave siunčiami! Prieš nukryžiavimą Jėzus taip atsiduso dėl šio miesto! Ne kartą jis norėjo suburti savo vaikus, kaip paukštis surenka jauniklius po sparnais. Bet jie nenorėjo to daryti. Todėl Viešpats paliko jų namus tuščius, kol jie sušuko: „Palaimintas, kuris ateina Viešpaties vardu!“.
Jeruzalė
Jo balsas buvo užuojautos, gailestingumo ir didelės meilės žmonėms balsas. Būtent tai, aiškindamas Evangeliją, pažymėjo šventasis Jonas Chrizostomas. Tarsi prieš moterį, kuri buvo taip mylima ir kuri ją mylėjo panieką. Ir už tai ji bus nubausta. Taip Viešpats liūdėjo žmonių, kurie atsisakė pagalbos. Šiais žodžiais jis išpranašavo baisią Dievo bausmę, kuri ištiko Jeruzalę 70-aisiais. Tada romėnai nuniokojo ir sunaikino miestą.
Patepimo akmuo Kapo bažnyčiojeViešpats
Jeruzalės miestas yra Judėjos kalnų plynaukštėje, baseine tarp Negyvosios ir Viduržemio jūros. Šis miestas tapo šventas tokioms pagrindinėms religijoms kaip judaizmas, krikščionybė ir islamas.
Kaip sakoma Biblijoje, kažkur 1000 metais prieš Jėzaus Kristaus atėjimą į pasaulį karalius Dovydas, vadovavęs žydams, užkariavo miestą iš jebusiečių. Jis čia pastatė savo tvirtovę, kurią jie pradėjo vadinti „Dovydo miestu“. Valdovas šį miestą paskelbė Izraelio karalystės sostine, kur pradėta saugoti didžiausia žydų šventovė – Sandoros skrynia. Taigi Dovydas sukūrė miestą, kuriame religinis tikėjimas buvo visiškai atstovaujamas visų dvylikos Izraelio genčių šventovėms.
Patepimo akmuo. Jeruzalė. Šventykla
Pati Šventojo kapo bažnyčios istorija prasideda imperatoriaus Konstantino ir karalienės Elenos valdymo laikais. Šventyklos statyba buvo patikėta dviem architektams - Evstach ir Zinovy.
Jį sudarė trys dalys: Anastasas, pateiktas rotondos pavidalu, Juozapo iš Arimatėjos sodas ir Golgota. Čia galima pamatyti ir penkių navų baziliką, kurios yra pailgos stačiakampės konstrukcijos. 335 m., rugsėjo 14 d., naujoji šventykla buvo iškilmingai pašventinta, dalyvaujant pačiam imperatoriui.
Naujos šventyklos statyba
Šventykla stovėjo gražiai ir didingai, kol 614 m. persai užėmė miestą. Imperatorius Romanas šventovę pradėjo restauruoti 1031 m. Tačiau po trejų metų stiprus žemės drebėjimas sunaikino pastatą.
Tada 1048 m. šventyklos atkūrimą pradeda imperatorius Konstantinas. Tačiau netrukus kryžiuočiai imasi jį atstatyti. Tokia istorija atkeliavo iki mūsų dienų.
Šiandien į Izraelį atvyksta daugybė piligrimų ir turistų. Šventojo kapo bažnyčia mūsų laikais yra didžiulis architektūrinis statinys su kupolu, po kuriuo yra Kuvuklia, Katolikon (Jeruzalės stačiatikių bažnyčios patriarchalinė katedra), tada ateina požeminė Gyvybę teikiančio kryžiaus radimo bažnyčia., tada bažnyčia Šv. Lygi apaštalams Helena ir dar keletas apribojimų.
Aprašymas ir pagrindinės relikvijos
Čia galite pamatyti švenčiausias pasaulio relikvijas ir prisiliesti prie seniausių vertybių, kurios tapo nebyliais tų didžių įvykių, bylojančių apie Jėzaus Kristaus gyvenimą, liudininkais.
Kapo bažnyčioje esantis patepimo akmuo pateikiamas kaip plokštė, ant kurios buvo padėtas kruvinas ir iškankintas Išganytojo kūnas.
Kristaus Nikodemo ir Juozapo iš Arimatėjos mokymo pasekėjai, nuėmę Jėzaus kūną nuo kryžiaus, pirmiausia pastatė Jį ant akmens plokštės, kad vėliau atliktų krizmacijos apeigas. Ir tik tada jis buvo perkeltas į kapą, kurį Juozapas buvo paruošęs sau. Šis vyras buvo slaptas Viešpaties mokinys, turtingas ir iškilus Sinedriono narys.
Juozapas ir Nikodemas
Geras ir teisingas, jis nebijojo prašyti Piloto paimti nukryžiuoto Nazariečio kūną. Gavęs leidimą, jis nuėmė Viešpatį nuo kryžiaus. Suvyniojęs jį į drobulę ir atlikęs žydų suplanuotas laidotuvių apeigas, jis pernešė kūnąGelbėtojas karste, išk altas uoloje, ir užritino prie jo akmenį. Visas pasaulis žino šią drobulę Turino vardu. Biblinėje Izaijo pranašystėje sakoma: „Jam buvo paskirtas kapas su piktadariais, bet jis buvo palaidotas turtingo žmogaus“.
Evangelija sako, kad Nikodemas atnešė miros ir alavijo, kad pateptų Gelbėtojo kūną.
Šventovės aprašymas
Kaip minėta aukščiau, patepimo akmuo yra Šventojo kapo bažnyčioje priešais įėjimą. Iš viršaus jis buvo specialiai padengtas 30 cm storio glotniai poliruota marmuro plokšte. Po plokšte saugomas originalus rausvas kalkakmenis. Jo dydis yra 2,7 m ilgio ir 1,3 m pločio. Ant marmurinės lentos plokščių šonuose graikų kalba išk altas tropariono tekstas Teisingajam Juozapui. Už akmens matosi spalvinga stilizuota bizantiško stiliaus mozaikinė panorama, vaizduojanti nuėmimą nuo kryžiaus, kūno patepimą smilkalais ir Išganytojo laidojimo procesą. Jo palaiminimo patriarchui Diodorui iš Jeruzalės palaiminus, tarp konfesinių paskirstymo buvo pastatyta siena.
Religinės konfesijos, kurioms priklauso akmuo
Apskritai Viešpaties šventykloje yra šešios konfesijos. Jie yra jos patalpų ir jų teritorijoje esančių relikvijų savininkai. Visa tai jau buvo numatyta ir iš anksto sutarta senoviniuose įstatuose. Sutvirtinimo akmuo Šventojo kapo bažnyčioje laikomas keturių bažnyčių nuosavybe vienu metu. Ir kiekvienas turi savo ypatingus daiktus prie akmens. Graikų bažnyčiai priklauso keturios lempos virš akmens. Armėnams priklauso dvi lempos. Katalikai ir koptai – vienas.
Tai šventarelikvija buvo padengta juodu marmuru ir buvo katalikų nuosavybė iš Šv. Pranciškus Asyžietis. Šį faktą patvirtino piešinys ant jo – dvi sukryžiuotos rankos.
Gydomosios savybės
Nuostabu dievišku būdu šis akmuo turi stebuklingų galių.
Piligrimai iš viso pasaulio eina prie Sutvirtinimo akmens Šventojo kapo bažnyčioje, kurie laiko tai savo pirmąja pareiga. Čia jie atperka nuodėmes ir gauna palaiminimą. Pašventinimas ant akmens vyksta natūraliai, net ir be kunigų pagalbos. Patepimo akmuo teka mira.
Naujoji Jeruzalė
Taip pat verta paminėti, kad patepimo akmuo yra ir Naujajame Jeruzalės vienuolyne, kuris yra Maskvos srityje, Istra mieste. Šio vienuolyno teritorijoje yra Prisikėlimo katedra, kuri buvo pastatyta 1658-1685 m. Idėja buvo tokia: sukurti Jeruzalės Šventojo kapo bažnyčios kopiją. Tačiau tai pasirodė, galima sakyti, nauja meninė transformacija. Ši šventykla buvo pastatyta pagal specialius matmenis, kurie buvo atvežti iš Jeruzalės. Pirmąjį statybos etapą kontroliavo pats patriarchas Nikonas. Jis parinko amatininkus iš savo patriarchalinio teismo. Bet tada teisininkai paėmė ginklus prieš Nikoną ir išsiuntė jį į tremtį.
1679 m. caro Fiodoro Aleksejevičiaus dekretu grandiozinės statybos buvo tęsiamos toliau.
Šiandien galime pamatyti, kaip Šventojo kapo rotonda yra sujungta „Karališka arka“. Centre yra Kuvukliya koplyčia, kuri reiškia „lovos kambarys“. IšVelykas ant jos nusileidžia dangiškoji ugnis. Jį sudaro Šventojo kapo ola ir Angelo koplyčia. Šis Jeruzalės prototipas panašus į originalią medinę palapinę. Vėliau rotonda virš Kuvuklios buvo mūryta iš plytų, kuri neatlaikė savo svorio ir sugriuvo 1723 m. Ačiū Dievui, niekas nenukentėjo, nes visi žmonės buvo Žengimo į dangų šventėje prie Alyvų koplyčios. Tada kilo gaisras. Maždaug po 10 metų, vadovaujant Rastrelli, viskas buvo perstatyta baroko stiliumi su medinių plytelių dekoracijomis.
Skyrybos žodžiai
Žmonės visame pasaulyje visada turėtų atsiminti, kad Viešpats savo begaliniu gailestingumu bando mus visus išgelbėti. Mums belieka tik svarbiausia – nuoširdžiai tikėti ir priimti Viešpaties kvietimą į išganymą. Jis visada padės tiems, kurie visomis priemonėmis nori gyventi pagal Jo įsakymus, atgailauti ir melstis. Tik tokiu būdu galime pasiekti Dangaus karalystę.
